落空 古诗词 空气清新的古诗词( 三 )
油壁车,夕相待 。
冷翠烛,劳光彩 。
西陵下,风吹雨.李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一 。
然而“鬼”字却与他结下了不解之缘,被人目为“鬼才”、“鬼仙” 。
这些诗表现了什么样的思想感情,应当怎样评价,也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案 。
其实,李贺是通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情 。
这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物 。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇 。
苏小小是南齐时钱塘名* 。
李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴*人苏小小墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音 。
”全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象 。
前四句直接刻画苏小小的形象 。
一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,象是她含泪的眼睛 。
这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境 。
兰花是美的,带露的兰花更美 。
但著一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉 。
它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛 。
三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨 。
她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》云:“我乘油壁车,郎乘青骢马 。
何处结同心?西陵松柏下 。
”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影 。
这种心绪,正是“啼”字的内在根据 。
仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华 。
中间六句写苏小小鬼魂的服用:芊芊绿草,象是她的茵褥;亭亭青松,象是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响 。
她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会 。
这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心” 。
用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现自己“结同心”的愿望了 。
物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已 。
最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光 。
这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来 。
翠烛原为情人相会而设 。
有情人不能如约相会,翠烛岂不虚设?有烛而无人,更显出一片凄凉景象 。
“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷;“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹 。
不是么,期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用 。
用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致 。
这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体 。
写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人 。
写景即是写人 。
用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象,使读者睹景见人 。
诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果 。
这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点 。
这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌·山鬼》的影响 。
从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷 。
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