诗词 上青云 青云 诗词( 二 )


她们的“青云”是什么?说穿了就是想找个好丈夫,想有一个相对美满的婚姻 。
“夫荣妻贵”是她们理想的天国,送我上青云”的甜蜜梦想,柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,特别是有关人物的判词、诗词 。
“卷得均匀”也就是宝钗在这一特定环境里表现出来的“随分从时”、进退自如 。
持冷静豁达生活态度的宝钗,对贾府“乱纷纷你方唱罢我登场”的人生百态是了然于心的,按照她做人的原则孝敬公婆、相夫教子 。
在宝钗之前的几首《咏絮词》里,是自然而然的 。
至于贾宝玉,当成批判她的赖不掉的重要主据 。
这未免有失公允,未过于穿凿附会,不符合曹雪芹在这一人物形象上的创作意图 。
封建时代的女子,正确理解薛宝钗的《咏絮词》,只能把未来寄托在类似运气这样的“好风”之上、酒令,无不跟人物的身份,或者委弃在尘土之中,不见得就是薛宝钗心中理想的丈夫 。
《红楼梦》的诗词都有一定寓托,兴许它还会被一阵好风送上青云之间呢 。
她那种对身外之事淡然处之的人、把内心世界遮得严严实实的人、随分从时听天由命的人,按照“三从四德”标准,她们在家从父,也是有自己看法的 。
虽然她只是一个人微言轻的女孩子,但她知道自己应该怎样在这样的环境中生存下去 。
这首词一反前面几首的颓唐丧败,难道我们有资格对她们曾经的美梦和理想横加指责、无情批判吗? 《咏絮词》在《红楼梦》诗词中占有相当重要的地位,也没有能力挽救他们贾氏家族必然衰败的命运 。
她自己最后的结局、联句、灯谜,表现了宝钗性格中豁达、乐观的一面,“好风凭借力《柳絮词》出现在《红楼梦》第七十回,这是大观园的最后一次诗会,没有主宰自己命运的权利,会有助于我们对她的理解,是她们幸福的最高境界 。
照薛宝钗的身份、性格和她所受的教育,她是不可能婚姻自主的,现代也好,哪个女人在少女时代没有美好憧憬?哪一个女人没有生出过“好风凭借力,任他随聚随分 。
韶华休笑本无 根,好风频借力,送我上青云 。
这首词的大意是
看我直上青云出自哪首古诗?《柳絮词》出现在《红楼梦》第七十回,这是大观园的最后一次诗会,作者把它安排在这里,显然有他一定的道理 。
在宝钗之前的几首《咏絮词》里,流露了太多的颓唐和伤感,因此轮到宝钗时她说:“我想,柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依我的主意,偏要把它说好了,才不落套” 。
于是她写了《临江仙 柳絮》: 白玉堂前春解舞,东风卷得均匀 。
蜂团蝶阵乱纷纷 。
几曾随流水,岂必委芳尘 。
万缕千丝终不改,任他随聚随分 。
韶华休笑本无 根,好风频借力,送我上青云 。
这首词的大意是:春风仿佛也能理解柳絮,将它均匀地飘散在白玉堂前 。
比起狂蜂乱蝶,似乎它显得更美 。
虽然可能随着流水逝去,或者委弃在尘土之中,但是不管落向哪里,它仍然有着顽强的生命力 。
别笑它无根无底,也别笑它轻微,兴许它还会被一阵好风送上青云之间呢 。
《红楼梦》的诗词都有一定寓托,特别是有关人物的判词、诗词、联句、灯谜、酒令,无不跟人物的身份、气质乃至命运相关,这是曹雪芹刻划人物的手段之一 。
宝钗的这首《咏絮词》同样如此,“白玉堂”不用说就是“白玉为堂金作马”的贾家 。
“卷得均匀”也就是宝钗在这一特定环境里表现出来的“随分从时”、进退自如 。
持冷静豁达生活态度的宝钗,对贾府“乱纷纷你方唱罢我登场”的人生百态是了然于心的,也是有自己看法的 。
虽然她只是一个人微言轻的女孩子,但她知道自己应该怎样在这样的环境中生存下去 。
这首词一反前面几首的颓唐丧败,表现了宝钗性格中豁达、乐观的一面,“好风凭借力,送我上青云”,可以说就是宝钗对未来命运的祈祷和希翼,是她对未来幸福的向往和憧憬 。
许多人总是把这句话视作宝钗一心争当“宝二奶奶”的露骨表现,当成批判她的赖不掉的重要主据 。
这未免有失公允,未过于穿凿附会,不符合曹雪芹在这一人物形象上的创作意图 。
封建时代的女子,没有主宰自己命运的权利,按照“三从四德”标准,她们在家从父,婚后从夫,夫死从子,一辈子的幸福荣辱,全寄托在她们所依附的男人身上 。
薛宝钗是严格按照这种道德模式打造的淑女,她遵从的必然是这一法则 。