走出洞穴

6年前,2016年春节过后,网络上流传着一个非常火的帖子:上海女孩跟男朋友回江西农村老家过年,一看桌子上的菜就跑了 。一个上海女孩,找了一个江西“凤凰男”,本来父母就反对,她心中也有摇摆,跟着男朋友回江西老家过了一次年,终于决定分手 。一张配图显示,桌上的饭菜确实品相不佳 。这是一个虚构的故事,很快就被证实 。
农村生活比城市生活更为传统,一方面,不可能这样招待第一次上门的未来儿媳;另一方面,就算是没有客人,也不可能这样敷衍地过年 。但在被证伪之前,帖子还是火得一塌糊涂 。
走出洞穴
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这是一件小事,但它给清醒者带来深刻的感受:网络世界可以偏离常情和常识到什么程度 。比这更离谱的谣言谎言,多如牛毛,屡禁不绝 。
6年过去了,这种趋势远未成为过去,反而愈演愈烈 。
一个典型代表,就是2021年广受诟病的“饭圈” 。人为地制造出一些诱人相信的东西,让相信的人自发地聚集在一起,形成一个个狂热的立场圈子,决不容他人质疑 。靠病态“饭圈”和“人设”伪装的机制供养出来的所谓“流量明星”,一碰就塌 。
过去几年,越来越多的领域被“饭圈化” 。以至于看一场篮球赛也不再是轻松愉悦的事情,除非不看评论,不看在UGC(用户原创内容)这个时髦旗帜下生产出的各种信息 。僅仅是因为在一个社区里说了一句略带质疑的话,就被通知“你由于存在引战挑衅行为而被禁言,念是初犯,只禁言3天”云云 。
我不喜欢的,我就拼命“黑”,黑点总可以找到;我喜欢的,你就不能有一丝不敬,否则后果严重 。
偏见决定了“相信”,符合自己偏见的,就是真的 。哪怕再不符合常情和常识,只要印证了自己的偏见,那就是“假作真时真亦假,无为有处有还无” 。
【走出洞穴】一群群充满同种偏见的人集合在一起,成为××圈,或者××小组,便容不得别人说一些不同意的话 。怀疑科学、质疑常识没有风险,但怀疑偏见、质疑虚构却可能引火烧身 。
正如学者景凯旋在评论王小波的书时所说:“面对复杂的世界,各种各样的学说,往往倒是平常的心智来得可靠,倘若离开了寻常经验和常识的描述,任何学说都可能成为谎言 。”
可以这样理解,无论是怎样正确无比的“大道理”,或者无论是你狂热喜欢的任何东西,都不应当被视为不可触碰的神圣之物 。正常的社会,就要“通情达理”,不管是什么,都要允许人们用常情和常识来检视一番 。
比如对于应不应该舍命抢救被洪水冲走的国家财产,王小波认为首先应问值不值得,捞木头尚称合理,捞稻草就太过分 。这就是“通情达理” 。如果有人说捞稻草不值得,就被上纲上线指责为对国家财产的漠视,被认定为因私而忘公,那就不讲道理了 。