盂兰节佛教盂兰盆节是什么节日,盂兰节是什么节日

1、盂兰节是什么节日(盂兰节)您好,现在我来为大家解答以上的问题。盂兰节是什么节日，盂兰节相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、盂兰节是佛教盂兰盆…
您好,现在我来为大家解答以上的问题。盂兰节是什么节日，盂兰节相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、盂兰节是佛教盂兰盆节，盂兰盆，梵文Ullam-bana的音译。
2、“盂兰” ，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。
3、佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。
4、节期在每年农历七月十五日的节日。
5、佛经《盂兰盆经》在西晋时期翻译传入中国，经中有“目连救母”的故事，与当时仍然存有的孝道观念暗合，后被推崇“三教同源说”的南朝的梁武帝萧衍提倡，将其定为一个民俗节日，当时其主要功能是供奉佛祖。
6、只是到了宋代才发生了变化，发展为荐亡度鬼。
7、不知是巧合，还是道教附会佛教的盂兰盆节，中元节与盂兰盆节都设定在七月十五这一天。
8、以至于后世以为，这两个是一个节日的两个名称。
9、同时也由于其意义和习俗早已难以分清，两个节日的习俗开始混用。
10、扩展资料盂兰节的仪式：盂兰盆会一般都是在农历七月十五日中元节这天举行。
11、其主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。
12、在正式仪式开始前，须先建立佛坛（特称“中元坛”）、普施坛、孤魂坛等三坛。
13、其中，佛坛上设有佛像及导师使用的如意尺（戒尺）等，普施坛上放置多种供品，孤魂坛上设有若干灵位牌。

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2、盂兰盆节很多人不了解,盂兰盆节是什么节日?盂兰盆节是佛教的节日，在佛教的梵文中，“盂兰”是梵文的译音，意思是解救在地狱里受苦的鬼魂。盂兰盆节设在每年的七月十五，也就是我们每年中元节。
大家都知道，每年的七月十五是我国一个传统的节日，在道教中，把阴历年划分为三个部分，七月十五正好处在一年的中间，因此也就叫中元节，正月十五就叫上元节，十月十五就叫下元节。
孟兰盆节的传说
盂兰盆节是在我国的农历七月十五，是佛教的节日。关于盂兰盆节的来历有一个民间传说，据说有个佛陀弟子叫目连的人梦见自己已经去世的母亲沦为恶鬼中的一员，他非常心疼，就去给母亲送一些食物，但是，他的母亲只要一吃，食物就在嘴里化成火，吃不到肚子里。
目连无奈又着急，就去问佛陀怎么办，佛陀让他在七月十五那天设盆供养及斋僧，聚合了各个大德威神的力量，让母亲脱离了恶鬼的苦海。
盂兰盆节很多人不了解，盂兰盆节是什么节日？
孟兰盆节是一个佛教的节日，又称佛欢喜日，在这一天，所有的佛教徒们都会举行“盂兰盆法会”，在法会中供奉佛僧，进行大布施，可以让家人脱离苦海，免除一切烦恼，幸福安康，度六道之苦。这个节日表明了希望人们供养众僧，多做好事，用来免除先人深重的罪孽，摆脱苦海，让家人幸福安康快乐的寓意。
盂兰盆节和中元节的区别
盂兰盆节和中元节虽然是在同一天，人们也一直以为中元节就是盂兰盆节，其实，这是两个不同的节日。盂兰盆节是佛教的节日，而中元节则是道教的节日，又叫鬼节，是祭祀祖先的日子。不过，不管是什么节，都有着祭奠祖先的共同文化元素在里面，两者日渐融合在了一起。
盂兰盆节是按照农历七月十五民间有叫鬼节的，也有叫中元节的佛教上来说就叫孟婆拦截，你要是信佛的话，你应该知道孟盆兰它不是字面意思，是佛语里面的意思。虽然叫的名字不一样，但实际上都是一天的节日，农历7月15，现在应该也就是不到一个月的时间了。
【盂兰节佛教盂兰盆节是什么节日,盂兰节是什么节日】农历七月十五中元节也是民间所谓的鬼节，因为你看过好多恐怖小说或者看到过一些灵异类的小说，那里面可能就提到过到了鬼节，这一天鬼门大开，有很多孤魂野鬼都会返回地面，然后民间就会发生一些动乱，当然那是小说中夸张的说法，现实生活中根本没有这种说法，但即使是这样流传的几百年甚至是上千年的历史传说，仍然让人们对这样的节日还有一定的敬畏之心，也会做一些节日特有的活动。
比如说很多地区有所谓抢孤的说法，就是放一些实物礼品放在一个共通的地方，然后大家一起去抢，这个东西本身没有那么高的价值，只是这个习俗。大家一块去抢，人很多显得很热闹，然后就能够把那些孤魂野鬼冲散，就是这样一个寓意嘛，真的假的没必要追求那么多，就是人多了，人气旺了就能够避免自身受到厄运，能够让自己接下来的一年变得顺风顺水。毕竟中华文化里面流传了很久很久的东西，你不能说一点都不行。
然后这一天也有很多的地区，有给自己的祖辈上坟烧香买祭品的这样的说法，因为人要过节，另外一种说法也要过节。那就是要在一个特殊的节日，有这个一周年两周年这种特殊的日子，然后又人到了春节的时候祭拜祖先这个日子然后有清明节祭拜的这个时候，有些地区在七月十五中元节这一天也有祭拜的习惯，所以就有了这个时候的祭拜祖先活动，但不是所有地区都有。
盂兰盆节也就是中元节，盂兰盆节是早先佛教教徒为了祭奠先祖而举办的“盂兰盆会”，之后盂兰盆会被普及，就有了如今的盂兰盆节。
盂兰盆节是民间所说的鬼节，而且这个节日是在农历7月15日进行的，也被称为是中元节。
盂兰盆节其实就是中国的中元节，一般是农历7月14日或15日。

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3、盂兰盆节是什么节日?七月十五是罕见的“三教合一”的日子。
在儒家与传统习俗中，这是稻谷成熟的季节，古人以新谷供奉祖宗，希望得到先祖的庇佑，古人认为万物本源，从来处来，归来处去，“归去来兮”，死亡原本是返归本源的过程，故名“归”节，最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”，严格的说，应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”；
而在佛教，则是鼎鼎大名的传统节日盂兰盆节。“盂兰”，梵文音译“uIIambana”，意思是“解倒悬”，倒悬就是身体倒挂的意思，凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦，用来比喻饿鬼生存的苦逼状态，“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼；“盆”则是专指供奉用的器皿。
七月是佛教的孝道之月，也是共修之月，更是供僧之月。在印度，4-7月都是雨季，小虫子到处乱爬，僧人出行化缘容易踩到，为了不误伤虫子，佛祖要求自4月15-7月15日（农历），全部僧人都闭关打坐，称为“夏安居”，故七月是修行之月；目连原是佛陀座下十大弟子之一，本名目犍连，号称“神通第一”；故事正如《目连救母》的电影上一样，母亲因生前好食鱼籽，肆意杀生，不敬僧佛，死后堕入饿鬼地狱，目连使用神通救助母亲无效，请求佛祖帮忙，佛祖告诉目连，在夏安居结束的最后一天也就是七月半，让目连准备素斋美食，供养全部僧众及菩萨罗汉，然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天（七月十五）大家都很开心，所以称为“佛欢喜日” ，也是“盂兰盆节”，又因为目连供养了诸天神佛及僧众，所以供僧就成为七月的特色，故称“供僧之月”，也因为目连对母亲的赤诚与孝道，故将七月称之为“孝道之月” 。
在道教，则由原始的天、地、水自然崇拜，衍生为人格化的三官大帝：天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”，故有上元节（元宵节）天官赐福、中元节（七月半）地官赦罪、下元节（十月十五）水官解厄，七月半正是道教的中元节，地官大帝率领诸地神仙，前来民间，校戒罪福，为人赦罪，所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期，用现在的话来说，从初一“鬼门开”到三十“鬼门关” ，就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭，有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”就是这一天了！
盂兰盆节是佛教重要的节日，农历七月十五，是僧自恣日，又称佛欢喜日。十方僧众自恣，于此日将百味饮食安盂兰盆中，供佛及清净自恣僧，则现在父母、七世父母、六种亲属得出三途之苦。
以此供僧功德，报父母长养、慈爱之恩，乞愿便使现在父母寿命百年、无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，得生天人中，福乐无极。

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4、盂兰盆节是什么节日每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神.
农历7月14/15日是阴间最大的节日—–鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参
、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会” ，即我们现在所说的“鬼节” 。
书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口" 。清代文人王凯泰曾有诗曰：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。
由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受，因为，未来的节日正毫不留情地向自己走来，从朦胧到清晰，从思念到恐惧，从恐惧到坦然，想念过去人的时候，其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”
七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄!”
是民间所说的鬼节。
盂兰盆节，是每年夏天进行的祭奠祖先的节日，一般在农历七月十五日进行。盂兰盆节也称中元节或是鬼节。盂兰盆节来源于佛教，而中元节则是道教的说法，两个节日只是说法不同，其实都是在同一天举行。
国内一般叫得比较多的是中元节（三大鬼节之一，另外两个是清明、寒衣），可能比较少人了解盂兰盆节这种叫法，也不知道是干嘛的。中元节是民间祭祖的节日，有祭亡魂、放河灯、焚纸锭的习俗。
再加上中元节并不是法定假日，所以更少人去了解。到现在，估计除了老一辈会烧一下香之外，年轻一代的估计都不知道有这个节日吧。
中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节” 。在南方，亦称“鬼节” 。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。它的另一叫法即盂兰盆节。
盂兰盆节，也是佛欢喜日，属于“孝文化”节日。每年七月十五这一天，人们不忘感恩，以行善、祭祖、供灯、放生等方式表达追思之情，为父母祈福，为祖先超度。善历供灯祈福

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5、盂兰盆会是什么的节日农历七月十五，大家都知道是祭祖的节日。但是很少有人知道这个节日的另外两个名字，一个是中元节，一个是兰盆节。
中元节是道教的说法，而玉兰盆节是佛教的说法。祭祀祖先是儒家的说法。其中，大多数人对兰盆节知之甚少，所以今天我就来分享一些关于兰盆节的常识。
“玉兰”是梵文音译。翻译成中文就是倒吊(人被倒吊)，意思是极其痛苦。用来形容众生三恶。“锅”是盛放食物的容器，一般指盘、壶、碗、桶、筐、杯等一切干净的容器。衍生的意思是为了救苦救难，将装有各种味道和五种水果的盆子供奉给佛陀和僧侣。
佛教传统中，农历七月十五是夏季僧尼结婚定居的日子，称为“解暑日”，也称“和尚自乐日”、“佛欢喜日” 。它也是佛教中的一个重要节日——兰盆节。
兰盆社的起源源于兰盆佛教教义中“目连救母”的故事。
德高望重的木胡莲是佛陀十大弟子之一，神通在众弟子中居第一，简称木胡莲。甚至在拿到罗汉果证书后，穆还想报答父母的恩情。当他用眼睛观察这个世界的时候，他看到母亲生前因为恶业在饿鬼的道路上受尽了苦。她已经几十万年没有吃过一口食物了，她非常痛苦。
甚至当我看到这一幕的时候，我都觉得很难过，于是我赶紧把我的碗里盛满了米饭，用神奇的力量送给我的母亲，来充饥。
他妈妈迫不及待地接过碗。她刚要吃的时候，嘴里突然冒出一团火焰，整碗饭瞬间变成了焦炭，无法下咽。
即使神通第一，他也尽力救了母亲，让她吃了一顿饭，于是去请教佛祖。
佛祖告诉他， 7月15日要吃各种水果，虔诚供养佛教高僧，依靠三宝、杂草、福报，把母亲从饿鬼的道路上解救出来。
于是，木莲在7月15日，按照佛陀所说的，准备了各种水果饮食，装在罐子里，虔诚地供奉给佛教僧侣。有了这个功德，他终于在饿鬼的道路上救出了母亲。
由此因缘，佛陀讲了《兰盆经》。从此，7月15日就成了兰花盆节。
根据佛祖编年史的记载，在中国，兰花盆社始于梁武帝大通，历时四年。
因为玉兰盆社提倡报答父母恩情，与传统儒家的孝道相一致，所以普遍受到君王的重视和支持。此后历代皇帝沿袭佛家制度，成立兰盆会，以回报父辈祖辈的恩情。这个节日一直盛行至今。
盂兰盆节，节期在每年农历七月十五日的节日，也称盂兰盆会，盂兰盆节是佛教的节日。

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