描绘小雁塔诗词小雁塔(11) 描绘小雁塔诗词|小雁塔|

附近只有八九户江村人家，环境非常幽静。
杜甫在这里过了一段较为平静而舒畅的生活，写了不少描写草堂附近四季景色的诗篇，人所熟知的《茅屋为秋风所破歌》就写于这一时期。
杜甫原来的草房早已不存，五代前蜀词人韦庄等人在旧址重建茅屋，北宋元丰年间在这里建祠堂，后经历代扩建，奠定了现在的规模。
一共有大廨（xiè 谢）、诗史堂、工部祠三重古雅的厅堂。
工部祠东侧竹林深处，有清代果亲王所写的“少陵草堂”石碑亭，是一座圆顶茅草亭，十分简朴。
工部祠的建筑将纪念祠堂与园林艺术融为一体，里边翠竹、红梅、杜鹃、秋桂应时开放，荷池水槛、曲桥溪流、花径亭榭，十分幽雅。
杭州白堤和龙门白居易墓白居易在唐长庆二年（公元 822 年）任杭州刺史。
第二年江南干旱，他疏浚六井，整修井壁，使井水充足。
次年又增筑湖堤，竣工后还写了一篇《钱塘湖石记》，将管理湖水的办法刻在石上，留给后来的杭州刺史。
他在杭州三年，写下了个少歌咏西湖的著名诗篇，这些作品与他兴修水利的功绩同样不朽。
现在杭州西湖上有一条白堤，从孤山通向断桥，就是白居易当初最爱去的地方，原名白沙堤，后人为了纪念他，改称白堤，但并不是白居易所修筑的那条湖堤。
白居易晚年住在洛阳，与龙门香山如满和尚结为香火社，经常来往。
他穿着白衣，拄着鸠杖，自称香山居士，还用自己的家财开凿了龙门八节石滩。
75 岁去世，遗嘱不归故乡，葬在香山如满法师的舍利塔旁。
现在洛阳龙门东岸香山有白少傅墓，因他在洛阳时任太子少傅，所以这样称呼。
唐诗深受历代人民喜爱，不少古迹就因为一首唐诗而扬名天下。
最典型的例子莫过于武昌的黄鹤楼和苏州的寒山寺。
黄鹤楼在武昌蛇山黄鹤矶头，相传建于三国吴黄武年间。
关于这座楼的来历，有不少神话。
流传最广的说法是有一个姓辛的人在此卖酒，特别照顾常来喝酒的一个道士，不收他的酒钱。
道士在离开这里之前，用桔皮在墙上画了一只黄鹤，说：“酒客来，拍拍手，鹤就会下来飞舞。
”辛氏因此致富。
10 年后，道士重来，用笛声召唤黄鹤下壁，跨鹤飞去。
辛氏便建了这座楼。
盛唐诗人崔颢来此，题了一首著名的《黄鹤楼》诗说：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”后来李白登楼凭眺，本想吟诗，看见崔颢的题诗，觉得难以超过，便叹息说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”从此黄鹤楼更加声名大震，历代屡次重建，愈修愈美，胜似仙宫楼阁。
清光绪十年（公元 1884 年）因失火被毁。
现已在旧址再度重建。
寒山寺在苏州阊门外枫桥镇。
相传唐贞观年间高僧寒山、拾得从天台山国清寺来此住持，把原来建于梁天监年间的妙利普明塔院改名为寒山寺。
这座寺院屡建屡毁，现存建筑是清光绪二十二年（公元 1896 年）到宣统三年（公元 1911 年）重建的。
寒山寺之出名主要是因唐天宝年间诗人张继写了一首著名的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”诗中描写夜泊姑苏城外枫桥，面对江中月色，点点渔火，声声乌啼，令人难以入寐的情景，这时半夜里从寒山寺传来的钟声，更触动了客子的愁思。
诗境优美含蓄，尤其是寒山寺的夜半钟声，为这寂静而萧疏的秋夜平添了无限隽永的韵味。
从此以后诗韵钟声，千古流传。
近年来，每当除夕午夜，常有许多日本客人专到这里来听钟。
唐代散文是我国散文发展史上的重要阶段。
韩愈和柳宗元发起中唐古文运动，创造了适宜于说理叙事抒情的新散文。
北宋欧阳修、苏轼、王安石等继他们之后，把散文推向新的高潮。
唐宋八大家的散文遂被奉为中古散文的典范。
纪念韩愈和柳宗元的祠堂也成为重要的名胜。

【描绘小雁塔诗词小雁塔】

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描绘小雁塔诗词 小雁塔(11)

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