求关于更大众化的满分作文或高分作文 满分作文：成长需要悉心的呵护 某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜 。
邻室却突然飘来动感的音乐 。
分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌 。
惘然，怅然！不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀 。
细观时下之社会，不禁更增忧虑 。
诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧 。
歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道 。
至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气 。
余固目不忍视，耳不忍闻 。
若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志 。
其为可乎？若举国皆然，国将不国 。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨——美 。
席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同 。
前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭 。
而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情 。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养 。
有句话叫柔日读史，刚日读经 。
是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中 。
读史书，能养浩然正气 。
也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无 。
读经书，能塑静俭德性 。
我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分 。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性 。
正是一种独特的人文品格 。
达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了 。
最为典型的莫过于哲学的被冷落 。
自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨” 。
古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止 。
哲学家成了世上最孤独的人 。
而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生 。
”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号 。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹 。
【点评】：这一篇作文，如同一声春雷，响彻大地；如同一位哲人，细诉真谛 。
文章紧扣命题要求，从成长中的“影响”入手，开宗明义：“成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀 。
” 面对当今商品经济大潮下的文化的被侵蚀，被扭曲，作者感到痛心和不安 。
正统文化如何被侵蚀，被扭曲？作者从两个方面阐明：一是传统文化让位于市场的“大众文化”，二是传统文化，披上商业的外衣 。
能写到这点上，已经是很不错的了 。
可贵的是，作者的文笔再挖掘一层：正统文化被侵蚀，被扭曲的危害所在：一是“若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志，其为可乎？若举国皆然，国将不国”，二是“审美的毁灭” 。
那么我们的成长与这些市场的“大众文化”和披上商业的外衣的传统文化有什么关系呢？作者又分两个方面解说：一是“要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养”，二是“更要呼唤人文品格的修养” 。
也照应开头的“文化的修养”、“人文的关怀”两方面 。
可以这样说，作为一个高中生，仅能从其中一方面说理，已经是很不容易了；能从两个方面阐理，委实难能可贵 。
这篇作文，构思缜密，视野开阔，纵横捭阖，信手拈来，很有“大家”之气 。
2005年上海高考优秀作文：魂兮归来 没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅 。
那么失却了魂魄的人呢？ 在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？ 康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性 。

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