荔枝的古诗词 赞荔枝诗词

荔枝的古诗词 赞荔枝诗词

有关荔枝的古诗荔枝赞石榴红似火,鲜荔赤如丹 。
日啖谁能厌,我今欲当餐 。
过华清宫杜牧 长安回望绣成堆,山顶千门次第开 。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。
岭南荔枝词谭莹十里矶围筑稻田,田边博种荔枝先 。
凤卵龙丸多似谷,村村箫鼓庆丰年 。

【荔枝的古诗词 赞荔枝诗词】

游星湖看花清晨薄雾罩幽氛,日出行舟倍畅神;不啖荔枝餐秀色,风流此日岭南人 。
荔枝诗颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生 。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名 。
荔枝诗梁崇露湿胭脂点眼明,红袍千颗画难成 。
佳人胜尽盆中味,无意偏教岭外生 。
桔柚远渐登贡席,盐梅应合共和羹 。
金台若有栽培地,须占人间第一名 。
南乡子李珣倾绿蚁,泛红螺, 闲邀女伴簇笙歌 。
避暑信船轻浪里, 闲游戏, 夹岸荔枝红蘸水 。
忆荔枝薛涛传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘 。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆 。
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关于荔枝的诗句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” (宋朝苏轼《惠州一绝》) “盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇” (明代徐《咏荔枝膜》) “甘露凝成一颗冰,露浓冰厚更芳馨” (范成大的《新荔枝四绝》) “荔子甲天下,梅妃是部民” (蔡襄) “荔城无处不荔枝” (郭沫若) “锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟” (张籍《成都曲》) “蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不” (苏轼) “红颗珍珠诚可爱,白须太守亦可痴 。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝 。
” (白居易《种荔枝》) “南州六月荔枝丹” (明朝陈辉《荔枝》) “飞焰欲红天” (郭明章《荔枝》) “红云几万重” (北宋邓肃《看荔枝》) “密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹” (宋徽宗《宣和殿荔枝》) “仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖” (明朝文征明《新荔篇》) “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来” (唐杜牧《过华清宫绝句》第一首) 还有,白居易说它:“嚼疑天上味,嗅异世间香 。
”杜甫赞赏它:“九过泸戍摘荔枝,香枫隐映石逶迤 。
”回答者:phyliss...
关于荔枝的古诗 凤卵龙丸多似谷,不辞长作岭南人一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。
杜牧《过华清宫绝句》 日啖荔枝三百颗 。
京中旧见无颜色,不辞长作岭南人,卢橘杨梅次第新,红颗酸甜只自知:十里矶围筑稻田 。
日啖荔枝三百颗:忆过泸戎摘荔枝 。
杜甫 。
清谭莹《岭南荔枝词》,青峰隐映石逶迤,田边博种荔枝先,村村箫鼓庆丰年 。
苏轼《惠州一绝》 回答者:大天使 - 高级魔法师 六级 10-15 16:01杜牧的《过华清宫》:长安回望绣成堆,山顶千门次第开 。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。
宋苏轼的《食荔枝》:罗浮山下四时春...
关于描写荔枝的古诗文3首长安回望绣成堆,山顶千门次第开 。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 。
—— 杜牧《过华清宫绝句三首·其一》罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新 。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人 。
—— 苏轼《食荔枝》世间珍果更无加,玉雪肌肤罩绛纱 。
一种天然好滋味,可怜生处是天涯 。
——丘浚《咏荔枝》...
有关荔枝的诗句过华清宫绝句 (杜牧) 长安回望绣成堆, 山顶千门次第开 。
一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来 。
这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的 。
华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书·杨贵妃传》记载 :“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师 ”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。
《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君 。
“长安回望绣成堆 ”,叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色 ,“回望”二字既是实写,又启下 。
诗人在京城眺望骊山,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣。
蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感,由景而发历史之感慨 。
正是“山顶千门次第开”以下三句,承上而来,是回顾历史 。
骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华,并给读者设下疑窦 :“山顶千门”为何要“次第”大开?末两句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案 。