端午节为什么要登高,端午节为什么登山

1、端午节为什么登山端午节登山只是少部分省份城市的风俗 , 并不是端午节普及的习俗,zhi通常在端午节登山是为了寻包祈福、祛病防疫、祈求平安 。
端午节的习俗赛龙舟赛龙舟 , 是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原 。
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗 。仲夏端午,是飞龙在天的吉日,以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题,此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行 。
此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗 。根据阴阳术数,午为阳 , 重午为至阳 。古人把端午日午时 , 三午相重,视为极阳时分,最能辟阴邪 。古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份,称为“龙花会”,有“千载难逢龙花会”之说 。
夏季是阴阳二气相争的时节,阳动于上、阴迫于下 , 午月纯阳正气 , 为阴邪所惧 。夏季也是一个驱除瘟疫的季度,仲夏端午阳气旺盛 , 万物至此皆盛,是草药一年里药性最强的一天,端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效 。由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性,因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容,如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗 。

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2、端午节爬山的由来 端午节为什么爬山1、端午节为什么爬山:端午节登山,看路边的绿色,闻艾叶的清香,回忆青春岁月,流下满身的汗水,除去身上的污秽,呼吸新鲜空气,促进新陈代谢,颐养性情 。
2、端午节,中国四大传统节日之一,是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节 。主要习俗有赛龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等习俗 。
3、扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行,传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛 。
4、端午食粽之习俗,自古以来在中国各地盛行不衰,已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一 。
关于端午节爬山的由来 , 有一种说法是:端午节阳气旺盛,菖蒲和艾草生长茂盛,且具有辟邪防蚊虫的作用 , 人们便有在端午节登山的习俗,故端午节也称菖蒲节 。同时,农历五月是石榴花盛开时节,故有“五月榴花照眼明”的诗句 。
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3、为什么端午节要早上爬山?端午节为什么爬山
端午节为什么爬山
端午节爬山?不是吧,是重阳节才爬山的吧
农历九月九日,是我国传统的重阳节 。重阳节又名重九节、茱萸节、菊花节 。它的命名由来是这样的:
古人将数字也分阴阳,而九为阳数 。九月九日,月日都是阳数 , 所以称为重阳 。重阳节的起源 , 大约可以追
溯至汉代 。根据葛洪的「西经杂记」记载,汉高祖的宠妃戚夫人有位侍女叫贾佩兰 。戚夫人死後,贾佩兰被
逐出宫,她回忆宫中的生活说:「九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿 。」假使葛洪的记载正
确的话 , 那麽,重阳节应该是个相当古老的节日 。
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4、端午节的习俗是赛龙舟登高吃粽子对不对这些习俗就是端午节的习俗 。
端午节 , 为每年农历五月初五 。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上 , 五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节” 。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等 。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日 。
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗 。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自?。持握呶髁⒅揖昵┙宋缱魑湍钋慕谌眨徊糠值厍灿屑湍钗樽玉恪⒉芏鸬人捣?。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日 。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动 。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日 。2006年5月 , 国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月,联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产 , 成为中国首个入选世界非遗的节日 。
“龙舟”一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼 。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征 , 邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟 。
龙船竞渡前 , 先要请龙、祭神 。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡 。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应) 。闽、台则往妈祖庙祭拜 。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱 , 供以鸡、米、肉、供果、粽子等 。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃 , 多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安 。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望 。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传 。
“龙舟”一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼 。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩” , 学者们也认为“飞龙”即龙舟 。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神 。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾 , 再准备竞渡 。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安(隐隐可与古代鸟舟相对应) 。闽、台则往妈祖庙祭拜 。各种祭祀、纪念之仪式,无非是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等 。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见 , 但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安 。用人们的话说 , “图个吉利”,表达人们内心良好的愿望 。而在湖北的屈原家乡秭归,也有祭拜屈原的仪式流传 。
2.端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗 。粽子 , 又叫“角黍”、“筒粽” 。其由来已久,花样繁多 。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽” 。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱 , 用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽 。
晋代,粽子被正式定为端午节食品 。当时包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽” 。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之 , 合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍 。”南北朝时期,出现杂粽 。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多 。粽子还用作交往的礼品 。
端午节的习俗端午习俗主要有食粽子与扒龙舟,登高是重阳节的习俗 。
1、端午节食粽子之习俗,自古以来在中国盛行不衰;端午节扒龙舟在中国南方沿海一带十分盛行,传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛 。
2、重阳节登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的 。也是祭祖的一种活动,是思念家人朋友的意思 。
对,当然根据地区差异可能形式不同但是基本的习俗就是赛龙舟,登高,粽子
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5、端午节的习俗有登高吃粽子赛龙船吗过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗 。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像 , 迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草 , 游百病,佩香囊 , 备牲醴,赛龙舟,比武 , 击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等 。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展 , 突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事 。
比较普遍的活动有以下种种形式:
赛龙舟是端午节的主要习俗 。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体 。竞渡之习,盛行于吴、越、楚 。
其实  , “龙舟竞渡”早在战国时代就有了 。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏 , 以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目 。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意 。
江浙地区划龙舟 , 兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣 。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登 。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝 。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同 。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动 。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡 。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。在香港,也举行竞渡 。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国 。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛 。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节 。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭” 。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴) 。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场 。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前 。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节 。赛龙舟将盛传于世 。
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗 。粽子,又叫“角黍”、“筒粽” 。其由来已久,花样繁多 。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状 , 称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟 , 称“筒粽” 。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米 , 因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形 , 煮熟,成为广东碱水粽 。
晋代,粽子被正式定为端午节食品 。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽” 。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽 , 一名黍 。”南北朝时期 , 出现杂粽 。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多 。粽子还用作交往的礼品 。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形 。日本文献中就记载有“大唐粽子” 。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽 。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句 。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚 。元、明时期 , 粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩 。
一直到今天 , 每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多 。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表 。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰 。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱 。
悬艾叶菖蒲:
民谚说:“清明插柳 , 端午插艾” 。在端午节 , 人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家都洒扫庭除 , 以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳 , 妇人争相佩戴,用以驱瘴 。
艾,又名家艾、艾蒿 。它的茎、叶都含有挥发性芳香油 。它所产生的奇特芳香 , 可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气 。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能 。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材 。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物 。
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的 。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院 , 挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病 。这些活动也反映了中华民族的优良传统 。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗 。
端午简介端午节为每年农历五月初五 , 又称端阳节、五月节、五日节……在春秋之前端午节是祛病防疫的节日,后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日,沿袭至今,屈原之名流芳百世 , 爱国精神也传播至华夏各地 。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久 。端午节有吃粽子 , 赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶 , 熏苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗 。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录 。
端午节的习俗
1.赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗 。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去 , 许多人划船追赶拯救 。他们争先恐后 , 追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体 。竞渡之习,盛行于吴、越、楚 。
2.端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗 。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽” 。其由来已久 , 花样繁多 。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好 , 在夜间煮熟,早晨食用 。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,某些地区也有用竹叶的,统称粽叶 。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽 。枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元 。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃,这样以便考上好的学校 。
3.佩香囊
端午节小孩佩香囊 , 传说有避邪驱瘟之意(古时人们以为妖魔鬼怪上身是因为自己发?。?nbsp;, 实际是用于襟头点缀装饰 。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱 。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意 。
4.悬艾
民谚说:“清明插柳,端午插艾” 。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一 。家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中 。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴 , 用以驱瘴 。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝 , 悬菖蒲 , 洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病 。这些活动也反映了中华民族的优良传统 。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗 。
5.悬钟馗像
钟馗捉鬼,是端午节习俗 。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪 。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一?。」泶┐蠛煳揆煽?nbsp;, 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑 。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼 , 挖掉其眼睛,一口吞下 。明皇喝问 , 大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第 , 愿为陛下除妖魔,明皇醒后 , 疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时 , 一律张贴,以驱邪魔 。
6.挂荷包和栓五色丝线
中国古代崇敬五色,以五色为吉祥色 。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时,禁忌儿童开口说话 。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里 。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康 。
7.点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒 。所以在端午节时,陕西人会将雄黄泡在酒中 , 在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒,据说,这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身 。
端午节 , 为每年农历五月初五 。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高 , 顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节” 。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等 。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日 。端午节起源于中国 , 最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日 , 百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗 。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽 , 统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法 。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日 。
【端午节为什么要登高,端午节为什么登山】自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动 。自2008年起,端午节被列为国家法定节假日 。2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年9月 , 联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日 。