人类婚姻的发展类型经历了哪三个阶段,摩尔根把人类婚姻分为几个阶段?各自的特点是什么

1、摩尔根把人类婚姻分为几个阶段?各自的特点是什么摩尔根在1877年出版了他的名著《古代社会》,在这部著作中,摩尔根提出了人类婚姻和家庭发展的五阶段论, 即: 血族群婚、“普那路亚” 家庭、 对偶家庭、 “父权制” 即“一夫多妻制” 家庭、 “一夫一妻制” 家庭 。
摩尔根从研究各民族的亲属制度入手,探讨了家庭婚姻的历史 。他认为亲属制度以婚姻、家庭形态为基础,马来亚式、土兰尼亚─加诺万尼亚式和雅利安式三种顺序发展的亲属制,反映了与此相应的婚姻、家庭发展序列 。人类自脱离了原始杂交状态之后,经历了顺序相承的婚姻、家庭形态:血缘(婚)家庭、普那路亚(婚)家庭、对偶(婚)家庭、父权制家庭(特殊形态)和一夫一妻制家庭 。介于群婚制和一夫一妻制之间的对偶家庭和父权制家庭未能产生新的亲属制度 。普那路亚婚和级别婚都是氏族产生的根源,而氏族组织又使通婚的群缩小从而形成对偶婚 。他把家庭婚姻的发展阶段与社会经济的发展相联系,认为共产制的生活方式同血缘家庭、普那路亚家庭和对偶家庭相适应,一夫一妻制是由于私有财产的出现和继承财产的需要而确立的 。摩尔根的家庭史研究 , 批判和推翻了主张家庭是社会的原始细胞、父权制家庭是最古老的家庭的“父权论” 。

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2、试析个体婚的类型演进论文摘要 在人类发展史上,婚姻家庭形式经历了群婚制、对偶婚制和个体婚制三种基本形式 , 个体婚制代替群婚制和对偶婚制是人类历史上发展的必然趋势和伟大进步,标志着人类文明时代的开始,个体婚制也始终是人类文明时代婚姻家庭的基本形式 。个体婚制的历史已有数千年 , 其存在形式随着社会的发展而不断变化 。本文从个体婚的类型演进出发,阐述了我国现今一夫一妻制最终确立的历程 。
论文关键词 个体婚 群婚制 一夫一妻制
当今我国正处在变革的时期 , 改革开放和发展社会主义市场经济为现今发展的主要特征 。随着传统社会向现代社会的转变,中国人的婚姻生活及其观念与社会生活的其他领域一起发生着深刻的变化 。在这一情况下,本文主要针对我国个体婚的类型演进,而对于外国婚姻法的相关内容则不予讨论 。
一、个体婚的类型演进
个体婚,是指由一个男子与一个女子结合所形成的婚姻,即一夫一妻制婚姻 。在人类发展史上 , 婚姻家庭的基本形式经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三个阶段,每一个阶段都与人类发展的历史进程相适应 。蒙昧时代衍生了群婚制,对偶婚制与野蛮时代相适应,而一夫一妻制则是文明时代的必然要求 。一夫一妻制婚姻是在对偶婚的基础上经历了一个漫长的发展过程后,在原始社会崩溃、阶级社会形成的过程中确立的 。一夫一妻制代替群婚制和对偶制是人类历史上发展的必然趋势和伟大进步,标志着人类文明时代的开始,个体婚制也始终是人类文明时代婚姻家庭的基本形式 。这种婚姻制度已有数千年的历史,并随着社会的发展而不断有所变化 。
原始社会晚期,随着社会经济的发展,狩猎采集经济逐渐被养殖种植经济所取代 。因为男性的生理状况在当时的生产条件下更有利于从事繁重的体力劳动,在社会劳作及生产中发挥了更为巨大的作用,所以他们在经济和社会生活中的地位越来越重要,同时也成为整个社会的主宰 。因此 , 子女的男性血缘显得尤为重要 , 成为男性在社会生话各方面都发挥着重要作用的关键依据和证明 , 这就为产生一夫一妻制提供了社会基础和动力 。总之,社会生产力的进步和提高 , 社会物质产品的极大丰富以及私有制的产生 , 是促使父权制社会条件下 , 对偶制家庭被一夫一妻制家庭所取代的经济基础 。正如恩格斯所说的“夫妻制的产生是由于大量财富集中于一人之手,并且是男子之手,而且这种财富必须传给这一男子的子女,而不是传给其他任何人的子女 。”一夫一妻制可以说是父权制社会对婚姻的必然要求 。因此一夫一妻制从根本上来说,是私有制社会关系在婚姻家庭方面的必然表现形式 。一夫一妻制家庭的基础并非自然条件而是经济条件 , 这种家庭更有利于占有私有财产 , 并实行财产的父系传递和继承 。
二、我国一夫一妻制家庭的类型演进
(一)西周时期的一夫一妻制
西周贵族普遍实行一夫多配偶的婚姻,但是否就意味着西周贵族实行的是一夫多妻制度则存在争议 。谢维扬先生直接认为“周代贵族婚姻的实质应该是一夫多妻制 。”但蔡锋先生认为“虽然(周代)贵族普遍多妾,但其婚姻形态,应该是以多妾制为补充的一夫一妻制 , 而非一夫多妻制 。”祝瑞开先生则认为:“商周时代,统治阶级大夫以上的奴隶主贵族实行一夫正妻和缤妃腾妾制 。”以上学者争议的焦点在于“妻”字所包含的范围 , 即是否包含“妾” 。而根据史料记载,西周时期是十分重视妻和妾的区别的 , 如《公羊传·禧公三年》:“无以妾为妻” , 这就是讲要将妻和妾严格区分开来 。《礼记·内则》也说:“聘则为妻,奔则为妾 。”也是说经过行媒下聘迎娶的才是正妻,未行礼聘私自结合的是妾,妻和妾之间是径渭分明的 。又《仪礼·丧服》亦云:“妾之事女君,与妇之事舅姑等 。”则把妾侍奉正妻和媳妇侍奉公婆一样,可见妻和妾的地位悬殊,不宜混同 。因此,确切来说,西周贵族实行的是一夫一妻多妾的婚姻形式 。对于西周的平民来说,由于其经济条件的制约 , 不允许他们有众多的妻妾,因此普遍实行一夫一妻制,当然也不排除少数富裕者有多妾的情形 。
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3、婚姻家庭制度的历史类型婚姻家庭制度的本质及历史类型如下:
婚姻家庭制度的本质及历史类型一、婚姻家庭制度的本质婚姻家庭制度是由有关婚姻家庭的各种行为规范所构成的制度,是一定社会的上层建筑 , 由一定社会的经济基础所决定,因而具有强烈的阶级性 。在我国,婚姻家庭制度是社会主义性质的 。
婚姻家庭制度的历史类型与人类生产力的发展相适应,婚姻家庭制度经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态 。群婚制群婚即团体婚,是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式 。群婚制又分为血缘群婚制和亚血缘群婚制两种 。1、血缘群婚制血缘群婚,就是按照辈份划分婚姻集团,同一辈分的男女之间互为夫妻,他们的子女也互为夫妻 。
血缘群婚排斥了不同辈分之间的通婚 , 这一进步是自然选择规律发作用的结果 。2、亚血缘群婚制亚血缘群婚,又称普那路亚家庭,或伙婚制,是群婚制的高级阶段 。亚血缘群婚,仍然是同辈分男女间的集团婚,但排斥了兄弟姐妹间的通婚 。亚血缘群婚制,是指若干数目的姐妹和若干数目的兄弟共同结婚 。
拓展资料: 典型的形式是一个男子在许多妻子中有一个主妻,一个女子在许多丈夫中有一个主夫 。特点:配偶的范围比群婚制缩?。叵迪喽晕榷ǎ坏胍环蛞黄拗葡啾? ,男女结合的很脆弱 , 容易解除 。因此,它既有群婚的特点,又有一夫一妻的雏形 。
法律依据:《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条规定:婚姻家庭受国家保护 。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度 。保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益 。
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4、人类婚姻家庭先后经历哪几个重要阶段阶段一:激情期 。主要指新婚期,夫妻二人如胶似漆,婚姻充满了兴奋、性趣和亲昵 。这个阶段一般持续到婚后1年 , 爱情是生活的重心 。阶段二:磨合期 。失望和冲突成了这个阶段的主题 。你们开始发现对方并不完美,也有很多你受不了的缺点和不足,你们开始就某件小事争论,甚至开始怀疑自己的选择 。这个阶段一般在婚后1―2年时出现 。阶段三:叛逆期 。你们经常吵架,一方甚至产生外遇的倾向,导致你们对彼此的忠诚产生怀疑 。这个阶段大多会持续数年,一般在结婚3―7年后出现 。
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5、人类婚姻的发展类型经历了哪些阶段?【人类婚姻的发展类型经历了哪三个阶段,摩尔根把人类婚姻分为几个阶段?各自的特点是什么】人类婚姻经历的发展类型有:抢夺婚、服役婚、表亲婚、交换婚、转房婚、招养夫婚、典妻婚、童养婚、指腹婚、冥婚、共妻婚、走婚、试验婚和自愿婚等 。
抢夺婚:俗名叫抢婚 , 也称劫夺婚、抢劫婚,是盛行于以男性为中心的游牧时代 。此时因女子已是男子的所有物,所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象 。自愿婚:以男女双方以性爱为手段的正常婚俗 , 双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡 。
婚姻的本质和意义:
婚姻是为了社会关系的稳定,为了感情的需求,繁衍后代只是婚姻的结果,当然,不可否认,婚姻对于男女关系和家庭的稳定以及后代的养育培养是很重要的 。
但是婚姻的根本是出于感情的交换,感情上需要一个稳定的伴侣,所以出现了婚姻,婚姻是爱情的升华,是稳定的爱情关系 , 就连繁衍后代也在一定程度上是有稳定夫妻关系建立社会和谐的作用 。