1、门神贴在大门什么位置 贴门神是春节的一个习俗,和贴对联是同样的意义,都是为了求得来年的福运,避免灾祸 。门神是守卫家宅大门的神灵,所以门神都是贴在大门上的,而且要贴在门外,左右相对,这样才能保护家宅大门 , 远离邪祟、厄运 。那么门神要贴在大门的什么位置呢?
门神贴在大门什么位置
门神要贴在大门的正中心位置 。如果是左右对开的大门,那么一侧贴一个 。如果是门有一侧比较窄 , 或者是单侧门的话,两个门神贴在一侧门上,且门神上下,以及两个门神的中间要留有一点空隙 。贴门神的高度可以家中男主人身高为准,门神的眼睛最好高于男主人头顶 , 或者贴在大门纵坐标轴的上三分之一处 。
门神的脸要左右相对,如果门神是侧脸,那么两个门神的眼睛要同时看向门中间 。如果有正脸,那么可以看兵器,门神手持兵器的方向应该相反,而且兵器要对着门中间 。注意左右门神不能贴反,不然来年会不顺遂,容易左右为难 。
门神贴在大门还是二门
门神通常是贴在家宅最外面的大门 , 也就是临街的大门 , 比如秦琼、尉迟恭这样的武门神,它们的形象手持兵器,贴在大门口可以赶走意欲入宅的小鬼,保护家宅安全 。如果有入户花园的,通常贴在入户花园的门;有院子的则贴院子门 。
在以前的时候并不是贴门神的,最开始是贴雕刻有神荼、郁垒神人形象的桃木板 , 或者直接刻二人的名字 , 这种就是诗句中“总把新桃换旧符”中指代的“桃符”了 。有画像的门神是之后才慢慢发展起来的,人物也变得多了起来 。
门神贴在门里还是门外
门神通常是要贴在门外的,门里面可以贴“福”字,也有同样的意义 。门神也就是守卫大门的神,将画像贴在门锁,可以驱鬼邪、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥,深受欢迎 。贴门神讲究等家里人都到了再贴,或者等清完祖先再贴 , 这样门神才不会误以为不是自家人而拒之门外 。

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2、门神怎么贴?门神怎么贴?是一个门怎么贴
古时大门都是两扇 , 所以门神也是两位,一般两扇门的都是左侧贴秦叔宝,右侧贴尉迟恭 。如果是一扇门,一般就在中间贴一个“福”字 , 门神就不贴了,当然也有贴门神的 , 那就是以门的中间为基准,左侧贴秦叔宝,右侧贴尉迟恭 。
贴门神的贴法讲究
农村的院子,院门贴武门神,如神荼、郁垒,秦琼、敬德,赵匡胤、李克用,张飞、关羽等武将;有影壁的要在影壁冲街门的一面贴钟馗;堂屋的门上则贴上文门神,如加冠进禄、五子登科等文官 。室内,老人的屋门上要贴寿星;新婚夫妻的屋门上要贴和合二仙,或者麒麟送子;儿童的门上要贴刘海戏蟾、连中三元等儿童题材画,也有的地方在儿童门上贴赵云在长阪坡单骑救主的画,希冀保护儿童 。床头可以贴一些戏曲题材的小画 。从前农村炕头有两个小壁龛,放一些针线油灯之物,这两个小壁龛上要贴一种正方形的拂尘纸,遮住龛口 。窗框两边要贴长条的花瓶画,上下要贴长条的戏曲画 。至于神像画,正月初一早上要在厨房东墙或南墙请灶王爷,晌午在堂屋中心请天地全神 , 做生意的在店里请财神 。还要在谷仓请仓神,在井圈上请井神,马厩里请牛、马王爷 。门神分为武门神及文门神,武门神一般贴在大门上 , 东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像 。文门神是贴在正堂屋及厢房门上的,一般是招财进宝、五子登科之类的彩画 。普通百姓在贴门神时,谁在左谁在右位置是固定的,不能随意更动;如贴错了,叫“反贴门神”,按民间的迷信说法,若把门神左右的位置贴错了 , 一年中诸事不顺,总感左右为难;大富大贵命镇压得住者反贴无妨 。年画上的财神分文财神和武财神文财神:福 禄 寿不可对门窗 。武财神:关公、赵公必须对正门 。重新挂是可以的 。
贴门神的基本简介
作为一种古老的汉族民俗文化,中国各地过年都有贴门神的风俗 , 北京的腊月市上一过了祭灶,就增添了售门神的摊点,等著筹办年货的人们来请 。门神的含意、形式和内容,随着历史的延续,发生了一系列的变化 。最初人们贴门神是纪念性的 。纪念为人类发明房屋、躲避风雨的圣贤 。由于房屋宅院有大小,住户人家有贫富,于是出现了门神与户神,但含意相差不多 。久而久之,贴门神的含意逐渐由纪念性变为保卫性 , 保卫该家平安 。已没人贴门神了,但是近年来学术界中探讨,考证门神者又有萌起,人们对门神的概念也愈来愈清楚了 。
话说对联,门神到底该怎么贴
关上门后俩人“对脸”就对了,让进门的人感觉俩门神正盯着他怒目而视,有种被审视的感觉 。如果是“背脸” 俩门神各自朝一边看谁也不理谁,感觉俩人正在闹别扭没人看门谁爱进谁进 , 这样就不对了 。有的门神你买的时候把名字给你印好了,但按照左贴秦琼右贴尉迟恭的说法贴上去后 , 发现俩人是背脸各看一边,这样也不对,所以你得给换过来 。
贴在门上的门神有什么区别
不同时期的门神
远古时期
1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人” 。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将――神荼与郁垒的化身 。除《山海经》记载外 , 汉代诸书皆有记载 。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣 。树下有二神,一个名叫郁 , 一个名叫垒,均拿着苇索,看守那些不祥之鬼 , 一旦捉住便杀之 。应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能够捉鬼 , 他们常在度朔山上的桃树下 , 检查百鬼,凡发现有祸害人类的就逮之喂虎 。于是县老爷常常在腊冬除夕,刻一个桃人拿着苇茭挂在门上,并在门上画一只虎,这都是仿效古人的做法 。道教吸收了这种信仰,如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱,称为东方鬼帝之一,其《元始上真众仙记》中亦云:“今人正朝,作两桃人立门旁,以雄鸡毛置索中 , 盖遣勇也 。”此后,二神一直被人们所信仰 , 如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说:用桃木板做门,叫做仙木,画两位神贴在上面,左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神 。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神蒂、郁垒于桃都山大桃树下,为门神 。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一条 , 称人们常于正旦书桃符,上刻郁垒、神荼 。《北平风俗类征?岁考》亦称:元旦贵戚家悬神荼、郁垒,民间插芝梗、柏叶于户 。《民间新年神像图画展览会》:“所谓神荼郁垒者 , 乃《山海经》神话中之人物 。……上述最古门神之意,迄今尚未全部遗忘,盖今人仍有书其名于门上者,以代较流行之将军肖像 。”可见二神信仰广泛深入民间,祭祀的方法大致为:画二神肖像张贴于门上,用桃木雕刻二神像,挂于门上,用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名 , 挂在门上 , 并画上道符,不管用哪一种方法,人们都认为可以用来驱鬼辟耶 。至于于二神的形象,《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有二神的肖像 。二神位于桃树下,坦胸露乳,黑髯虬须 , 眉发耸互,头生两角,手执桃木剑与苇索,一副凶神恶煞的样子,难怪鬼见了都害怕 。
唐代
2、唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,钟馗用来驱邪辟鬼 。清富察敦崇《燕京岁时记》称:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸盖以朱?。?或绘天师钟馗之像,或绘五毒符咒之形,悬而售之 , 都人士争相购买,粘之中门以避崇恶 。”其形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩,耳如钟,头戴乌纱帽,脚著黑朝鞋,身穿大红袍 , 右手执剑,左手捉鬼,怒目而视,一副威风凛凛,正气凛然的模样 。据说他捉鬼的本领及威望要比神蒂、郁垒高得多 。至于其来历,据《补笔谈》卷三、《天中记》卷四、《历代神仙通鉴》卷一四等书记载,钟馗原来是陕西终南山人 , 少时即才华出众,唐武德(618―627年)中赴长安参加武举考试,仅因为相貌丑陋没有中举,于是恼羞成怒撞死在殿阶上,唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬 。后来唐玄宗偶患脾?。肓诵矶嘁缴汝觯Ч患眩⑸仙舷孪露己茏偶?。一天晚上唐玄宗睡着后,忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿,只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来,捉住小鬼,刳目而吃之 。玄宗问他是什么人时 , 他回答说是“武举不中进士钟馗” 。唐玄宗醒来后 , 第二天病就好了,于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,所画之像与玄宗梦中所见一模一样,玄宗大悦,将之挂于宫门之上,作为门神 。后来道教吸收了这种信仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官,于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将 。此外,钟馗在民间亦广为流传,民间流传有钟馗嫁妹、钟馗捉鬼、钟馗夜猎的故事 。钟馗捉鬼的故事,……>>
春节贴门神习俗
以前,每逢过年,家家户户都要买张门神贴在门上,一是表示吉庆,二
是为了“避邪驱魔” 。
关于门神的来历,战国时代的一部著作里有这样一个神话记载,东海度
朔山中,有一棵盘曲3000 里的巨大的桃树,其枝伸向东北方的鬼门,所有的
鬼怪来往皆从此出入 。树下有二神,一名神荼,一名郁В专门监视鬼的行
为,发现哪个鬼胡作非为,便用草绳捆起来喂老虎吃 。于是,人们就在两块
【门神脸朝里还是朝外,门神贴在大门什么位置】 桃板上,画上神荼和郁У南?。置以门侧R杂俟砩?。这是传说中最早
出现的门神形象 。
经过历代演变 , 门神的内容也不断发生变化 。唐代的门神已不是神荼、
郁В而换成了秦琼和尉迟敬德 。相传有一次唐太宗李世民因恶梦而生病 ,
半夜三更时分 , 常听到鬼叫 。这事被大臣们知道后,就推荐开国名将秦琼和
尉迟敬德全副披挂,在门外彻夜守卫 。没出几夜,太宗的病果然好了 。尔后 ,
他就命画工画了秦琼和尉迟敬德的像 , 贴在门上,藉以镇邪避祟 。这个作法 ,
很快在民间流传开来 。后来 , 门神又不断增加了新的内容 。人们把秦琼和尉
迟敬德的像(也有其他圣贤的像)贴在前门迎客,把传说中的捉鬼能手钟馗
的画像悬于后门上赶鬼 , 自以为前后把得紧,野鬼钻不进了 。
门神怎么贴?贴哪对门神比较好?大门只有一扇怎么贴
尉迟恭和秦叔宝,左右各一张
门神怎么贴,是对脸还是不对脸?
贴错门神就是左右对调,两个门神以背相对,比喻两个人意见相左,不合作或不合拍的意思
门神的贴法是两扇大门上左右各一,以脸相对,表示合力同心,守护家园的意思.
一般门神贴在家门上有什么含义,什么时候贴有讲究吗
“门神”分“前门神”和“后门神” 。
贴门神的习俗起源于一个神话传说 , 请你看一看神怪小说【西游记】,里面“说”挺逗!
前门神是唐朝开国功臣:秦琼和尉迟恭哥儿俩;
后门神是唐朝开国功臣:魏徵哥儿一个 。
贴门神,只是图一个吉利、欢喜、祥和 。慢慢地成为中国人过春节的一个习俗 。
在我的家乡 , 都是在除夕日落前贴门神 。

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3、门神谁贴左谁贴右由于门神是贴在大门上,一般的大门都是坐北朝南,所以贴门神的位置也一样,站在门内朝外,左手方向即是秦琼,右手方向即是尉迟恭 。左、右方位在我国古代时是被赋予了特定的意义,但是这种情况并不是一成不变的 , 在不同时期 , 以左为尊或者是以右为尊是不同的 。
在唐朝的时候 , 官方的职位以及发文等等都是以左为尊的,比如尚书左丞是正四品上的官职 , 而尚书右丞却是正四品下的官职 。秦琼在李世民的大业中战功卓诸,最后官拜左武卫大将军、翼国公,称得上是开元朝武职第一人 。
同样的尉迟恭虽有勤王救驾之功,但是资历不够,故官至右武侯大将军,封鄂国公 , 只能是居于武职第二了,根据唐朝官方以左为尊的观念以及两人的官职不难得出秦琼居左,尉迟恭居右 。
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根据史料记载,周代的时候就已经出现了“祀门”的活动,而且是极为重要的一项典礼 。上到天子,下到庶民,都要对门神加以礼敬 。
在门神的传说中 , 神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传 。《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载 。
《山海经》里就有这样一段记述:“东海度朔山有大桃树 , 蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也 。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者 。”说的是在东海之中有一座神山“度朔山”,这度朔山上有一株特别大的桃树 。
这棵大桃树盘曲三千里,在枝干延伸出去的最东北处 , 有一座“鬼门”,那里是众鬼出入的门户 。而把守着鬼门的两位神将,一位叫神荼,一位叫郁垒,防止害人的鬼进入人们的家中 。
另外,还有一些传说更加详细地描述了这两位门神:西南方的门叫“神门” , 由神荼守卫 , 凡有邪神入山偷桃,神荼就用桃木剑砍其颈,用桃枝贯其腮,并将邪神投入海中喂毒龙 。
东北方的门叫“鬼门”,由郁垒守卫,如发现饿鬼上树偷吃,就缚以苇索,射以桃弧,扔到山里喂老虎 。这两位门神各有十名壮士协助 , 所有邪神恶鬼见了他们都闻风而逃 。
神荼、郁垒两兄弟是驱鬼辟邪之神,其形象自然不会慈眉善目 。《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有神荼、郁垒的肖像 。二神坐在桃树下,袒胸露腹,虬髯虎须,头上长角,手执桃木剑,一副凶神恶煞的样子 。这种“凶神恶煞”的形象,显然是人们想象出来的 。
这样子,左尉迟恭,右秦叔宝
1、秦叔宝(贴在右边),尉迟恭(贴在左边)
2.、关公(贴在右边) , 张飞(贴在左边)
3、有“日”字的(贴在右边),有“月”字的(贴在左边)
胡扯吧你 , 首先一点 , 左门神秦琼,古人左尊右卑

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4、门神怎么贴才正确 一起来了解下吧1、门神一般贴在门的两侧,画中的门神以对脸相看,注意不要贴反 。
2、门神就是司门守卫的神仙 , 作为民间信仰的守卫门户的神灵 。
3、人们将他们的神像贴在门上用来驱邪避鬼 , 保卫家宅,保护家人平安等 。
4、在中国民间很受人们欢迎,按照传统风俗习惯,每到春节前夕,家家户户便忙碌起来 。
5、写春帖、对联和门神,祈福来年,除了驱邪类的门神,还有祈福类的、文官武将类的 。

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5、财神爷摆放位置脸朝哪个方向 财神爷摆放位置脸朝哪个方向
财神爷摆放位置脸朝哪个方向?很多家里会摆放财神爷画像或者神位,希望给家里带来财运 。但是要注意财神摆放位置最佳朝向,那么,家里财神爷摆放位置脸朝哪个方向最好呢?
财神爷摆放位置脸朝哪个方向1
财神家中风水摆放靠近大门位置
财神摆放在靠近大门两则,而且财神不能正对着大门摆放,另外 , 根据财神的功效选择脸朝内或朝外,才能达到财源广进,否则易造成家中财源外泄 。
财神家中风水摆放在家中吉位
根据流年了解家居吉位是什么方位,再把财神摆放在家中的吉位上 。另外,可根据每日吉位调整财神的脸朝向,效果会更佳 。
财神家中风水不能摆放在不洁之地
不能因为寻找吉位 , 而忽略了吉位的用途,如此地为洗手间或杂物房等不洁之地,这类地方是不能摆放财神的,而且财神脸朝向不宜对厕所、房门、饭桌和卧室 , 否则会有对财神不敬之嫌 。
财神家中风水不能与祖先摆放一起
有部分人认为 , 财神和祖先可摆放在一起,其实这种摆放方式是不恰当的 。首先要明白祖先是家神 , 不能相提并论,应先天神再家神 。
财神家中风水能与武财神一起摆放
家中既请财神又请武财神的话,可让两财神呈一左一右的摆放方式,财神也可与武财神并排挨近摆放 , 但切记不能让两位武财神摆放一起,否则家中是非多,不得安宁 。
财神家中风水结合五行命相人摆放
根据徐氏五行命相学喜用方位,让财神摆放喜用方位,可更有利于命主,例如阳命金相人喜用正北方,排除以上几点,则可摆放财神 。
财神爷摆放位置脸朝哪个方向2
一、文财神爷神桌的朝向
财神爷的朝向一般朝向大门,可参考各地方庙宇神像的摆放 。一般家居风水中,神桌在玄关之处,即迎门的位置 。如果是商店酒店,可设置在正对门的吧台上方 , 早晚一柱香 。
二、文财神摆放位置
(1)文财神摆放在大门旁不正对大门
将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置,两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内,才能财源广进 。如果超门外,则会导致家中财源外泄 。
(2)文财神也摆放在家中的吉位
文财神需要摆放在家中的吉位,如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向,效果会更好 。
(3)文财神也不宜摆在不洁之位
财神爷摆放在干净的地方,不宜对厕所、房门、饭桌和卧室,否则会有对财神不敬之嫌 。
很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起,不宜 。财神是天神,祖先是家神,不能相提并论 , 应先天神再家神 。
(5)文财神可与以为武财神一起摆放
家中摆放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放 , 也可以与以为武财神一起摆放,忌与两位武财神摆放 , 否则家中是非多,不得安宁 。
三、年财神方位算法
其实财神方位每日的位置是不相同的,财神方位的计算方法也不简单,它主要包括住所方位、八字、五行等多个因素,当然计算财神方位的方法也有很多,不同地方、名族都有各自的算法和原则 。有的方法侧重阴阳五行,有的方法侧重八字命理 , 方法不同,结果难免不一致 。点击查看结合个人八字,精准分析并给出有效建议,化解不利于感情、财运、事业等的风水 。
每日财神方位的确定方法
计算日财位 。咱们可以找到老黄历,看今天日子的天干是什么,如天干为甲的日子,财位在东北方 。天干为乙的日子,财位在东方 , 天干为丙的日子,财位在东南方 。天干为丁的日子,财位在南方 , 天干为戊的日子,财位在东南方 。天干为己的日子,财位在南方 , 天干为庚的日子财位在西南方,天干为辛的日子,财位在西方 , 天干为壬的日子财位在西北方,天干为癸的日子,财位在北方 。
四、财神是每个家庭中必备的聚财风水宝件,可以说它掌管整个家庭中财富 。当然财神爷的位置摆放也是有一定讲究的,财神位置主要是放在家庭中的财神方位 , 如若放错位置,不仅不会旺财,相反还会有反作用 。目前主要的财神有文财神和武财神,而摆放这两种财神的方位也是不同的 。
财神方位应在家中东北方及正北方,这两个位置适合摆放文财神 , 武财神应当摆放在正对正大门,招财进宝 。点击查看结合个人八字,精准分析并给出有效建议 , 化解不利于感情、财运、事业等的风水 。
五、五财神推荐
1、吸财象因为象鼻的.特殊原因,表示有吸取万物之财的寓意,表示财运亨通 。吸财象宜摆放在流年财位上 。
2、貔貅、蟾蜍貔貅是偏财法器,需经风水老师指点才适宜使用;蟾蜍必须是金属铸造,同时底座是八卦图案,经开光后,放在财位上,但要注意 , 其头部是向屋内 。
3、聚宝盆,聚宝盆的摆放位置一般是按照家中赚钱最多的人的生年份找出财神方位,然后把风水法器放在这位置上即可 。
4、五路财神(绿财神、红财神、白财神、黑财神、黄财神)
由于客厅主动,因此所有财局必须在客厅上,先用指南针找出客厅的东、南、西、北方,然后把绿财神放在东位 , 红财神放在南位,白财神放在西位,黑财神放北位,而黄财神是放在神坛上供奉 。
5、文财神、武财神 , 满面祥和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿三星都应该想着自己的屋内,而不是向着屋外 , 否则便会向屋外送财 。点击查看结合个人八字,精准分析并给出有效建议,化解不利于感情、财运、事业等的风水 。
武财神一般都是威风凛凛 , 就应该朝向屋外或是大门,既可以招财入屋,同时也能镇守门户,不让外邪入侵 。
财神爷摆放位置脸朝哪个方向3
1、神位要放在房间最旺的地方,神位坐的吉祥一切都吉祥 。
2、神位的位置不可和房间的位置相反,如相反家中定不和睦 。
3、神位的高度和左右距离,要在古代的上量,在上每个刻度都有一个名称,如在:财、官、义、本 , 四字上很吉利 。
4、神位不能正面对着大门,要败财、漏财 。
5、神位上方不能有横梁压顶,如压顶主人财运一定不聚,还容易被欠账,多波折祸灾 。
6、神位不可放在紧邻厕所,或有坟墓的地方 。
7、神位后面不能是楼梯,也不能是厨房、厕所、夫妻房间 。公寓式楼房,若为水泥墙壁可用 。
8、神位下面不能堆放杂物、垃圾筒、鱼缸、电器、杂物不吉祥 , 家中不顺利,多病 。
9、神位放在五黄煞方者,子女都不孝顺,很孤独 。
10、神位不能碰见厕所和马桶,主人要破财 。
11、神位前方不能晾晒衣物,那是对神明不敬 。
12、神位前上方不能有灯具直冲和阻塞 。
13、神位不能正对卧房 , 厕所、厨房、屋角、地基线、水塔、电线杆、高压物、尖状物 。
14、神桌上不能放没有开光点眼过的神佛像、照片 。也不能放非神桌用品和杂物 。
15、神位上的神像数量,以单数为好,超过七尊以上神佛,只有宫殿寺院才能用 。一般家中不超过五尊以上 。
16、安放神位以住宅之伏位最好,和门向相同方向 。
17、住宅有安放祖先牌位的,应安奉神明 。
18、神位上的香炉不要任意移动,而神明用品可拿下来清理擦拭没有关系 。
19、假如要移动神明和香炉时,要请风水先生挑吉日,才能移动 。
20、安放神位,一定要聘请风水先生来鉴定好位置 , 再挑好日安放才是正确的 。
21、主神位高度,不可比副神佛像低,容易以下犯上 。
22、神位正前方不能有镜子反射或放置水族箱 。
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