盂兰盆节的来历,盂兰盆节的起源与含义 _「知识分享」

1、盂兰盆节的起源与含义盂兰盆节的起源：据《盂兰盆经》记载，释迦弟子目连看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，求佛救度。释迦要他在七月十五日即僧众安居终了之日，准备百味饮食，供养十方僧众，可使母解脱。佛教徒据此神话兴起盂兰盆会。“盂兰盆”的意思是“救倒悬” 。
盂兰盆节的起源与含义
盂兰盆节另称“中元节”，后称“鬼节”，是佛教节日，时间为夏历七月十五日，是佛教徒为追荐祖先而举行的。“盂兰盆”是梵文Ullambana的音译，意思是“救倒悬” 。
据《佛祖统纪》卷三十七：中国自梁武帝时(502-549年在位)始设“盂兰盆斋” 。
盂兰盆节期间，除施斋供僧外，寺院还举行诵经法会以及举办水陆道场、放焰口、放灯等宗教活动。

文章插图
2、日本盂兰盆节的由来及意义日本盂兰盆节的由来及意义
日本盂兰盆节的由来
盂兰盆节的正式名称为“盂兰盆会” 。人们将迎接祖先魂灵并祈求冥福的期间称为“盂兰盆节” 。
·所指为7月或者是8月的13日至16日。
·13日傍晚，点燃迎接之火以迎接祖先的魂灵。
·期间邀请僧侣前来诵经并供奉食物。
·16日傍晚，点燃送别之火，恭送祖先的归离。
◆倒挂
“盂兰盆节”是由印度的梵语Urabanna(意为倒挂)音译而来。意为“救助正在经受倒挂之苦的人的佛法要点” 。
·盂兰盆节仪式起源于释迦佛的弟子目连尊者救母的故事。
目连尊者通过神力得知去世的母亲在饿鬼道上经受倒挂之苦。于是，他向释迦佛求知如何救助自己的母亲，释迦佛这样答道。
“夏日修行完结之际7月15日召集僧侣诵经，并供奉食物就能帮助到你的母亲” 。
目连尊者按照释迦佛所说做了，由于这份功德他的母亲便前往了极乐世界。
·从此之后7月15日(旧历)便成为了感谢祖先和父母的恩情进行供奉的重要节日。
据说在日本推古天皇14年间(公元606年)开始有了盂兰盆节的仪式。日本各地进行的盂兰盆节仪式也加入了各地的.风俗习惯，因宗派不同虽有差异，但都是为了迎接祖先魂灵归来。
在这一天，虽然寺庙里会举办施食会供奉亡者，但各家各户也会举行各种各样的仪式进行祭拜。
日本的盂兰盆节
◆ 日本的盂兰盆节是佛教中的盂兰盆节仪式——通过供奉正在经受地狱之苦的人的功德来救助的仪式，和对祖先们的养育之情表示感谢的先祖崇拜为一体。
日本的盂兰盆节可谓是融合了自古以来传承而下的农耕礼仪和先灵祭祀。
盂兰盆节的风俗习惯也因地域、宗教以及教派的不同而有所差异。并随着时代的发展而不断地变化。
因此，没有某种仪式就是绝对正确的说法。
如今的盂兰盆节可谓承千古的中心理念而不变，成为了亲人聚集一堂，怀念祖先古人，并反思自我的重要节日。
◆在推古天皇十四年(公元606年)七月十五日设立了斋会是日本朝廷的首次盂兰盆会，这之后，斋明天皇三年(公元657年)七月十五日在飞鸟寺也举办了盂兰盆节。
江户时代以前，盂兰盆节仪式主要是由武士、贵族、僧侣和宫廷的上层阶级举办，传播至平民百姓的生活中则是在江户时期。进入江户时代，平民之间设立佛坛及举办盂兰盆节仪式都极为普遍。除此之外，由于蜡烛的大量生产价格非常便宜，所以灯笼也开始在盂兰盆节中得到广泛运用。
◆盂兰盆节和春节——省亲
从“盂兰盆节和春节”这一说法中可以看出盂兰盆节对于日本人来说是多么重要的节日。最近“省亲”这一词语也已变成废词了。
在江户时期，正月和盂兰盆节时佣工休假回老家，从此便将这个节日称为“省亲” 。
当时，为了学习工作，工匠以及商人在十三、四岁时便到师傅和商人家中做学徒打工。学徒们在每年的正月和盂兰盆节从主人处领取到衣物和工钱后便回老家。
盂兰盆节也是已出嫁的女儿回到娘家之时，也是确认自己和自己的家(祖先、根)的关系的重要仪式。
◆日本的盂兰盆节是将佛教的盂兰盆节同省亲相结合，而流传至今的节日。
在祖先的魂灵归来之日，亲人们聚集一同迎接供奉。
离开故乡的人大多也回到故乡。
介绍加入大家庭的新成员以及近况告知、追忆等等。
◆日本的盂兰盆节是全家聚集一堂供养祖先、追忆已故者的仪式。我认为聚集一堂缅怀故人是非常有意义的良好的风俗习惯。
盂兰盆节的意义
◆盂兰盆节(盂兰盆会)不是让祖先以及已故之人受苦，而是为了使他们能够成佛，作为子孙的我们报答恩情进行供养的时候。
【盂兰盆节的来历,盂兰盆节的起源与含义】◆离乡不能参加供养的情况
最近休暑假的时间也因人而异。盂兰盆节不能回老家的人也很多吧。那么在房间选个角落做个盂兰盆会祭坛吧。
先用黄瓜和茄子做好据说祖先的魂灵会骑上它们的马和牛，然后插上盂兰盆节中会用到的桔梗、胡枝子、大衫等花来进行装饰。
试着每天添上水双手合十来供奉在远方的祖先的魂灵。当然线香也要点上。
·对于不能前往扫墓的人们，这是向祖先们表达平日感激之情的绝好机会。
虽然由于地域不同，祭坛的装饰也多少有所差异，但心意都是相同。由于房屋的情况没有设置佛坛的家庭貌似很多，但仅在盂兰盆节期间为了表示对祖先们的感谢之情，就做一些简单的装饰吧。
;

文章插图
3、盂兰盆节的来历盂兰盆节是如何由来?盂兰盆节在中国并不受到重视，这个节日起源是佛教节日，在日本地区人们非常重视这个节日。那么关于盂兰盆节的来历，具体是如何由来的，这些你都知道吗？
盂兰盆节的由来
民间的七月半被称之为鬼节，其实它起源于佛门的盂兰盆节。盂兰本意倒悬。盆为救器。盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个很了不起的大孝子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有神通第一的美称（即有了特异功能），能够用天眼观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。
便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。这等于是说，特异功能改变不了因果业力。一个人不从净化心识上下功夫，就没有什么实际的意义。只有净化心识才能转化业力和改良因果。在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。
所以，该佛经宣扬的是一种孝道，也就是佛家所说的佛弟子要报父母恩的意思。后来在南北朝时，当时的皇帝梁武帝笃信佛法，由他倡议七月半这天举行盂兰盆斋，供养僧众，请其超度生生世世的父母、亲人。于是就有了盂兰盆节，这一天又被称之为佛欢喜日。
随着历史的演变，盂兰盆节后来在民间慢慢流变成了所谓的鬼节。比如烧纸钱和以荤食祭奠亡灵等，在佛典里根本不存在。所以也没有什么实际的良性意义，它只是一种民间风俗。
那么，七月半这天我们该怎样做才能让亡灵真实受益呢？
根据佛典开示：宇宙世界及万事万物，包括人类及一切生命，都是由最根本的本来事物依照特定的机制、规律和条件发展出来的。所以基于这个前题，我们常听到佛门有万物同根、同源；众生平等、万物有灵等等的说法。既然是众生平等，同根同源，我们就不应该取众生的命。万物交感、互动，事物是联系和变化发展的，我们杀生吃肉最终会对我们自身不利。因为我们的一切行为，包括杀生和做恶，持修善法，冥冥中都有作用力与反作用力（因果相续）。
条件成熟时就会显露出来（果报）。那么，我们如真心想为自己已故的亲人们好，就不要再为他们杀生和以荤食祭祀他们了，因为那样做只是为他们造下新的恶业，让他们结怨更多的众生。那真的是在害他们。从这个意义上讲，七月半这天我们完全可以回归传统，学习佛门中人，多些慈悲和善意，多为亡人念佛、放生和做善事等，那一定是会有效验的。能转化业力和改良因果。在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和利益一切苦难众生。
小结：盂兰盆节是鬼节，据说这个节日的由来是因为佛教的弟子。之后经历众僧的超度之后，这个节日也就演变而来，也就一直流传下来。

文章插图
4、盂兰盆节是什么节日来历传说盂兰盆节是什么节日
有哪些来历
它原本是来自印度的一个宗教节日，传入我国后经过演变，有了自己的特色。在南北朝时梁武帝曾举办过盂兰盆会，到了宋代以后，三教逐渐融合，佛、道在这一问题上达成了默契，除了有供僧的习俗，还有祭祀祖先的活动，不仅寓意着追忆先人，也希望帮地府的亲人们脱离苦难，福乐百年。
相关传说是什么
这里有一个关于孝道的故事，据说有一个叫做目莲的僧人，他在经过地府的时候看到已故的母亲刘氏，本来想装点饭菜给母亲吃的，却被饥饿的野鬼夺走，他只好向佛祖求救，佛祖被他的一片孝心感受，于是送给目莲一本盂兰盆经，他按照上面所示，在农历的七月十五盛珍果素斋供奉母亲，还需备百味饮食以及桃、李、杏、栗、枣五果，供养十方僧众。于是他的母亲不再挨饿，目莲向佛祖提建议，可以年年举办施食会，以解那些孤魂饥饿之苦。后来这种盛会被人们称为盂兰盆会，意在告诉众人要有孝敬之心。

文章插图
5、盂兰盆节的由来盂兰盆节，又称为中元节。这两个节日名称，一个是佛教的，一个是道教的，但是它们的日期是同一天——七月十五日。首先我们来看一下盂兰盆节的由来，盂兰盆节是佛教节日，它源自著名的佛教故事《目连救母》。据《盂兰盆经》记载，目连是佛的弟子，他的母亲生前作恶，所以入了地狱。目连去地狱救他的母亲，发现母亲身处饿鬼当中。他给母亲喂饭，饭在嘴里还没来得及吃，就变成了火炭，母亲饿得受不了。无奈之下，目连就向佛祖求救。佛祖跟他说，凭你一人之力是救不了母亲的，非得十方高僧一起努力、一起祈祷才行，但是在此之前，你必须准备百味五果放到盂兰盆中，供养这十方的大德高僧。目连这样做了之后，果然把自己的母亲从地狱当中超拔出来了。于是目连就建议以后佛家弟子行孝，都应该用盂兰盆去供养大德高僧，佛祖欣然应允，由此就诞生了盂兰盆节。在这一天，不仅要举行隆重的法事，而且伴随有非常热闹的歌舞百戏表演，这是佛教的盂兰盆节。