生物诗词改编 古诗词改编的歌曲( 四 )
就是这样障碍重重,还能令坑外前仆后继地跳,坑里欲罢不能地迷 。
到是底怎样的魅力?以一家独大的《霹雳》为例逐一见真章 。
剧情《霹雳》的剧情可说是云谲波诡纵横捭阖,刀剑争锋群雄逐鹿 。
情节奇险,组织间明争暗斗地冲突倾轧与利益合作构成了智者平风造雨的舞台;谈刀论剑外修内炼有独到见地,更有兵戎相见的战争场面 。
一长二杂,一时之间难窥全貌 。
总近一千五百集每集一小时,令初识者高山仰止望坑兴叹 。
支线庞杂,以多个场景间不停穿插为叙述方式 。
每部各成单元,其突出的主题以剧名点明,各部前后环环相扣联络呼应生发补充;某个阶段有其各自的人物、冲突、危机 。
创作方式早期由黄董(黄强华)一人编剧,《狂刀》以后应时所需设编剧组多人分工,黄董主导走向 。
这样的好这处是集思广益,但也有前人所埋伏线被弃置,人物破格抹黑再翻案洗白诸多缺点 。
由于编剧换代剧情存在阶段特征,旧剧老辣沉重,新剧符合新生代审美趣味 。
编剧们原先也是戏迷,现在的编剧都成长于ACG时代,动漫痕迹在《霹雳》随处可见 。
他们笔下山比山高的风云人物和他们之间好友宿敌的暧昧,就是现在的霹雳男女通煞的秘诀之一 。
如果真的要概括《霹雳》的故事,只能是化神奇为腐朽的:素还真领导后浪推前浪、前浪死沙场的正道群侠对抗层出不穷的邪恶组织和野心家 。
素还真和一页书虽是贯穿全剧的主角却时隐时现,素还真可以两三部不见人影,一页书最近一次藏龙更是两年之久,戏还是照演,剧情精彩的话观众同样捧场 。
《霹雳》的时间观念极其模糊混乱,千万姑妄看之不可较真 。
叶小钗的曾孙童趣盎然地走跳江湖时素还真的儿子仍是翩翩少年模样;剧情一路向下发展却动辄就追加一段“久到编剧都不知道多久以前”的前尘旧史并把一干相关人等年龄、等级拉高,今后也仍必然依照这个模式,所以剧情上不可能有理得顺的时间轴 。
《霹雳》按照制作时间大致可以早期、中期、近期三个阶段 。
一、《金光》~《天命》(1988.6~1993.12) 承前沿用“史艳文”系列人物的霹雳,一开始并没有楔子起首,现在定义的自《金光》以降的霹雳系列,是以素还真的出场划定的,从他单打独斗欧阳世家,到与一页书联手、得叶小钗助力,还穿插了素、叶的个人情感经历 。
这一阶段的剧情阴森残忍,离奇中有奇谋,塑造人物常不以美善为要,亲人反目爱侣失情比比皆是 。
画面、造型的古旧也让初识者望而生畏 。
机智巧慧的崎路人是经典人物,剧情则以《霹雳眼》、《异数》最为精彩 。
二、《狂刀》~《风二》(1993.12~2001.1) 《狂刀》、《王朝》中儒释道三教貌合神离,非凡公子凭三教之子的身份统一三教;《幽灵箭I》~《幽灵箭II》中海殇君为一页书化劫而渡...
原生态是什么意思?原生态:原生态简单说就是没有经过艺术加工的音乐形态,原汁原味的原生状态 。
据专家介绍,“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的 。
生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态,原生态是一切在自然状况下生存下来的东西 。
原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西,而把很多民歌进行改编等则是原生态状况的变异,属于非原生态 。
原生态民歌,顾名思义,就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式,它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分 。
民歌是各族人民智慧的结晶,是各个历史时期人民生活的生动写照 。
这些歌曲直接产生于民间,并长期流传在农人、船夫、赶脚人、牧羊汉以及广大的妇女中间,反映着时代生活的方方面面,可以说是各个历史时期人民生活的生动画卷 。
这些歌由大众口头创作,并在流传中不断地得到丰富和发展,歌词越加精炼,曲调渐臻完美,具有很高的艺术价值 。
民歌的语言生动传神,它并不是将简简单单的生活语言直接拿来,而是也讲究韵律,讲究比兴等传统的诗歌手法,源于生活而高于生活,是百姓的杰作,是大众语言的精华 。
我国民歌的种类极为丰富,主要有内蒙古的长、短调牧歌,河套及周边地区的漫翰调、爬山调,陕北和山西西北部的山曲、信天游,甘、青、宁地区的花儿,新疆的十二木卡姆,陕南、川北的姐儿歌、茅山歌,江浙一带的吴歌,赣、闽、粤交汇地区的客家山歌,云、贵、川交界的晨歌、大定山歌、弥渡山歌,藏族聚居区的鲁体、谐体民歌,以及其他各民族的山歌等 。
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