1、古代的庶女是什么意思问题一:古代对庶女妹妹的称呼您好,如果说庶女比嫡女先出生嫡女要叫庶女姐姐 。
年龄比庶女小的嫡子也要叫庶女姐姐 。
王爷的嫡出儿子很多时,叫世子的也只有一个DD已经确定为王位继承人的那个 。
主比郡主身份高,原因是不但嫡出而且她妈妈是公主 。
如果正妻死了,妾升为正妻的可能性非常小 , 因为大部分门户不相当 。一般情况下是另娶正妻 。
问题二:古代的嫡出和庶出是什么意思嫡,正妻为嫡,正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子,即正宗之意 。在古代通常是嫡出子嗣(即嫡子)继位,因古代有立嫡,立长的规矩 。在有些朝代中即使不是年龄最大的如果是嫡出的也算是大的 。
庶出:庶 , 旁支也 , 妾所生的儿子谓庶子、庶出 。不为正房所生的 。嫡为大宗,庶为小宗 。庶出子嗣一般不虑继位 , 但有立贤之说,所可立为太子或世子 。
问题三:为什么古代的庶女是没有名字的因为不计入族谱,地位低
问题四:古代庶女在皇帝面前自称为什么先秦时,天子自称“独一人” , 诸侯自称寡人或孤家 , 秦以后皇帝一般用朕,皇后自称本宫或本殿,汉时皇后也有自称孤或孤家的,昭仪到婕妤一级自称本夫人 , 美人、良人、淑女、侍君等都比较谦卑,自称名字 。太子自称孤、孤家、本宫、本殿,与皇后自称差不多 , 只是汉以后,皇后没有自称孤的,亲王自称本王、孤、孤王 , 郡王自称本小王,世子和郡主自称本殿,庶出的亲郡王子都自称本公子 , 庶女自称妾,妾身,在父母面前,自称儿臣、臣儿、庶出的女儿自称女儿,甚至自称为妾 。皇子在秦自称本公子 , 秦之后本皇子,也有自称名字的 。君侯自称孤、本侯 , 宰相自称本相,老夫,将军自称本帅,其属下向其自称为属下、末将、某或自己的名字 。各级地方官自称为本官,称上级为大人,称有恩于自己仕途的为恩师、老师,自称学生 。大臣向皇帝、皇后及其高级后妃、亲王郡王等皇族自称臣,向地位低于自己的自称本官,老夫,学生等 。侍卫在清明之前都向皇帝自称为臣、微臣 , 清朝时变成了自称奴才 。先秦至明早中期,宦官自称与宫女同,向地位高于自己的自称奴婢,秦朝的高级宦官如赵高自称为小臣、臣,之后至清,自称奴才,清朝有些秀女、宫女和低级嫔妃在皇帝面前自称奴才 。宦官在外自称咱家(za jia) , 本公公,东西工时的“厂长太监”自称本督 。宫女及时面对地位低于自己的官员也自称奴婢、奴才,只是她是坐着说话 , 人家站着说话,还恭敬地叫她一声“姑姑” , 不是她年纪大,也许年轻美貌 , 但是宫中规矩,他只能叫这妹子“姑姑” 。所有的朝臣都向皇帝自称臣、小臣、微臣 , 有时武将会自称末将,皇后自向皇帝自称为臣妾,后妃只要在夫人以上都是臣妾、妾妃、妾嫔、妾身、贱妾,之下的怕要自称为奴婢、奴才了,也有自称名字的 。古代人在称呼方面十分麻烦,比现在的日本人在这方面更讲究 。
另外,宋朝比较特别 , 宦官和宫女在皇帝皇后面前自称混乱,不分男女(太监也有男的吗?在宋只有宦官、内臣,没有太监 , 明之后才有了太监这个称呼),都是奴婢和奴才混着用 , 听自称是听不出来是“他”还是她的 。皇后自称本宫、本殿、甚至本殿下 , 后妃一般自称本位 , 本宫这称呼只能由皇后专用 。公主一般被称为帝姬,很少有人叫她们公主的,都是帝姬殿下 , 她们和皇子一样,自称本殿 。
问题五:古代庶女称正室为什么庶女即侧室、偏房,妾所生的女儿 , 叫正室为母亲
在《红楼梦》里就有很详细的记载 , 贾府贾政的妾室们生的女儿都叫王夫人母亲,叫亲生母亲为姨娘什么的 。
问题六:古代庶女是否要归宁应该也要
归宁又可称为做客、返外家(闽南语用法),古老的汉族婚俗 。流行于南北广大地区 。指已嫁女子,回娘家归问父母之行动 。起源很早,《诗经》已有“归事父母”之记载 。
1、回家省亲 。多指已嫁女子回娘家看望父母 。
害浣害否?归宁父母 。DD《诗经・周南・葛覃》
凡诸侯之女,归宁曰来,出曰来归 。DD《左传・庄公二十七年》[2]
宁,问父母安否 。DD《左传・庄公二十七年》杜预注[3]
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”DD明・ 归有光《项脊轩志》[1]
2、归宁 , 古时流传下来的礼俗,又可称为做客、返外家(闽南语用法)或三朝回门,是指新婚夫妻在结婚的第三日,携礼前往女方家里省亲、探访,女方家人此时亦须准备宴客(通常于中午,称做归宁宴或请女婿),归宁结束后,媒人的工作才算告了一个段落,男方须送礼给媒人表示谢意 。
也就是现在所说的回门,一般是婚后的第三,第六、七、八、九,或者满月时女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜谒妻子的父母及亲属 。自亲迎始的成婿之礼,至此完成 。此俗起于上古 , 泛称“归宁” , 为婚后回家探视父母之意 。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎” 。近代通常在婚后第三天,又称“三朝回门” 。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐 , 女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义 , 一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮 。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时 , 则不同宿一室 。
禁忌:在日落前就要回到男方家里(一说是如此比较容易生男孩),如有不得已之原因得留宿的话,夫妻需分房睡 , 以免对娘家的人造成冲撞 。
正妻
男子娶妻子 , 一般需要娶背景相当的女子,娶亲之时,通过婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料 。于某些朝代例如唐代,如果弄虚作假,娶到不相称的女子,无论女方地位高于还是低于男方,这段婚姻通常都会被强制解除,且追究作假一方的法律责任 。
娶妻的仪式非常隆重,周代周天子娶妻前后历时一年多,诸侯则超过半年 。后世娶妻仪式虽然简化 , 但仍包括聘书、礼书、迎书等三样文件(三书),经过纳采、问名、纳吉(又称过文定)、纳征、请期(又称乞日)和亲迎(或迎亲)六个步骤(六礼) 。有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用,有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用 。
正妻不能降为妾,通常只在犯七出的情况下才能被休弃,而有些朝代还规定,即使犯七出 , 但符合以下三个条件的任何一条的,也不能休出(三不去):第一,经历或主持了公公或者婆婆的丧礼;第二,娶时男方地位不高,后来富贵的,也即是所谓的不去“糟糠之妻”;第三,妻子的家族散亡,假如妻子被休则无家可归 。
庶妻
除正妻以外的其他配偶就是庶妻,但通常称作姬妾,按地位从高到低有媵(正妻的同族陪嫁女子)、妾的区别,另外亦会有一些没有经过正式婚姻仪式的女性 , 多为婢女或 *** 等贱民女子,近似现代的情妇,有时也被称为妾,或称侍妾 。
媵在周代盛行 , 周代贵族女子出嫁,需要同族姐妹或姑侄陪嫁,称为媵,后世鲜见 。
妾一般是男子娶地位低于自己的女子 , 不经过三书六礼 , 而以较简单的仪式纳为配偶,称为纳妾,经过正式仪式所纳的妾又称为侧室 。妾可以买卖,但妻子不行 。宋元以前,妾不能为妻 , 否则男方可能被处以一年半的徒刑 。宋元起有男子在正妻去世或休弃之后把妾立为正妻,需要经过一重仪式,称为扶正 。明清时代 , 嫡庶区分不再森严,把妾扶正的情况更普遍,也有男子买卖妻子的情况出现 。…>>
问题七:在古代庶子的嫡女与嫡子的庶女谁的身份高?嫡子的庶女身份高
例如《红楼梦》中贾政的庶女贾探春,身份就比贾家庶子的嫡女要高很多 。
问题八:古代庶女看见嫡女要行礼吗行礼 , 庶女和嫡女差别非常大 , 如果是不受宠的庶女更是任嫡女打骂
问题九:古代庶女叫自己的亲生母亲什么姨娘 。
古代礼法规定,庶生子女必须称呼父亲的正妻为“娘”,父亲的妾,无论是否生身目前,都应该称呼为“姨娘” 。
问题十:古代庶女生活是怎样的是否如小说般艰难啊不至于小说里的夸张,但从某些嫁人 。或是吃穿方面自然是比不上嫡出的 。

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2、嫡女的解释是什么?嫡女是正妻所生之女 。
嫡女就是男子的发妻也就是明媒正娶的女人的女儿,而男子的妾生的女儿是庶女,嫡女庶女就是妻妾生的女儿的不同称呼 , 在封建社会,很多阶级的男人可以娶多个老婆 , 正妻、平妻、妾、侍,正妻所出为嫡,其他为庶 。
嫡女都是正房生的女儿,并且一般正房的家世都是不错的,所以嫡女还有外婆家依靠 , 他们的身份也是家中最为尊贵的,自古中国的习俗除了看嫡庶就是看长幼 , 并且一般正房都是生的第一个孩子,因为有声望的家庭是不允许小妾先生孩子的,这样的话是对正妻极大的侮辱,也是对正妻娘家的低看 。所以嫡女是非常的有地位的 。
庶女都是家中小妾生的孩子 , 很多的小妾也是和家中的奴仆身份是一样的 , 根本不可能和自己的正房太太叫板,甚至正房太太打死小妾也是正常的 , 所以小妾生的孩子也更加的是不尊贵,但是如果是特别显贵的家庭,相对也是有些地位,但是想电视剧中林姨娘和正房加骂是万万不可能的 。所以庶出的女儿地位很低,什么好的东西都是紧着嫡女用 , 嫡女剩下的,庶女才可以用 。

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3、古代官宦人家的妾大还是嫡女大?古代官宦人家的妾大,嫡女小一辈儿 。1,一夫多妻源于远古 。在原始母系氏族社会的末期,随着炎黄对原始母系氏族血统生殖形态的改革,建立了父系血缘生殖形态时,氏族内的女人们,被男人所瓜分 。由于男人的野外活动损伤较多,导致男少女多,一个男人要承担两个以上女人的生活供养,且视男人的供养承担能力,决定领养女人的数量,能者多劳 。从而,在三皇五帝的君子社会 , 形成了一夫多妻现象,且妻子们的地位平等,宠者为尊 , 主管家庭内部事务 。2 , 妾室的形成 。家有千口,主事一人 。在众多妻子中 , 得宠的女人毕竟不多,受男人的“供养”能力所限 , 只有最宠的女人承欢,此女因宠而娇蛮,女人之间的地位也随之产生了微妙的变化,在男人的默许下,宠女承担了主妇的角色,主理家政 。因而,在潜移默化中,形成了一夫多妻下的内室尊卑现象 , 尤其是半路加入该家庭的女人,主妇对其为所不容 。当社会演进到等阶时代后,贵族间的婚姻成为了政治上的筹码,为了体现彼此的重视和信任,规则为贵族之女必须是主妇正妻,并得到了上层社会的认可,逐渐形成了一夫一妻制度下的一妻多妾型态 。但现代人认为是一夫多妻 , 这显然是误判 。3 , 嫡亲子女 。在贵族家庭,对妻妾的称谓有别,妻为当家主妇,称主母、夫人;妾从之,称庶母、侧室、如夫人 。母以子贵,反之子以母为贵贱 。虽然妻妾所生同父子女,应有相同的人格地位 。但主母子女被看作嫡亲,因母而贵,自比妾母尊 。更有那少不更事的主母子女 , 对庶母不敬,如同下人 , 尊卑倒置 。庶出子女,因母而卑、且自卑 。然而,对于父亲来说嫡庶子女是相等的,庶嫡子女之间也是平等的 。但势力的现实,总是要分出尊卑贵贱,造成概念混乱 , 给人以错觉 。对于这等情节,可从《红楼梦》中贾府一窥端详 。因此,对于嫡亲主母所生子女来说 , 嫡女虽为正室所生,但庶母仍为尊,毕竟是长辈 。
北京人见谁都说您跟天津人喊姐姐差不多
论地位肯定是正方长女地位高
妾室是没什么地位的这里不用按照辈分来看
地位上嫡女是高过妾的 , 嫡女应该叫她姨娘,但是侍妾见到嫡女虽然不用行礼,但是须先问候一声,嫡女只需站一站就行了,不必回答 。
是嫡女比妾大的~妾只是一个生子工具,嫡女可是明媒正娶的妻子的女儿~

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4、什么是“嫡女”是什么意思长女:指最大的女儿 嫡女:要谈嫡女那就不能不说庶女,这就是嫡庶之分了,嫡出的女儿,儿子都是指正室(明媒正娶的妻子)所生的后代,
正妻所生之女,庶女就是妾所生的 。
古代分妻和妾,妻生的叫嫡

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5、古代嫡妻未死嫡女怎么称呼妾?【古代姨娘叫嫡女什么,古代的庶女是什么意思】一般称呼“姨娘”
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