灯笼的由来和传说故事,灯笼的传说或来历 _「知识分享」

1、灯笼的传说或来历中国的灯笼又统称为灯彩.起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围.后来灯笼就成了中国人喜庆的象征.经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平.从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等.从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯.中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成.在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯最为著名.
灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼.仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后.
中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯（即宫灯）就代表婚礼喜庆；竹篾灯则告示这是丧葬场合；伞灯（字姓灯）,因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺.所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中.今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续.
不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了.元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行.明朱元璋建都南京时,更於秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道.民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同.
传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义.
除了照明以外,灯笼还有其他意义.每年正月私塾（古代的学校）
开学时,家长会为子女准备一盏灯笼,由老师点亮,象徵学生的前途一片光明,称为「开灯」.后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗.由於字音和「添丁」相近,所以灯笼也用来祈求生子.到了日据时代,爱国志士们在灯笼上绘制民间故事,教导子孙认识自己的文化,所以又具有薪火相传的意义.
灯笼依其形状,目前分为泉州式和福州式两种.其中以泉州式为中国灯笼的代表.
泉州式灯笼
一般编织反州式灯庞都以质地坚韧,有弹性的桂竹及麻篱二种为主要材料.
制作过程为：
(一) 将竹子放在蒸气室内加热的半小时,然后取出,置阴凉处晾干,但不得过分干燥,也不能放在强光下曝晒.
(二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮.
(三) 裁取竹条所需的长度；这种得依灯笼大小而定.
(四) 编织方法以交叉方式完成灯架.
(五) 灯架中间,扎数圈竹圈于灯壁上亦可.
(六) 糊（裱）灯笼,先裱糊棉纱布,再黏贴二层做灯笼用的单光纸.（如没有单光纸,细棉纸亦可.）裱糊棉纱布得先将稀释的浆糊,均匀的平刷在骨架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,再用刷子沾浆糊刷平,这里需要注意,刷平浆糊的刷子必须是干净的刷子方可,否则,灯面将是一片脏乱.同时,裱糊的纸也必须糊的没有接缝才算真正的裱糊完成.
(七) 将灯笼放在阴凉通风处晾干.
(八) 彩绘.彩绘以个人所需图案彩绘,如人物、八仙、花鸟、仕女等.
(九) 彩绘后,依情况来决定是否书写文字.等文字、图案完全干后,再上一层桐油,然后待桐油阴干,灯笼就大功告成.
福州式灯笼－又称为伞灯
桂竹：是台湾种植最普遍的一种竹子.质感坚硬有弹性,适合作钓竿、扫帚等器具.
竹篾：将桂竹劈成竹条,称为「竹篾」.在竹篾上下两端打洞,并用铁丝穿起来.
竹头：在桂竹的竹节上,刻出凹槽,用粗铁丝固定,成为竹灯笼的头部和底部.
作法：
1.将穿好铁丝的竹篾,安装在竹头台座上.
2.一根竹篾安装在一格凹槽上,最后再用铁丝绑竹头,成为竹架.
3.顶住地面,将竹架慢慢往下撑开,直到变成筒型为止.
4.用手压折竹篾,调整灯笼的形状、弯度和竹篾间的距离.
5.在灯笼上端绑上棉线,以固定竹篾.
6.在竹篾上铺白色纱布,用浆糊固定.
7.等纱布干了,再涂上洋菜胶.
8.阴干后,筒型伞灯就成型了.
9.接着描图、上彩.一般而言,字是朱红色,图则是八仙过海、福禄寿三星等吉祥画.
10.最后在竹头上安装底座,修饰一下,就完成了.
灯笼的种类
字姓灯：灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名.如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等.
吉祥灯：灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案.
一般型：和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案.
官灯：灯上所绘的字和图,与一般灯相同,不过底是黑色,字是金色.到皇帝御赐,才能悬挂这种灯笼.

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2、灯笼的由来和传说故事(灯笼的由来)您好,我就为大家解答关于灯笼的由来和传说故事，灯笼的由来相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、传说永远是口口相传的，…
您好,我就为大家解答关于灯笼的由来和传说故事，灯笼的由来相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、传说永远是口口相传的，没有在书籍上记载。
2、在神话故事中，神鸟在民间迷失路途，却被民间的猎人当做猎物杀死了，天帝知道这件事情后，非常愤怒，于是派遣天兵天将在正月十五这一天将人间的家禽全部烧死。
3、天帝女儿心善知道以后，便给百姓支招，正月十五这一天高挂大红灯笼，让天帝以为已经放过火了，民间的百姓已经受过惩罚了。
4、2、唐朝：相传在唐朝的时期，唐明皇认为彩灯闪烁象征着“彩龙兆祥”，这会给国家带来强盛、安康、幸福。
5、所以，大肆鼓舞民众在元宵佳节这一天结扎灯笼，在元宵节的晚上高挂在屋顶，祈祷接下来的时候风调雨顺、国泰民安。
6、3、东汉：东汉时期，佛教在明帝刘庄的号召下非常流行，成为了国家正统，每到正月十五的时候，佛教僧徒就会在这一天点燃灯笼，向我佛致敬。
7、明帝刘庄因为信赖佛教，所以把在这一天要求全国百姓点燃灯笼，将这种佛教礼仪作为民间节日的一种传统习俗。
8、4、清朝：在清朝雍正皇帝执政的年代，有一个老汉非常心灵手巧，每到节假日的时候都会做精致的灯笼挂在自家，表达过年过节的喜悦心情。
9、有一年，老汉将灯笼放到集市上卖，受到了大家的喜爱。
10、后来，县太爷将精致的灯笼上供给了雍正帝，雍正帝大喜，将大红灯笼挂满了皇城，随后，风靡全国各地。

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3、春节灯笼的由来和传说是什么?起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历春节，正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种吉利喜庆的氛围。
后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
民间还有一种有趣的说法：
传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。

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4、闹花灯的来历和传说闹花灯的来历和传说
闹花灯的来历和传说，花灯，又名彩灯、灯笼，是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化。以下分享闹花灯的来历和传说。
【灯笼的由来和传说故事,灯笼的传说或来历】闹花灯的来历和传说1
元宵节闹花灯的来历传说故事：
元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳 “以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。”
每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语。
正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。
这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及著名禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。
虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后，其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。
元宵节的起源和习俗
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为”宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为”上元节” 。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念”平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，”太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在”太初历”中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说”此浮萍果也，得之主复兴之兆” 。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称”汤圆”、”圆子”、”浮圆子”、”水圆”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的”三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为”天””地””人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况”接汉疑星落，依楼似月悬。”元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫”打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是”走百病”又称”烤百病””散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
闹花灯的来历和传说2
闹花灯传说；在很久以前，毒蛇和猛兽非常多，四处伤害人和牲畜，于是人们组织起来，带着弓箭和棍棒上山除害。有一只神鸟，是天帝的宠物。它在天上待得无聊，飞到人间瞎转悠，被猎人们误以为是猛兽，给射死了。
天帝十分震怒，立刻传旨火部天兵于正月十五这一天降下天火，把所有人，还有他们的房舍、牲畜、财物烧个精光。他们的话被天帝的小女儿听到了。天女心地善良，不忍心看到无辜的人间百姓受难。她冒着被父王惩罚的危险，驾着祥云偷偷来到人间。
趁着夜色，天女分出许许多多的化身，在每个熟睡的人耳边轻声说出一个谜语：“正月十五灾祸生，消灾不如闹花灯；天上人间难分辨，红红火火到五更。”天亮了，人们惊奇的发现做了相同的梦。可是，到底是什么意思呢？
东猜西猜，终于有一位老人猜破了天机：“天上的仙女教我们点起花灯，好好热闹一通宵，让老天爷以为人间着火了，就不会降下灾祸了?。迸妒钦庋?。于是家家户户赶紧忙活起来，在正月十五这天，挂花灯，放花炮，敲锣打鼓，热热闹闹。
下凡防火的天兵，也被老百姓热情的拉进家里，每人都得到一碗用糯米包的圆圆甜甜的元宵。真好吃啊他们完全忘记了防火这件事。
闹花灯来历之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”，此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节。
闹花灯的来历和传说3
正月十五是新年的第一个月圆之夜。圆月是最亮的.，圆润的形象也总让人联想到家庭团圆，万事顺利。正月十五也是我国的一个重要的传统节日，叫作“元宵节”，这一天也是一年内灯火烛光最为明亮闪耀的一天，从西汉开始，就有庆祝元宵节的习俗了，人们会在正月十五的夜晚筹备花灯展演，在街道上各型各色的花灯点亮了半边天。
正月十五闹花灯，在民间有很多有趣的传说：在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人，人们便组织起来打，有一只神鸟因为迷路而降落人间，意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，便传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心让百姓无辜受难，便冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这件事告诉了人们。众人听后，吓得不知如何是好。当时，有个老人想出个法子：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家在门前挂起红灯，燃放爆竹、烟火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好，便分头准备。到了正月十五这一天晚上，天兵往凡界一看，发觉人间一片火光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了，天帝听后，心中大快。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善心，为纪念这个事件，从此每年的正月十四、十五、十六这三天，家家户户都要张灯结彩，点烟火，放爆竹，来纪念这个日子。
花灯造型
在清代以前，清徐地区的元宵灯节所展示的灯笼，主要是用高梁杆和竹子来制作灯的骨架，用各色纸张糊裱灯罩。灯的造型大体有龙灯、鱼灯、鹤灯、莲花灯、绣球灯、船灯等样式。到明末清初，晋商逐渐兴盛，票号店铺遍布塞外和大江南北。商业文化的发展，促进了灯文化的繁荣。宫廷里的“宫灯”，南方的“纱灯”、“塞外的铁丝灯笼”不断传到本地，使当地的制灯工艺和灯饰的品种，有了很大的发展与提高。

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5、灯笼的来历是什么?灯笼的来历是：
元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。
该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。
灯笼的相关传说
关于春节打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。
天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。
这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。