结婚的高雅叫法,古代结婚叫什么古代结婚怎么说 _「知识分享」

1、古代结婚叫什么古代结婚怎么说1. 古代结婚比较常见的统称就是成亲，成婚，嫁娶。另外也可以男女双方角度来说，叫法也不同。男方叫做“娶亲”，女方叫做“出嫁” 。
2. 古代结婚的称呼很多，根据不同人群场合，也有着不同的叫法。比如在皇家就叫做“赐婚”，在普通老百姓家就叫做“成亲” 。文人之间，还会用“秦晋之好” 。
3.傍晚结婚比较接近洞房花烛夜，尤其是在清代。古人的洞房花烛夜前，男人要花些时间敬酒宾客，也要花些时间接新娘做大礼。在新娘敬礼后，她回到房间，等待新郎揭开她的头，这通常是新郎最期待的。所以傍晚是最好的时间，晚了不行，早也不好。

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2、女子出嫁的文雅说法古代结婚叫什么古人认为丈夫的家庭是女人的最终目的地，女人嫁给丈夫的家庭是真正的家；阁楼：阁楼是闺房，古代未婚妇女住在阁楼上，不容易出现，所以女儿结婚称为阁楼；适应：本义是，到，女人到丈夫的家意味着女人结婚。但婚姻和适度有等级差异，高层社会妇女结婚，中低层妇女结婚。
一、女子出嫁的文雅说法
1、于归
出自《诗经》“之子于归，宜其室家” 。古人认为，夫家才是女子最终的归宿，女子出嫁到夫家才算是真正意义上的回家。
2、出阁
“阁”即“闺房”，古代未出嫁的女子都住在阁楼上，不能轻易露面，所以把女儿出嫁称为“出阁” 。
3、出适
本义是往、至，女子到夫家寓意女子出嫁。但“嫁”和“适”有等级区别，高层社会女子结婚用嫁，中低层女子结婚用适。
4、出聘
“聘”意为彩礼、定金等，有出使访问、出嫁的意思，主要指女子离开娘家与丈夫成婚。
5、字
《礼记?内则》有云“女子十五有年而笄”，女子十五岁为适婚年龄。起“字”有“许嫁”的意思，女子许婚叫“许字”，女子嫁人叫“字人”，尚未出嫁叫“待字闺中” 。
二、古代结婚叫什么
1、常见称呼
古代结婚比较统一的称呼一般为成亲、成婚等，但从男女双方不同角度来看，男方结婚叫“娶亲” ，女方结婚叫“出嫁” 。
2、根据场合
古代阶层等级分明，不同身份的人群对于结婚的叫法也不同。在皇家被称为“赐婚”，在普通百姓家叫做“成亲”，在文人之前，又被称为“秦晋之好” 。

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3、结婚叫什么您好。
结婚的雅称有喜结连理、秦晋之好、结发、结缡、结丝萝、结朱陈等等：1、连理比喻夫妻恩爱，所以结婚也叫做喜结连理。2、春秋战国时期秦国和晋国世代互相婚嫁结为姻亲，因此后人称两姓联姻为“秦晋之好” 。3、“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻” 。4、结缡亦作“结”，是结婚的代称。
1．缔结婚姻关系。
《公羊传?昭公七年》“七年，春，王正月。暨齐平”汉何休注：“时鲁方结婚于吴，外慕强楚，故不汲汲于齐。”
唐高彦休《唐阙史?许道敏同年》：“俄有张希复员外结婚於丞相奇章公之门。亲迎之夕，辟道敏为傧赞。”
《资治通鉴?晋安帝隆安三年》：“殷仲堪恐桓玄跋扈，乃与杨缙诮峄栉援。”
明冯梦龙《东周列国志》第八回：“祭足私谓高渠弥曰：‘君多内宠，公子突、公子仪、公子三人，皆有凯觎之志。世子若结婚大国，犹可借其助摆。齐不议婚，犹当请之。奈何自翦羽翼耶？吾子从行，何不谏之？’””
2．男女通过合法手续结为夫妻。
唐白居易《赠内》诗：“我亦贞苦士，与君新结婚。”
元傅若金《悼亡》诗之四：“贫贱远结婚，中心两不移。”
曹禺《雷雨》第一幕：“他很寂寞的样子，我替他很难过。他到现在为什么还不结婚呢？”
3．比喻两种事物的结合。
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第一章：“盖大地今日只有两文明，一泰西文明。欧美是也；一泰东文明，中华是也。二十世纪，则两文明结婚之时代也。”
基于爱情为基础的婚姻，一般是爱情伦理关系与婚姻伦理关系的复合存在。（摘自曹菁《爱情信仰论》）
婚姻伦理关系，中国现今是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，（婚姻制度各国各时代情况都不同），以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴，被安排忠诚对象，或在限定条件下选定忠诚对象。
中华典籍《周礼?地官司徒第二?媒氏》：“男三十而娶，女二十而嫁。若无故而不用令者，罚之。"
意思是：在周代，男年满三十岁才能娶女子、结婚，女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。若无缘无故不遵守这规矩的，就予以惩罚。
《周礼》所涉及之内容极为丰富，大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为中华文化之宝库。
《礼记?内则》、《谷梁传?文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说，认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄。
爱情伦理关系，自主产生，全世界总体是一男一女，与爱情有必然关系，以双方自愿爱情信念（信仰）产生，以自愿爱情信仰（爱情伦理关系）产生算起。属于自愿型伦理，无管控方存在。自愿地选定忠诚对象，是产生于情感又超越情感的爱情关系。
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结婚叫生儿育女过日子。
领证，合法男女关系

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4、结婚的高雅叫法是什么?结婚的高雅叫法是秦晋之好。
“秦晋之好”的原义是春秋时，秦、晋二国世代联姻；后遂以秦晋之好代指两姓联姻的关系。
出处：秦伯纳女五人，怀赢与焉。奉F沃盥，既而挥之。怒曰：“秦晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚。（春秋?左丘明《左传?僖公二十三年》）
后人据此概括出成语“秦晋之好” 。
结婚的其他叫法
1、结丝萝，与君为新婚，兔丝附女萝和西厢便待要结丝萝。
2、结朱陈，来源于红楼梦第九十九回仰蒙雅爱，许结朱陈。
3、朱陈之好。意思指表示两家结成姻亲。出自《朱陈村》。
4、结缡。来源于诗豳风东山亲结其缡。后汉书马援传施衿结，申父母之戒。古时候的女子出嫁，母亲会将悦佩中结在女儿的身上，后来就成了结婚的代称了。

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5、结婚还有哪些说法俗话“男大当婚，女大当嫁” ，但如何婚嫁是人生大问题。娶对了，一世平安；嫁对了，一生幸福。所以，不少婚龄男女在决定人生大事时，往往恐婚和恐嫁。但总归要婚嫁?。?怎么办？
其实过来人早总结出来了，姑且称之为“老话” ，我从民俗中找出了30条，这些都是民间婚嫁风俗的“过来人语”，句句在理。虽然有的已过时，未必适应现代人或是城里人，但话糙理不糙。我觉得，只要记住其中的10句，基本上就能把握着自己的婚姻和家庭。
(看好了，别紧张）
1、不婚不嫁，不成天下。
点评：这句不用说了，大家都懂的，男大当婚，女大当嫁，如果不婚不嫁，这个世界就乱套了。有结婚欲望的，行动吧！
2、一辈没好妻，三辈没好子。
点评：这句很重要，就是说，如果一个男人娶对了老婆，不只是自己幸福的事情，下面的儿孙都跟着受益。所以过去特别在意未来媳妇的生理、人品和能力，要三番五次去女孩家那边“查听” 。
3、结婚不宜早，只要配得好。
点评：这话似乎是古代计划生育宣传标语。实际是请剩男剩男不要着急，心急吃不了热豆腐，性急找不到好归宿，可不能为结婚而结婚，随便找个人成家了事，这可不是好的选择，结果往往是悲剧。
4、娶妻娶德不娶色，交友交心不交财。
点评：这句不少男人都不做到，讨老婆都想脸长得漂亮的，身材苗条的。实际这是婚姻大忌，如果女人既贤惠，又美丽，自然是八辈子修来的福份，但如果二选一，记住――必须要选德性好的，否则倒霉一辈子。
（转过身，不要失望）
5、莫看容颜，要看心眼。
点评：这句与上句是一个意思，都是提醒在找对象时要注重人品，而不能光看长得漂不漂亮。女人再漂亮也有丑的事情，所谓“人老色衰”就是这意思。
6、妻子要小，二麦要老。
点评：这句话现代不少男人都犯忌，要搞什么姐弟恋，实际上，从男女生理上讲，妻子宜小不宜大，女人绝经早，将来夫妻生活会过早地进入不协调状态，这样容易引发中年以后的感情危机。我不只要提配弟弟们，还要劝劝姐姐们，如果有小弟弟山盟海誓说爱你一生，非你不娶，请赶紧躲开他，男人的誓言多半是谎话或一时激情，不可长久的。
7、买屋看墙，娶妻看娘。
点评：这句是告诉你择偶技巧，是一条“丈母娘定律” 。家教对一个女孩的影响很大，特别是母亲，如果妈妈眼勤手快、心地善良，乐于助人，她的闺女再坏也不会坏到哪去。
1、常见俗称。
古代结婚比较常见的统称就是成亲，成婚，嫁娶。另外也可以男女双方角度来说，叫法也不同。男方叫做“娶亲” ，女方叫做“出嫁” 。
2、根据场合。
古代结婚的称呼很多，根据不同人群场合，也有着不同的叫法。比如在皇家就叫做“赐婚”，在普通老百姓家就叫做“成亲” 。文人之间，还会用“秦晋之好” 。
　结婚当天新娘的姑嫂要回避
在女子出嫁当天，所有的亲朋好友都可以送新娘子出门，但是新娘子的姑嫂要回避，因为“姑”与“孤”同音，“嫂”与“扫”同音。孤就是孤单，而扫大家都知道有一个词语是“扫地出门”，都是代表着不吉利的意思，因此在新婚当天新娘的姑嫂要回避。
结婚当天新娘要哭
女子嫁人之后就意味着要离开自己的家，以后就是夫家的人了，嫁到夫家之后就要做到侍奉公婆，再也不能像以前那样任性了，想着离开自己的父母和兄弟姐妹难免会感伤。在农村有的地方女子出嫁称为“哭嫁”，新娘哭得越厉害越好，因为哭代表着“越哭越发家”的意思。
忌吃喜饼
喜饼是喜气的象征，分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦，并将婚讯借由喜饼传达给每一位亲友。而男方一般也会给女方家送喜饼，但是新娘切记千万不能吃喜饼，这样子就象征着将自己结婚的喜气吃掉了。
忌孕妇送亲
成亲之日，新娘出门时，孕妇不能相送。
结婚法律上称为婚姻成立。指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。《中华人民共和国婚姻法》规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。”结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。结婚登记是国家对婚姻关系的建立进行监督和管理的制度。
【结婚的高雅叫法,古代结婚叫什么古代结婚怎么说】你好，婚姻生活就是走进围城生活。

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