痛恨自己的古诗词 莎菲痛恨自己的原因是( 八 )


【读后感】 本诗作者一生写诗两万多首 , 其中有大量的写景诗 。
他的诗清新风趣 , 构思巧妙 , 语言通俗 , 自成一家 , 在当时与陆游等人齐名 。
本诗是一首描写田园风光的七言绝句 。
诗题暗示了诗歌内容为诗人在徐公店住宿时所看到的景象 。
诗人住宿在位于今湖北省京山县东北的新市 , 一个姓徐的人家开设的客店的时候 , 看到一片盛开黄色鲜花的油菜田野 。
那里跑着高兴的儿童 。
他们在追扑黄色的蝴蝶 。
黄色蝴蝶飞进黄色的油菜花中 , 孩子们分不清哪是蝴蝶 , 那时黄花 , 再也找不到蝴蝶了 。
诗人用简捷的语言生动的描写了美丽的田园风光 , 歌颂了大好的祖国山河 。
【韵律】 按[平水韵] 本作的韵脚是:阴寻 [阴]韵部是:十二侵 [寻]韵部是:十二侵 这是一首仄起七绝 ○●⊙...
赞美蜜蜂的古诗蜂不论平地与山尖 ,  无限风光尽被占 。
采得百花成蜜后 ,  为谁辛苦为谁甜?罗隐此诗借咏蜜蜂采花成蜜的辛苦 , 来比喻农民辛劳成果的被剥夺-当你们从山上辛苦采得百花回来酿成蜜后 , 蜂儿自己并未享受到 , 便全被人们拿走了 。
蜂儿啊!你们到底是在为谁辛苦 , 为谁把蜜酿甜呢! “为谁辛苦为谁甜” , 今人都说成“为谁辛苦为谁忙” , 都用来感叹许多苦心的枉费白流 , 和对自己辛苦所得的被剥削的不满 。
有时候也用来表示希望的落空和自己的辛苦劳累奔波 , 到头来不知为的是什么的怅惘 。
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蜂的古诗是什么原诗蜂 【唐】罗 隐 不论平地与山尖 ,  无限风光尽被占 。
采得百花成蜜后 ,  为谁辛苦为谁甜?简介罗隐(833—910) , 字昭谏 , 新登(今浙江新登)人 。
咸通元年至京师 , 应进士试 , 历七年不第 。
咸通八年乃自编所作为《谗书》 , 益为统治阶级所憎恶 , 所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一句休” 。
黄巢起义后 , 避乱归乡 。
晚年依吴越王钱镠 , 任钱塘令、谏议大夫等职 。
罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高 。
收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言 , 不遇于当世而无所以泄其怒之所作”(方回《谗书》跋) 。
罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的(《谗书》重序) 。
如《英雄之言》物之所以有韬晦者 , 防乎盗也。
故人亦然 。
夫盗 , 亦人也:冠履焉 , 衣服焉 。
其所以异者 , 退让之心 , 贞廉之节 , 不恒其性耳 。
视玉帛而取者 , 则曰牵于寒饥;视国家而取者 , 则曰救彼涂炭 。
牵于寒饥者无得而言矣 。
救彼涂炭者 , 则宜以百姓心为心 。
而西刘则曰:“居宜如是 。
”楚籍则曰:“可取而代 。
”噫!彼未必无退让之心 , 贞廉之节;盖以视其靡曼骄崇 , 然后生其谋耳 。
当英雄者犹若是 , 况常人乎?是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣!通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言” , 深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质 。
最后更向最高统治者提出了警告 。
类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的 。
《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇 , 也都是嘻笑怒骂 , 涉笔成趣 , 显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能 。
罗隐也颇有诗名 , 有一些警快通俗的诗句流传人口 。
如“时来天地皆同力 , 运去英雄不自由 。
”(《筹笔驿》)就是一例 。
又如讽刺小诗《雪》:尽道丰年瑞 , 丰年事若何?长安有贫者 , 为瑞不宜多!瑞雪兆丰年 , 但对贫苦的人民说来 , 却成了灾难 。
他的咏史诗《西施》一首也写得比较好:家国兴亡自有时 , 吴人何苦怨西施 。
西施若解倾吴国 , 越国亡来又是谁?第一句多少有一些宿命论的意味 , 但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施 , 的确是对传统成见的有力翻案 。
鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解 。