南方北方诗词作者 诗词作者( 四 )


还有一篇叫《花和尚》 , 这个是写鲁智深的 。
还有一篇叫《武行者》 , 这可能是写武松的 。
还有一篇叫《石头孙立》 , 这个是否就是《水浒传》中的孙立 , 也很难说 。
还有一篇叫《徐荆落草》 , 这个徐荆在水浒当中也出现过 , 不起眼 , 是个小军官 。
总之 , 通过这个《醉翁谈录》的记录 。
我们知道早期的水浒故事大都是一些短篇 , 是英雄的个人传记 , 还没有连缀成长篇 , 这是第一个例子 。
第二个例子 , 南宋有个画家叫龚开 。
他对民间讲述的水浒故事非常感兴趣 , 而且非常钦佩宋江这个人 。
于是他就给三十六位好汉 , 每个人画了一幅像 , 题了一首诗赞 , 同时写了一篇序文 , 也就是《宋江三十六人赞》 。
这篇序 , 还有三十六首诗 , 都被保留在一本名叫《皈心杂志》的笔记里头 。
《皈心杂志》的作者是南宋很有名的文学家邹密 。
邹密在笔记里还提到 , 当时宋江故事见于街谈巷议 , 流传得很广 。
不但老百姓爱听 , 士大夫也爱听 。
当时有一个宫廷画师叫李嵩 , 曾经给三十六人画过像 , 而龚开又画了一次 。
龚开给三十六人题的诗赞都是四言体 , 每人四言四句 。
我举两个例子 , 一个是浪子燕青 , 是这么四句 , 他说“平汤巷陌 , 其知乳名 , 太行春色 , 有一丈青” 。
那么我们想 , 是不是在早期水浒故事里头燕青的绰号叫“一丈青”呢 , 很有这个可能 。
再有 , 比如船火儿张衡 , 他是这样题的 , 他说“太行好汉 , 三十有六 , 无此伙儿 , 其数不足” 。
我们就注意到 , 龚开《宋江三十六人赞》当中 , 有两点值得注意 , 一点呢 , 就是好汉的人数是三十六个 , 还没有发展到后来《水浒传》108将 。
第二点很有意...
红楼梦为什么原名叫石头记 因为红楼梦故事是写在石头的 , 所以叫石头记 。
据《红楼梦》第一回 , 女娲补天剩下的一块顽石 , 被丢弃在青埂峰下 , 被一仙一道大施幻术 , 变为一块美玉 , 身入红尘 , 经历了悲欢离合 , 炎凉世态 , 后面又回到青埂峰下 。
不知过了多久 , 有个空空道人从青埂峰下经过 。
看到大石上密密麻麻的写满字迹 , 因而抄录下来 , 因而叫《石头记》 , 意思是石头上记载的故事 。
空空道人还将《石头记》改名为《情僧录》 , 《红楼梦》这个书名是吴玉峰题的 。
曹雪芹更愿意称呼自己的著作为《金陵十二钗》 。
《红楼梦》第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀——又不知过了几世几劫 , 因有个空空道人访道求仙 , 从这大荒山无稽崖青埂峰下经过 。
忽见一块大石 , 上面字迹分明 , 编述历历 。
空空道人乃从头一看 , 原来是无才补天、幻形入世 , 被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石;上面叙着堕落之乡、投胎之处 , 以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语 , 倒还全备 。
只是朝代年纪 , 失落无考 。
……空空道人听如此说 , 思忖半晌 , 将这《石头记》再检阅一遍 。
因见上面大旨不过谈情 , 亦只是实录其事 , 绝无伤时诲淫之病 , 方从头至尾抄写回来 , 问世传奇 。
因空见色 , 由色生情 , 传情入色 , 自色悟空 , 遂易名情僧 , 改《石头记》为《情僧录》 。
至吴玉峰题曰《红楼梦》 。
东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》 。
后因曹雪芹于悼红轩中 , 披阅十载 , 增删五次 , 纂成目录 , 分出章回 , 又题曰《金陵十二钗》 , 并题一绝云……即此便是《石头记》的缘起 。
描述南方的春天比北方早的诗句杨万里《小池》茅檐长扫净无苔 , 花木成畦手自栽.一水护田将绿绕 , 两山排闼送青来. 王安石《书湖阴先生壁》黑云翻墨未遮山 ,  白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散 ,  望湖楼下水如天. 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》水光潋滟晴方好 , 山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子 , 浓妆淡抹总相宜. 苏轼《饮湖上初晴后雨》 竹外桃花三两枝 ,  春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短 ,  正是河豚欲上时. 苏轼《惠崇春江晓景》描写云烟的诗句:日照香炉生紫烟 , 遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺 , 疑是银河落九天. 李白《望庐山瀑布》朝辞白帝彩云间 , 千里江陵一日还.两岸猿声啼不住 , 轻舟已过万重山. 李白《早发白帝城》千里黄云白日曛 , 北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己 , 天下谁人不识君. 高适《别董大》 松下问童子 , 言师采药去.只在此山中 , 云深不知处. 贾岛《寻隐者不遇》黑云翻墨未遮山 ,  白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散 ,  望湖楼下水如天. 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》远上寒山石径斜 , 白云生处有人家.停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花. 杜牧《山行》黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关. 王之涣《凉州词》