1、故居是指已经去世了的人曾经居住过的地方吗?故居是指某人曾经居住过的地方,或者说曾经的居所,房子,主要指出生,童年时期或更长时间与父母等长辈一起生活的地方,顾名思义即故乡所在地的住所 。
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不是的,故居是指自己以前的老家

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2、羌笛吹落梅,让人分不清异乡和故里是什么意思“羌笛吹落梅,让人分不清异乡和故里 。”
这句是李信遇见伽罗会触发的台词,在古诗里羌笛是有代表性的边塞乐器,羌笛的声音如泣如诉,流露出戍士们对千里之外家乡的绵绵思情 。
而落梅是从“梅花落”化来,《梅花落》是一首离别曲,诉说离情 , 明明语句优美,却又透露出浓浓的哀伤,离家太远,故乡已经模糊在记忆里了 。

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3、有人辞官归故里,有人星夜赴考场 这话什么意思1、出自《儒林外史》作者吴敬梓,清朝扬州人 。有人辞官归故里, 有人星zhi夜赶科场. 少年不知愁滋味, 老来方知行路难.:意思是说有些人做了官之后不想做了,辞官回家了,而有些没有当官想当官的人日夜兼程的去考试 , 为了就是做个官 。
2、有人星夜赴考?。腥舜枪俟楣世?。说的是人间百态 。有人做官,有人辞官 。同一件事,不同人有不同的境遇 。少年不知愁滋味 , 老来方知行路难 。说的是人生无常,年少轻狂 , 老年途穷 。人生起伏无常 , 百年皆如云烟 。因此,我们要抱着从容淡定的心态面对起伏无常的人生 。面对困难 , 勇猛精进 。面对佳境,低调谦卑 。
扩展资料
原文:
有人辞官归故里,有人星夜赶科场 。
少年不知愁滋味,老来方知行路难 。
译文:
有人的人辞掉官职 , 回归故里;有人日夜不停赶赴科场 。年轻的时候不懂得世间有什么事情值得烦恼忧愁,等到了老年才知道人生路上有太多的坎坷,要走过这一条人生路又有太多的艰难 。
这句话翻译成白话就是:有的人辞掉在朝中的官职,带着老小、细软回到家乡去生活;有的人披星戴月,日夜兼程的奔着考场的方向赶路,信心满满的去参加科举考试 。
从这句诗当中,可以读出两层含义:
没当官的想做官 , 当过官的想辞官
没当过官的人对当官的感觉很好奇,总是看着别人多么风光,自己也想体验一下当官的感觉真的如看到的那般美好吗?
当过官的人觉得官场尔虞我诈 , 钩心斗角 , 稍微不留神就可能被其他的官员斗得倾家荡产;伴君如伴虎,如果惹得龙颜大怒还有可能丢了一家老小的性命,可不是他人眼中看起来的无限风光 。在积累了一定的资本之后,思来想去,还是辞去官职远离权力之争,将全家搬离这是非之地,后半生乐得清闲自在才是最好的选择 。
人们在做官与辞官之间呈现了一个无限循环 。
少来壮志老来退
没当过官的人觉得当官不但可以光耀门楣 , 还可以让自己的家人过上好日子,可以让自己的理想得到实现,可以让自己得到尊重,可以为百姓谋福利等等 , 无论是出于什么目的,都想着在仕途上能够有一番作为 。于是开始寒窗苦读,开始参加各种进阶考试,一切都是为了当官后好实现自己的抱负 。
人们渐渐老去,或者是享受过风光无限之后功成名就,或者是品尝过人生无常之后身心俱疲,无论是哪种理由都不想继续做争名夺利的事情,只想着利用生命最后的时间好好享受生活,找个令自己安心的地方颐养天年 。
年老的官员不断退下,年轻的官员又不断补上,又形成了一个无限循环 。
《儒林外史》
吴敬梓
有人辞官归故里,
有人星夜赶科场 。
少年不知愁滋味,
老来方知行路难 。
字面意思如下:
有的人辞掉官职返回家乡,有的人为了考取官职还在夜晚奔赴考场 。
需要注意的是:
故里指的是家乡 。星夜指的是夜晚 。
延伸意思就是:
对于官职,很多人在取得之后反而选择不再留恋,由于自己或者其他原因离职 , 选择回家乡自由自在 。很多人在没有取得前,为了考取官职,拼命的参与各种考试,非常想当官 。
这句话无所谓褒贬 , 只是反映了一个社会现象 。
在中国古代,读书就是为了考取官职,因为官职是一个好工作,代表着钱财、名气、权利的所有权,所以,大多数人都想当官 。
但入职之后,官场之间的斗心勾角、尔虞我诈、自己的抱负和才能是否能发挥、能否遇到明君和赏识自己的人等等,这些都会让一些人失望,选择离开 。
所以说,得不到的骚动,被偏爱的有恃无恐 。
有人辞官归故里,有人星夜赴考?。硐至瞬煌锥蔚娜说牟煌形?。
不要把利益看的太重

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4、人还活着,能说故居吗故居是指某人曾经居住过的地方,或者说曾经的居所 , 即房子 。
中文名
故居
外文名
former residence
拼音
gùjū
释义
曾经居住过的地方
目录
1引证解释
2示例
1引证解释编辑
指从前住过的地方 。亦指从前居住过的房子 。
1、《楚辞·远游》:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?”王逸注:“何必旧乡,可浮游也 。”
2、晋陶潜《还旧居》诗:“履历周故居,邻老罕复遗 。”
3、宋曾巩《救灾议》:“屋庐构筑之费既无所取 , 而就食於州县,必相率而去其故居 。”
4、当代左河水《清平乐·忆故居》:“七间瓦屋,门对千棵竹 。北角桃花飘满地…."(《词刊》2008.10期) 。
5、当代徐迟《井冈山记》:“在故居之前,草坪之上,留下了一块石头 。”[1]
人还活着 。也是可以说故居的 。故居是说以前居住过的地方叫故居,一般这种情况说法 。是跟别人介绍 。时候用的 。多用于这是某某人的故居!
不能 。
即使从字意上看似乎没有问题,但是违背了约定俗成的说法会让人感觉很别扭 。原因在于,一般指的某某名人故居 , 这位名人确实是有一定的社会历史影响力的,如果一个人还活着你能保证他在接下来的人生岁月里不做坏事吗?显然不能 , 所谓盖棺定论就是这个道理,人死了,我们才能真正去评价一个人 。古代皇帝的谥号正是中国人对于这个问题看法的一种体现 。经过历史辨别、沉淀,真正留下来的东西才是精髓 。所以不能说活着的人的故居 。
用旧居来替代好一些 。
故居是指某人以前居住的房子 , 如今不在此处一带居住,多指名人 , 有作为 。旧居是指某人以前居住过的房子,如今还在此一带居住 , 多指一般常人 。

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5、荣归故里是指死人吗荣归故里不是指死人 。
荣归故里的意思是为国家或集体大众取得傲人的成绩,光荣回到家乡 。荣归故里指的是活人,家是安放灵魂的港湾,所有的背井离乡,都是为了荣归故里 。
出处:元代本高明《琵琶记风木馀恨》:“汝今荣幸归故里,光宗耀祖 。”
翻译:你今天带着荣誉和尊严回到你的家乡 , 这样你的祖先才会有荣耀 。
用法:“回乡”常用作褒义,通常用来形容事业有成 。
典故
据史书记载,楚霸王项羽,顺利占据秦朝都城咸阳之后,手下曾建议他在富饶的关中地区定都,成就霸业 , 只是项羽却不听从劝告,说道:富贵了之后不回到故乡,就如同一身华贵精致的锦衣只在夜晚才穿出门一样 , 有谁会知道呢 。
【故里是指人不在了吗,故居是指已经去世了的人曾经居住过的地方吗?】最终,项羽还是带着无数的财宝回到了他日思夜想的家乡江东 , 也就是人们常说的衣锦还乡和荣归故里 。生活中人们大多有一个习惯,就是喜欢在自己声名显赫之后,回到故乡,示与乡亲以今日之成就 。
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