《价值的理由》读后感100字( 三 ) 陈嘉映|文化|观念|西方|生活

人是自私的吗？
陈嘉映认为，人类的自私等行为，无法简单地用科学原理来解答。类似人体炸弹的行为，无法简单地论述成自利还是利他，需要我们在有别于科学的另一个层面上思考。
我倒是认为，陈嘉映谈及的这些，全都没有脱离科学的框架。由利己的基因驱动，通过生物学，社会学，心理学分析，完全可以解释这种种特殊的行为。我是坚决否认灵魂的现实存在的，但我绝对拥护灵魂存在的意义。有两种相互对立的思想同时在我的头脑里并存于：一方面，我认为大到整个世界，小到个体的自我，都是随机又必然的结果，我们的基因，成长环境等，基本上决定了我们的样子。我们现在的所思所想，所作所为，不管我们多不愿意承认，但总归是在一个可以预知的框架之内的。另一方面，尽管个人努力的结果已经被注定了，但是努力的过程我也不会觉得没有意义。我们在面对一件件事情时，对它的认识，反应，过程当中获得的各种各样的感受，这些给予了我们属于个体的意义。即便是一样的结局，因为“自我”的丰富的体验，而变得完全不同。
观念动物
这也是一个我常常会思考的问题：人为什么会那么拥护各种观念，并且想尽办法在观念的指导下生活，那么努力地用一致的观念去解释自己的行为。
这应该可以追溯到人的生存本能。与自己类似的族群相处是最安全的。大家对事物持有相同看法，会遵循相同的准则去行动，当他人的行为是可预知的，我就很容易去对各种事物作出反应。而这种“约定”无法事无巨细，把大大小小的事物都给定义好，因而只能抽象出来，形成观念，在观念层面先保持统一，通过观念再去指导行为。虽然观念的传递会有损耗，对观念的解释会有差异，但整体上这还是最有效的求同工具。
观念原是基于人的本性，经过一定的社会协同，大家共同认定的结果。但实际情况是，很多观念已经远离了个体的本性，成为某种抽象的意识形态，它可能仅仅是因为某些人，某些群体的需要而存在着。信仰观念的人，也造就忘了观念本身的价值与意义。
事实会说话
陈嘉映用两篇文章，论述了事实与价值的区别，讲述了将价值从事实中剥离出来的难度。“还有半杯水”“只剩半杯水了”——一个事实，两个完全不同的价值判断。回想我在与自己持不同观点的人讨论时，经常会有这个疑问，这么多这么清晰的事实摆在面前，他们怎么会得出那样的结论呢？现在看来，事实一点都不重要，观念确认下来之后，任何事实，只要对其稍加筛选，很轻易地就能得出能强化其观念观念的辅证。
那么，观念不同的双方，能否共同认同一个相同论述的事实，我觉得是很难的。除非是数学、物理学这些确定性极强的自然科学。政治学、哲学、社会学这些社会科学，是很难讲述出一个让双方都满意的“事实”的。