六祖坛经读后感1000字慧能|祖坛|无念|无住|读后感

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《六祖坛经》是一本由惠能著作，岳麓书社出版的232图书，本书定价：平装，页数：2016-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《六祖坛经》读后感(一)：胡说
我的领悟是：在生活（修行）中悟到一点东西，最好不说，说了就是假。一旦说了，就总想说明白，总想让人听懂。往往落得个意深词穷的尴尬地步。我觉得佛祖挺为难。五祖也为难，不为难就不至于传个衣法，还得偷偷摸摸。当然，六祖也为难。得了西天正法，得躲躲藏藏；各种场合，得自圆其说；直到临走还得替弟子们整理一套传灯话术，为了让他们不至于起内讧。可见，说多说少，教来教去，临走，都是不放心，不确信自己那点领悟真得有弟子懂了。也可见，普度众生，这份执念得有多难。好了，以上便是我的领悟，也都是废话胡说。
《六祖坛经》读后感(二)：且学且悟，尽力而为
鄙人粗蠢不能全悟，只领部分，但总算有得，而世上练阻力颇甚，自恨顽劣，艳羡他人一时顿悟，更膜拜惠能无师自通天才也。
慧根浅限，劣迹斑斑，俗心顽固，然，吾心颇诚，有志于更改，不敢豪言全改，因本质蠢钝，资质有缺，故而尽力而为之，徐徐更为，渐渐长悟。
虽六祖与北派神秀有“顿”“渐”之别，鄙以为，每人条件各不同，无论或顿或渐，终是得佛法为佳。
顿悟需要天时地利人和等各因素聚合，最是经济实惠，行佛与生活两厢不误。但不易得也。
渐悟需要多年潜心研习，好事多磨，顾此失彼不能两厢照顾。但较合大众修身。
一言以蔽之，渐悟适宜众人，顿悟适宜天才。承认己身庸才也无甚丢脸之事。毕竟六祖惠能万中无一纵天奇才，古来千年只几人。
即是庸才，不能马上顿悟只能徐徐图之。
观毕此书，有数点新学佛慧（非原文，自转换）：
①无论何人、无论何处、无论坐卧，均可修佛心、正道事。每当邪念生出即当以正念战胜之，此为磨炼，需长年方可成长。
②修身养性正心要从己身求，不可向外求。明心见性，破迷开悟，离苦得乐。
③得佛后无情无义与世俗之无情无义不可相提并论，看透情尘是非仍从善如流，不可嫉恶如仇。
④凡事皆“善”之，小善服从大善，集体利益大于个体利益。（这点很像马列社会主义思想）
⑤善事为之不可存目的性，千万勿有知恩图报之思想行诸善事。
⑥对错、真假、得失、成败——皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切皆空，勿执念色相得失。
⑦无知者无畏，科学要知、哲学要思、佛学要行。因知识体系局限智慧局限，未解之谜更要敬畏，不可贪嗔痴慢疑，这些皆是人性天性，我们当自省，渐次改过自新。