明朝李东阳的诗词明朝李东阳明朝李东阳的诗词|明朝李东阳

明朝李东阳的儿子李东阳共有子四人，其中两嫡一庶，还有一个是其弟过继给李东阳的继子。
长子：李兆先，字徵伯，由岳夫人出，生于成化十一年，出生仅四个月其母岳氏病亡。
娶妻潘氏。
李东阳在《怀麓堂文后稿》卷二十四《儿子兆先墓志铭》中记道：十八岁应试，在考场中病倒。
二十一岁试不中，靠父荫成国子生。
二十四岁误写试卷，不中。
二十七应试前病死。
次子：李兆同，由朱夫人出，10岁死。
李东阳的《怀麓堂文后稿》卷三十《儿兆同埋铭》。
侧子：小名午孙，庶出，周岁死。
李东阳在《怀麓堂诗稿》卷五《哭午儿》其中一句：儿生不满晬，遂作终身期。
继子：李兆蕃，是李东阳四弟李东溟的儿子，过继给李东阳当继子。
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明,李东阳《春兴》诗明代诗歌的演变和发展，大致可分为六个时期。
第一时期为明初洪武、建文年间。
明初诗人虽然有的已表现出模拟唐人的趋势，但基本上还能“各抒心得”，做到“隽旨名篇，自在流出” 。
其中成就较大者是一些经历过元末社会大动乱的诗人，刘基、高启最为著名。
刘基以雄浑奔放见长，高启则以爽朗清逸取胜。
高启对诗歌的看法也较为全面，认为“诗之要，有曰格、曰意、曰趣而已。
格以辨其体，意以达其情，趣以臻其妙”（《独庵集序》），做到体裁、内容、艺术的有机统一。
他主张创作应“兼师众长”，力争最后“时至心融，浑然自成”（同前）。
所以他的诗歌虽说“学无常师”，但还能自成一家。
这种诗歌对扭转元末纤弱萎靡的诗风起了良好作用。
但面对明初文网渐密、文士动辄得祸的政治形势，许多诗人开始回避社会现实，更多地发出“位卑谏勿直，直谏君心疑”（杨基《感怀》）的个人感慨，抒写“世路剑关险”，“吾志在山林”（张羽《写怀》）的退隐情怀。
当时诗人除刘基、高启较有成绩外，像吴地诗人袁凯、杨基、张羽、徐贲，闽中诗人张以宁、林鸿，岭南诗人孙蕡，西江诗人刘崧，都是一定的创作特色。
其时，诗人林鸿、高棅已以盛唐相号召。
长达百年之久的前、后七子的复古运动实已朕兆于此。
第二时期为永乐至天顺年间。
此时出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体诗歌。
三杨均是台阁重臣，官高爵显，备受宠信。
所以他们的诗歌充溢着大量应制和颂圣之作。
表面看来雍容华贵，实际内容极为贫乏。
明初诗歌还只是略有些不敢正视现实，而此时诗歌却是粉饰现实，点缀升平。
明初诗歌尚能抒发心中磊落牢骚的情绪，而此时多数篇什是志满意得的无病呻吟。
艺术上也是平庸呆板，了无生气。
这种诗歌几乎垄断了当时整个诗坛。
不为台阁体所困而显示自己创作个性的诗人只是少数，如于谦、郭登等人。
他们关心国家命运，尚能透过升平景象看到社会明显的矛盾，对人民的悲惨命运有所同情。
第三时期为成化至正德年间。
其时台阁体诗歌已为广大诗人所不满，以李东阳为首的茶陵诗派攻之于前，以李梦阳、何景明为代表的“前七子”反之于后。
李东阳论诗，推崇李白、杜甫，想以深厚雄浑之体，来替代啴缓冗沓的台阁体诗歌末流，他善长乐府，有些篇什笔力尚属雄健。
但其论诗更多注意的是声调音节，认为“学者不先得唐调，未可遽为杜学也”，视此为开启诗歌奥秘的钥匙，实际上未免舍本逐末。
所以他的诗歌创作，内容亦有“覃研不足”（胡应麟《诗薮》续编卷一）的贫乏症，调子实际上与台阁体诗歌相去不远。
李东阳也是台阁重臣，周围有一批门生故旧学他的诗，如石珤、邵宝、顾清、罗玘、罗铎、何孟春等。
由于茶陵诗派在理论与创作上都存在弱点，所以并未能真正消除台阁体诗歌的影响。
待到前七子崛然兴起，才完成了这个任务。
台阁体、茶陵诗派主要靠其首领官居极品而发生影响，前七子则主要以自己提出的理论主张和创作实践而引起人们注意，故其影响范围较为广泛、深入。
恰如胡应麟所说：“一时云合景从，名家不下数十”（同前），其中最著名的除李梦阳、何景明外，还有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。
他们重视民歌，认为“真诗乃在民间”（李梦阳《诗集自序》）。
推崇汉魏、盛唐诗歌。

明朝李东阳的诗词 明朝李东阳

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