有内涵的最浪漫古诗词内涵古诗词( 五 ) 有内涵的最浪漫古诗词|内涵古

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
赏析：《行路难》共三首，是李白天宝三年（744）因遭谗毁而离开长安时作的。
这是其中的第一首。
李白在这首诗中，以满腔的悲愤，深深的感叹着世路的艰难，从而抒发了他久久郁积于心的痛苦和忧伤。
一向嗜酒成癖的诗人，面对这“金樽清酒”，竟然喝不进了，“玉盘珍羞”，也咽不下了，拔剑四顾，心意茫然。
虽然壮志犹在，但是啊，欲渡黄河，冰已塞川；将登太行，雪又满山。
人生世路，竟是这样难以逾越的艰难险阻。
道路纵然...
古诗中的浪漫主义与现实主义现实主义：反映现实的第一，真实客观地再现社会现实，这是现实主义术语的最根本的意义.现实主义反对浪漫主义的文学史背景来诠释这层涵义：＂它排斥虚无飘渺的幻想、排斥神话故事、排斥寓意与象征、排斥高度的风格化、排除纯粹的抽象与雕饰，它意味着我们不需要虚构，不需要神话故事，不需要梦幻世界.企望真实地呈现社会生存的本真样态.浪漫主义：有憧憬的，处于理想状态的，不受现实所约束的这个词起源于中世纪法语中的Romance（意思是“传奇”或“小说”）一词，“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。
浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。
作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。
但这时的浪漫主义既未形成思潮，更不是自觉为人们掌握的创作方法。
浪漫主义作为一种主要文艺思潮，从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个部门。
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【用一首古诗写一个故事要有含义要明白一个道理】作业帮侯门似海：崔郊，唐朝元和年间的秀才.曾寄居姑母家中，并与姑母家的一名丫环相爱，两人的感情甚笃.但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐.这一年的寒食节，此女子随于颐到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首诗赠予她：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾.侯门一入深如海，从此萧郎是路人.后来，一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证，抄下来给于颐看.于颐派人将崔郊请入府中，拿出他的那首诗问道：“这首诗是你做的吗？” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因.于颐非常感慨.他对崔郊说：“这个女子虽是我用四十万钱买来的，但四十万钱算不得什么，你该早就对我讲才是！”于是，于颐亲自作主，将那女子嫁给了崔郊.红叶题诗：唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步.时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像冰上的裂纹.天色越来越黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感.他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来.使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲.殷勤谢红叶，好去到人间.”墨痕未干，字迹姗姗清秀.他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为.于佑把诗带回家里，但此事让他久久不能释怀，每天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影.几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去.于佑将此事讲给几个同伴听，大家都笑他.一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了.他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书.一天韩泳告诉他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配.有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘.当时于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来.于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看见自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之.韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正是自己当年曾经写的.俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久.因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴.韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀.今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒.”这也许是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了.“红叶题诗”有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入，《本事诗》里记当事人为顾况，《云溪友议·题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异.

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