快刀乱麻多肉诗词快刀乱麻多肉( 三 ) 快刀乱麻

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水浒传中宋江的语言描写中华民族文学语言的瑰宝--论《水浒传》的文学语言《水浒传》是我国文学史上第一部用白话写成的长篇章回小说。
它植根于深厚的民间文学的沃土之中，由南宋中期民间“街谈巷语”的口头传说①，发展为瓦舍艺人的说唱，又被元明杂剧搬上舞台，最后经小说作家们创造性的艺术加工，在明代中期形成了读者喜闻乐见的英雄传奇小说，在语言艺术方面自有它的特色，特别是经过明末清初文学批评家金圣叹的删改，进一步使其成为中华民族文学语言的瑰宝。
一、《水浒传》语言的通俗性我国第一部完整的长篇章回小说是《三国志通俗演义》。
但其语言不是通俗的白话，而是半文半白的通俗文言，这是因为《三国演义》是长篇历史演义，既吸收了传记文学的语言成就，也颇受以往传记文学的影响，虽然较前通俗，“文不甚深，言不甚俗”，但毕竟还不易为广大百姓所接受。
《水浒传》虽具有讲史的架式，但故事情节和人物形象，却很少有历史根据，绝大部分是创造出来的。
而这种创造来自民间，其语言是从话本发展而来，既从讲唱文学撷取精华，也从元明杂剧中吸取营养，很多地方也吸收或发展了《三国演义》的通俗语言，因此从母体就有口话化的特点，作者又在这种基础上进行了认真的选择和精细的艺术加工，使其成为具有鲜明民族特色的文学语言。
《水浒传》的语言的母体是极纯熟的古代白话，主要是宋明之际的北方方言口语，很多词语至今沿用。
如“俺”、“他爹”、“我那爷”、“仁兄”、“贤妹”、“兄长”、“小弟”、“拙夫”、“贱人”、“师父”、“弟子”、“恩人”、“女贼”等称谓即是；有些词语虽然现今不用，但也能明了其义，诸如“那厮”、“洒家”、“厮见”、“请受”、“身分”、“唱喏”、“端公”、“盘缠”等即是；有些词语由于历史演变，现在已不甚理解，但当时却是地道的口语，诸如“寻趁”（本为寻找之意，引申为到处取闹或寻找生活门路）、“老郎”（宋时说话人对前辈的称呼，或指精明能干的老手）、“装幺”（装腔作势）、“罪犯” （罪过、罪责、与现代的“罪人”、“犯人”意义不同，有的单用“犯”）、“抢”（除强夺、争先之意外，还有冲闹、击打、行走不稳之意）、“太平车子”（宋时一种民间使用的四轮无盖大车，由几头牲口拖拉，行走缓慢、安稳，故称太平车。
五十年代，苏北、山东一带农民还有这中载运工具）、“羹饭”（特指祭祀亡人的饭菜）等等即是② 。
在《忠义水浒全传》第三回中，鲁达要周济金老父女，向李忠借钱，“李忠去身边摸出二两银子”，他嫌少，便道：“也是个不爽利的人”，只把十五两银子“与了金老”并分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李，俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”（重点号为笔者所加）纯粹是北方人的口语，也表现了他的英雄本色。
至于李逵的“杀去东京夺了鸟位”的“鸟”字，至今在他的家乡沂水一带仍然流行通用。

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