钧瓷乃皇室的传世宝，唐玄宗立令“钧不随葬”，所以墓葬出土的文物中也甚为稀少 。
世界著名的各大博物馆虽有收藏，为数亦寥寥无几 。
故传有“黄金有价钧无价”，“家有万贯，不如钧瓷一片”，“雅堂无钧，不可夸富”之说 。
钧瓷以釉厚为本 。
其色或沉釉底、或悬釉中、或浮釉表，釉厚浑活，釉层乳光莹润，层次繁多，透活欲滴，立体感极强 。
钧瓷以窑变为神 。
烧制中同施一种釉，一经烧成即呈五光十色 。
故云“入窑 一色，出窑万彩” 。
千变万化的窑变效果，形成了色彩变幻无究的神奇，红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红，五彩渗化，相映生辉 。
在不同光线、不同角度下观赏各有情趣，耐人寻味，并辄有新意 。
且有“千钧万变，意境无穷”“钧瓷无对，窑变无双”之称，所以极具收藏价值 。
钧瓷以开片为奇，开片又称“迸瓷”，视如碎裂而指感光滑 。
就在釉裂开片中出现了人力不可为的奇迹：珍珠点、鱼子纹、蟹爪痕、兔丝缕、蛛丝张网，蚯蚓走泥 。
即成瑰宝珍品 。
钧瓷以出现景观为绝 。
形品在窑变中出现：暮沉霞飞、紫翠生烟、寒鸦归林、星辰满天、仙山琼阁、杏雨江南 。
呈现景观画幅的钧瓷，列为空前绝后的极品 。
钧瓷经宋钧、元钧、明清之后，特别是当代作品：取‘元钧’的聚色成形；纳千年之传统技艺；汇百家之精粹秘方，重建起新的辉煌 。
砚台的砚最早在哪部古籍或者诗词中使用过？ 《康熙字典》《午集下》《石字部》 ·砚《唐韵》吾甸切《集韵》《韵会》《正韵》倪甸切音 。
《释名》砚，硏也，硏墨使和濡也 。
《说文》石滑也 。
《长笺》滑训利，利犹厉也，与硏摩同义 。
《文房四谱》黄帝得玉一纽，治为墨篆，曰帝鸿氏之砚 。
《周武王·砚铭》石墨相著而黑，邪心谗言无得污白 。
又姓 。
《元文类》国子监司业砚弥坚 。
又《字汇补》古典切，音蹇 。
濡石也 。
《正字通》说文硏砚音义俱分，今俗合为一 。
[2]砚，俗称砚台，是汉族书写、绘画研磨色料的工具 。
汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚 。
古代汉族文人对砚十分重视，不仅终日相随，而且死后还用之殉葬 。
砚与笔、墨、纸是中国传统的文房四宝 。
砚用于研墨，盛放磨好的墨汁和掭笔 。
因为磨墨，所以有一块平坦的地方；因为盛墨汁，所以有一个凹陷 。
汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使之濡也” 。
最常见的砚台的制作材料是石材，有来自广东端溪的端砚，来自安徽歙县的歙砚，来自甘肃南部的洮砚，来自河南洛阳的澄泥砚等等，这四种砚台被称为“中国四大名砚”，端砚又称作端溪石砚，位列四大名砚之首 。
另有“南端北易”之说，“易”指河北易水砚 。
歙砚（王耀作品）此外唐开始使用铜雀台遗迹上的砖所做砖砚流行一时 。
苏轼藏有唐代许敬宗砚，在黄州沙湖民家时得吕道人沉泥砚，苏轼说：“砚之美，止于滑而发墨，其他皆馀事也 。
”绍圣二年（1095年），苏轼写信给黄庭坚：“或谓居士：‘吾当往端溪，可为公购砚 。
’居士曰：‘吾两手，其一解写字，而有三砚，何以多为？’”苏轼有诗纪念亡友石昌言：“非人磨墨墨磨人！”经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象 。
北宋末何蘧《春渚纪闻》记载宋徽宗召米芾写字，米芾看到皇帝桌上有名砚，一写完字，就抱上砚台跪请曰：“此砚经臣濡染，不可复以进御，取进止 。
”让皇帝把砚台赐给他，皇帝答应他，米芾舞蹈以谢，又恐皇上后悔，便急着把砚台抱回，连衣服都染黑了 。
徽宗叹气说：“颠名不虚得也 。
”明末吕留良有嗜砚之癖，自言“予幼嗜砚石，所蓄不下二三十枚 。
”，黄宗羲曾赠给他一方八角砚，这砚台是梅朗中从传教士手中得到的龙尾砚 。
康熙时林佶、余甸皆嗜砚，余甸题有〈中洞活眼砚铭〉：“莫精于中洞，粹然者其出水之芙蓉，莫良于眸子，然者晓星之当空 。
” 。
明清时士子曾以燕子石制砚，所谓的燕子石其实是寒武纪时期的三叶虫化石，风韵别致，且易于发墨，深为书家所珍爱 。
王渔洋《池北偶谈》载：“邹平张尚书崇祯间游泰山，宿大汶口，偶行至汶水滨，水中得石，作多蝠（福）砚 。

• 什么人不能吃姑娘果
• 芒果是增肥还是减肥
• 吃百香果对皮肤有好处吗？
• 端午这首诗是什么意思
• 猫牙齿断了一半怎么办呢？
• 猪肉发光还能吃吗？
• 运动对减肥的效果明显吗？
• 女人吃桃子的好处
• 正营穴的作用
• 食用芒果的注意事项