《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地” 。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的 。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式 。
”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛 。
重阳节 农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节” 。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣 。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮 。
九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗 。
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意 。
重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗 。
茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食 。
重阳节习俗 重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底 。
这实际上是一种野游，为我国人民传统的体育活动 。
赏菊 。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多 。
重阳时节，正值菊花怒放，饮菊花酒 。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至（九月）九日，登山饮菊花酒 。
”据说古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的 。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用 。
传说喝了这种酒，可以延年益寿 。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙 。
插茱萸 。
茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木，吃重阳糕 。
重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，即古时的“蓬饵” 。
因“糕”与茱萸.“高”谐音，重阳佳节，不能登高而吃点糕，也可聊以自慰 。
据说封建时代，皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣 。
骑射活动 。
端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节 。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的 。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴 。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原 。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年 。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰 。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城 。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇 。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之 。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死 。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴 。
＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭 。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸 。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
...
唐诗三百首端午节重阳节诗词 秋登兰山寄张五 （孟浩然）北山白云里，隐者自怡悦 。
相望始登高，心随雁飞灭 。
愁因薄暮起，兴是清秋发 。
时见归村人，沙行渡头歇 。
天边树若荠，江畔洲如月 。
何当载酒来，共醉重阳节 。
过故人庄 （孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家 。
绿树村边合，青山郭外斜 。
开轩面场圃，把酒话桑麻 。
待到重阳日，还来就菊花 。
登高 （杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 。

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