诗佛是谁,诗佛是谁?

1、诗佛是谁?诗佛是王维
1、诗骨–陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨” 。
2、诗杰–王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格 , 人称“诗杰”
3、诗狂–贺知章
秉性放达,自号“四明狂客” 。因其诗豪放旷放,人称“诗狂” 。
4、诗家天子 七绝圣手–王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子” 。
5、诗仙–李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放 , 色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙” 。
6、诗圣–杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚 。境界广阔,人称为“诗圣” 。
7、诗囚–孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问 , 曾称之为“诗囚” 。
8、诗奴–贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴” 。
9、诗豪–刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉 。
10、诗佛–王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔–白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西 。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步 。所以人称“诗魔” 。
12、五言长城–刘长卿
擅长五言诗 , 他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城” 。
13、诗鬼–李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼” 。
诗佛是王维,字摩诘,河东人 。工书画 。名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士,维摩诘是佛门弟子 。
诗佛是王维 。

诗佛是谁,诗佛是谁?

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2、诗佛是谁,诗魔是谁,诗仙是谁,诗圣是谁诗佛是王维,诗魔是白居易 , 诗仙是李白 , 诗圣是杜甫 。
1、王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士 。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县 。唐朝著名诗人、画家 。
王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第 。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官 。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中 。
安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职 。长安收复后 , 被责授太子中允 。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞” 。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等 , 以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言 , 多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。
2、白居易
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原 , 到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑 。
是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一 。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白” , 与刘禹锡并称“刘白” 。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称 。官至翰林学士、左赞善大夫 。
公元846年,白居易在洛阳逝世 , 葬于香山 。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等 。
3、李白
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人” , 唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别 , 杜甫与李白又合称“大李杜” 。
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗 。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友 。
李白深受黄老列庄思想影响 , 有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首 。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上) , 就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位 。
4、杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜” 。原籍湖北襄阳 , 后徙河南巩县 。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远 , 被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史” 。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵 , 其间曾赴洛阳应举不第 。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠 。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机 。
天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地 。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事 。
创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作 。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面 , 从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云 。
扩展资料:
文学成就:
1、王维
作品风格关键词:绘影绘形,有写意传神、形神兼备之妙 。"诗中有画,画中有诗" 。王维以清新淡远,自然脱俗的风格,创造出一种“诗中有画,画中有诗”“诗中有禅”的意境 , 在诗坛树起了一面不倒的旗帜 。
书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖 。存诗400余首 , 代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等 。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》 。
2、白居易
白居易是中唐时期影响极大的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位 。
《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化 。
与此前的叙事诗相比,这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能再简 , 只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬事变;
作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情 , 即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把声和事紧紧联结在一起,声随情起 , 情随事迁,使诗的进程始终伴随着动人的情感力量 。
3、李白
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高 。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界 。
李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思 。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人 。
李白的诗雄奇飘逸 , 艺术成就极高 。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新 , 富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一 。他被贺知章称为“谪仙人” , 其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主 。
4、杜甫
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫,忧国忧民 , 杜甫的诗被称为“诗史” 。他的诗词以古体、律诗见长 , 风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主 。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期 , 其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史” 。
杜诗受到广泛重视,是在宋朝以后 。王禹偁、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至 。研究资料近千年来,治杜之风不绝 。
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参考资料来源:百度百科——杜甫
诗佛是王维,诗魔是白居易,诗仙是李白 , 诗圣是杜甫 。
1、王维,字摩诘,号摩诘居士 。河东蒲州人,祖籍山西祁县 。唐朝著名诗人、画家 。精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园 , 与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。
2、白居易 , 字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原 。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一 。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白” 。
3、李白,字太白,号青莲居士 , 又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” , 与杜甫并称为“李杜” 。
4、杜甫,字子美,自号少陵野老 , 唐代伟大的现实主义诗人 , 与李白合称“李杜” 。原籍湖北襄阳,后徙河南巩县 。杜甫的思想核心是仁政思想 , 他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负 。杜甫虽然在世时名声并不显赫 , 但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响 。
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李白的文学成就
1、李白的乐府、歌行及绝句成就为最高 。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍 , 笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界 。李白的绝句自然明快 , 飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思 。
2、李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高 。讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的统一 。其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主 , 富于自我表现的主观抒情色彩 。
3、李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在 。
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1、诗骨–陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”.
2、诗杰–王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂–贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”.
4、诗家天子 七绝圣手–王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”.
5、诗仙–李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”.
6、诗圣–杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚.境界广阔,人称为“诗圣”.
7、诗囚–孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”.
8、诗奴–贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”.
9、诗豪–刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉.
10、诗佛–王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔–白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西.”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步.所以人称“诗魔”.
12、五言长城–刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”.
13、诗鬼–李贺
其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”.
14、杜紫薇–杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”.
15、温八叉–温庭筠
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”.
16、郑鹧鸪–郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称.
17、崔鸳鸯–崔珏
赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”.
18、诗神–苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神.
诗佛:王维
诗圣:杜甫
诗魔:白居易
诗仙:李白
诗佛是王维 诗魔是白居易 诗仙是李白 诗圣是杜甫
诗佛是谁,诗佛是谁?

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3、被称为“诗佛”的是哪一位诗人?被称为诗佛的是唐朝诗人王维 。王维字摩诘,号摩诘居士 , 是唐朝有名的诗人、画家 , 得到了“诗中有画,画中有诗”的高度评价,他与孟浩然合称“王孟”,后世也给了他“诗佛”的称号 。因为王维晚年信奉佛教,所以有许多诗充满禅性,与佛教的思想息息相关,诗意平淡,讲究随性,如他的作品《过香积寺》中说:“不知香积寺 , 数里入云峰 。薄暮空潭曲,安禅制毒龙 。” 还有像《终南别业》中说的: “行到水穷处,坐看云起时 。偶然值林叟 , 谈笑无还期 。”虽然不直接点出,诗句里却充满了禅意可言 。王维的代表作品有《竹里馆》《山居秋暝》 《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》 《鸟鸣涧》 等 。
除了诗佛,关于诗人还有其它的称号,如诗仙李白,诗鬼李贺等 。
诗仙——李白,字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《行路难》《静夜思》《将近酒》等 。
诗鬼——李贺,因为李贺经常白天骑着一头小毛驴,带着一个小童,一路上想到什么诗句就写下来放进一个锦囊里面,晚上回到家了,就整理白天写出来的诗句 。李商隐评价过李贺:“恒从小奚奴,骑巨驴,背一古锦囊,遇有所得,即书投囊中,及暮归,太夫人使婢受囊出之 , 所见书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已耳!”李贺的代表作品有《苏小小墓》《雁门太守行》等 。
当然,除了诗仙诗鬼等,还有如诗圣——杜甫,诗王——白居易,诗奴——贾岛,诗囚——孟郊 ,  诗狂——贺知章,诗豪——刘禹锡,诗杰——王勃等关于诗人的桂冠 。
王维  , 一个非常有名的诗人 , 有过许多经典的作品也出现在课本上面,受到人们的关注,受到人们的喜爱 。
诗佛是唐代诗人王维 。他的诗以山水田园类著称,空灵干净的文字背后,是一份从容淡然的心境。
被称为诗佛的诗人就是王维 , 因为王维的很多诗大多都是特别的佛系的,有佛禅之心 。
是王维 , 王维是一个非常优秀的诗人,而且王维的诗歌中禅意是非常好的 。
诗佛是谁,诗佛是谁?

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4、诗佛是谁诗佛是王维,他是唐朝著名的诗人和画家,字摩诘,号摩诘居士 。他精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称王孟,有诗佛之称 。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇 。
王维以清新淡远,自然脱俗的风格 , 创造出一种诗中有画 , 画中有诗和诗中有禅的意境 , 在诗坛树起了一面不倒的旗帜 。
王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣 。
王维不仅是公认的诗佛,还是文人画的南山之宗,是少有的全才 。
诗佛是谁,诗佛是谁?

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5、被称为诗佛的诗人是谁 大家都知道诗仙是谁但不知道被称为诗佛的诗人是谁?那么,下面就由我给大家介绍介绍吧,希望对大家有帮助 。
被称为诗佛的诗人是王维 。
王维(701~761),唐代诗人、画家 。字摩诘 。祖籍太原祁(今山西祁县) , 其父迁家蒲州(在今山西永济),遂为蒲人 。他官终尚书右丞 , 世称“王右丞” 。
王维青少年时期即富于文学才华 。开元九年(721) 中进士第,为大乐丞 。因故谪济州司仓参军 。后归至长安 。开元二十二年张九龄为中书令 。王维被擢为右拾遗 。其时作有《献始兴公》诗 , 称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情 。二十四年 (736)张九龄罢相 。次年贬荆州长史 。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点 。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场 。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁 。安史乱前,官至给事中 , 他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去 。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活 。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展 。他青年时曾居住山林 , 中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐 。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获 。服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官 。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许 , 且其弟王缙官位已高 , 请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞 。
王维诗现存不满 400首 。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇 。王维描绘自然风景的高度成就 , 使他在盛唐诗坛独树一帜,成为山水田园诗派的代表人物 。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸?。股剿镌笆某删痛锏搅艘桓龈叻?,因而在中国诗歌史上占有重要的位置 。《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇 。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷 。述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷 , 后归陆心源□宋楼 。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷,上海古籍出版社1982年据以影印出版 。元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷,《四部丛刊》据以影印,其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品 。明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷,附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本 。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本 。除笺释全部诗文外,并附评语 , 对于作者可疑的诗歌加以说明,间有考订;又收辑有关王维生平和诗画评论的资料,作为附录 。中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订,排印出版 。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本 , 用赵殿成注本等四种版本加以校勘,收入《世界文库》中 。事迹见新、旧《唐书》本传 。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱 。今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文,后附《王维简要年表》 。
诗仙
李白(701年—762年),字太白,号青莲居士 。李白是唐朝著名诗人,也是中国最著名的诗人之一,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称 。李白和杜甫合称“李杜” 。
李白(701—762),字太白,号青莲居士 。
祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近) 。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起 “辞亲远游”,仗剑出蜀 。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安 。安史之乱中,曾为永王璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎 , 中途遇赦东还 。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂 , 葬龙山 。唐元和十二年(817),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山 。有《李太白文集》三十卷行世 。
李白的诗歌今存990多首 。有大量的政治抒情诗,充分表现了诗人非凡的抱负,奔放的激情 , 豪侠的气概,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调 。李白有强烈的自我意识,多次以大鹏自比 , 「大鹏一日同风起 , 博摇直上九万里」《上李邕》 。但李白在长安三年失意而归,使他激昂的政治热情,再受到现实的冲撞时,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌 , 从胸中喷涌而出:「大道如青天,我独不得出,羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗 , 弹剑作歌奏苦声 , 曳裾王门不称情」 。李白还以痛快淋漓的饮酒诗,来排遣怀才不遇的忧愁 。《将进酒》:「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来 , 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌,无所掩抑的感情气势相适应 , 李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是:想象神奇,变化无端 , 结构纵横跳跃 , 句式长短错落,形成了雄奇飘逸的风格 。《梦游天姥吟留别》:
「天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾 。我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月 。湖月照我影,送我至剡溪 。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼 。脚着谢公屐 , 身登青云梯 。半壁见海日,空中闻天鸡 。千岩万壑路不定 , 迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅 。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟 。列缺霹雳,邱峦崩摧 , 洞天石扇,訇然中开 。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台 。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车 。仙之人兮列如麻 。」而当大梦初醒来,幻境消失,又引出了对人生世事的感慨:「世间行乐亦如此 , 古来万事东流水」,「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜」 。李白这种想落天外的特点 , 大大发展了庄子寓言,屈原初次的浪漫精神和表现手法,也融汇了道教的神仙意象 , 具有令人惊叹不已的艺术魅力,赢得了一代「诗仙」的赞誉 。
李白的诗歌的题材是多种多样的 。他的七言古诗(《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古诗(《古风》59首); 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等,七言绝句(《望庐山瀑布》 , 《望天门山》,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇 。李白在唐代已经享有盛名 。他的诗作「集无定卷,家家有之」 。为中华诗坛第一人 。
诗圣
杜甫(712—770) , 字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣” 。原籍湖北襄阳,生于河南巩县 。初唐诗人杜审言之孙 。唐肃宗时,官左拾遗 。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎 。故后世又称他杜拾遗、杜工部 。
杜甫和李白齐名 , 世称“李杜” 。他的思想核心是儒家的仁政思想 。他有“致君尧舜上 , 再使风俗淳”的宏伟抱负 。他热爱生活 , 热爱人民,热爱祖国的大好河山 。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露 。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲 。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上” , 所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线 , 由此可见杜甫的伟大 。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史” 。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句 。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体 。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者 。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等 。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬 。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深 。但杜诗受到广泛重视 , 是在宋以后 。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量 。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围 。生平详见《旧唐书》卷一九○ 。有《杜工部集》 。
1962年,杜甫诞生1250周年时,世界和平理事会把杜甫列为世界文化名人之一 。
诗鬼
李贺(790~816)
中国唐代诗人 。字长吉 。祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷 。唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落 。青少年时,才华出众,名动京师 。父名晋肃,因避父讳(晋、进同音) , 终不得登第 。一生愁苦抑郁,体弱多?。蛔龉?年奉礼郎,卒时仅27岁 。李贺一生以诗为业 , 其诗可分为4类 。①讽刺黑暗政治和不良社会现象 。此类诗有的直陈时事,有的借古讽今 。名作有《雁门太守行》、《老夫采玉歌》等 。这类诗中,五古、七古较少,多为乐府诗 。或借旧题,或创新题 ,大都凝练绚丽。也有的含义隐晦,如《金铜仙人辞汉歌》 。②个人发愤抒情 。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹,也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”,“收取关山五十州”的豪情壮志 。③神仙鬼魅题材 。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定 。后人因此称他为鬼才 。④咏物等其他题材 。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度 。李贺诗想象丰富奇特,幽深奇谲,句锻字炼,色彩瑰丽,富有浪漫气息。但也有少数明白易懂的诗 ,他擅长短篇,《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作,被称为长吉体 。他多写古诗与乐府 , 近体很少,无七律 。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采,也沾染了一些不健康的东西 。由于太注意雕琢,有的诗往往词意晦涩 , 堆砌词藻 。李贺曾自编其集 。有《李贺诗歌集注》 。生平见李商隐《李贺小传》,新、旧《唐书》本传 , 《宣室志》,《幽闲鼓吹》,《摭言》 。
【诗佛是谁,诗佛是谁?】诗佛是王维 。