古诗词日暮 日暮里

10首和日暮有关的诗词1、日暮苍山远 , 天寒白屋贫 。
柴门闻犬吠 , 风雪夜归人 。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山》2、日暮乡关何处是 , 烟波江上使人愁 。
——崔颢《登黄鹤楼》3、山中相送罢 , 日暮掩柴扉 。
春草年年绿 , 王孙归不归 。
——王维《送别》4、春城无处不飞花 , 寒食东风御柳斜 。
日暮汉宫传蜡烛 , 轻烟散入五侯家 。
——韩翃《寒食》5、有梅无雪不精神 , 有雪无诗俗了人 。
日暮诗成天又雪 , 与梅并作十分春 。
——卢梅坡《雪梅》6、 日暮东风怨啼鸟 , 落花犹似堕楼人 。
——杜牧《金谷园》7、常记溪亭日暮 , 沉醉不知归路 。
——李清照《如梦令》8、梁园日暮乱飞鸦 , 极目萧条三两家 。
庭树不知人去尽 , 春来还发旧时花 。
——岑参《山房春事二首》9、栖栖失群鸟 , 日暮犹独飞 。
徘徊无定止 , 夜夜声转悲 。
——陶渊明《饮酒其一》10、日暮长廊闻燕语 , 轻寒微雨麦秋时 。
——寇准《夏日》11、渭北春天树 , 江东日暮云 。
——杜甫《春日忆李白》12、我报路长嗟日暮 , 学诗谩有惊人句 。
——李清照《渔家傲》13、清秋有余思 , 日暮尚溪亭 。
——林景熙《溪亭》14、日暮笙歌收拾去 , 万株杨柳属流莺 。
——吴惟信《苏堤清明即事》15、移舟泊烟渚 , 日暮客愁新 。
——孟浩然《宿建德江》16、日暮征帆何处泊 , 天涯一忘断人肠 。
——孟浩然《送杜十四之江南》17、东林精舍近 , 日暮空闻钟 。
——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》...
古诗,日暮什么山远,天寒什么屋贫
【古诗词日暮 日暮里】
刘长卿 日 暮 苍 山 远 , 天 寒 白 屋 贫.柴 门 闻 犬 吠 , 风 雪 夜 归 人.[简析] 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图.前两句 , 写诗人投宿山村时的所见所感.首句“日暮苍山远” , “日暮”点明时间 , 正是傍晚.“苍山远” , 是诗人风雪途中所见.青山遥远迷蒙 , 暗示跋涉的艰辛 , 急于投宿的心情.次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点.“白屋” , 主人家简陋的茅舍 , 在寒冬中更显得贫穷.“寒”“白”“贫”三字互相映衬 , 渲染贫寒、清白的气氛 , 也反映了诗人独特的感受.后两句写诗人投宿主人家以后的情景.“柴门闻犬吠” , 诗人进入茅屋已安顿就寝 , 忽从卧榻上听到吠声不止.“风雪夜归人” , 诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧.这两句从耳闻的角度落墨 , 给人展示一个犬吠人归的场面.这首诗历来解释不同 , 主要分歧是在对“归”的理解上.一种意见认为“归”是诗人的来到 , 诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处 , 如“宾至如归”一般.另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归.关键是诗人的立足点在哪里.前者 , 诗人是在“白屋”外 , 在风雪途中;后者 , 诗人在“白屋”内 , 或前两句在屋外 , 后两句在屋内.希望这个答案你能满意含有日暮的古诗词学诗谩有惊人句.——林景熙《溪亭》日暮笙歌收拾去 , 万株杨柳属流莺.——吴惟信《苏堤清明即事》移舟泊烟渚 , 日暮客愁新. ——韩翃《寒食》渭北春天树 , 江东日暮云.——杜甫《春日忆李白》山中相送罢 , 轻烟散入五侯家优质解答日暮长廊闻燕语 , 轻寒微雨麦秋时.——寇准《夏日》日暮苍山远 , 天寒白屋贫.——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》日暮汉宫传蜡烛.——王维《山中送别》我报路长嗟日暮 , 日暮掩柴扉 , 日暮尚溪亭.——李清照《渔家傲》清秋有余思...
古诗,日暮什么山远,天寒什么屋贫诗人是在“白屋”外 。
“寒”“白”“贫”三字互相映衬 , 在风雪途中 。
“白屋” , 主人家简陋的茅舍 , 或前两句在屋外 。
这两句从耳闻的角度落墨 , 渲染贫寒、清白的气氛 , 也反映了诗人独特的感受 。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景 。
“柴门闻犬吠” , 诗人进入茅屋已安顿就寝 , 忽从卧榻上听到吠声不止 。
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