给古诗词谱曲的父亲 古诗词谱曲的歌( 三 )
下面我就从古诗方面来赞美一下父爱,母兮鞠我,抚我 。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也 。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之 。
《格言联璧》下面给你几首完整的描写父爱的诗:宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远 。
死去元知万事空?《诗经》 父之美德 。
王师北定中原日:哀父母! 《示儿》 《北郭闲思》 山前山后是青草,尽日出门还掩门 。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙 。
明代袁中道的《朝耕》 半夜来原田,月落天将晓 。
溪流涓涓鸣,今年雨水好 。
前种已生苗;世间最难得者兄弟 。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝,但悲不见九州同,万事勿如早 。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛 。
解揠唤大儿 。
《格言联璧》 父兮生我,生我劬劳 。
《诗经》 无父何怙,无母何恃 。
唐朝诗人杨万里《插秧歌》 田夫抛秧田妇接...
追忆父亲古诗词古代诗句观村童戏溪上—— 陆游雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情 。
竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣 。
三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕 。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名 。
示儿-------- 陆游 死后原知万事空,但悲不见九州同 。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
格言对联《格言对联》 父之美德,儿之遗产 。
《格言对联》父母德高;子女良教 。
《格言对联》跋涉着的希望——父爱如尘《格言联璧》 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。
《诗经》 哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》 无父何怙,无母何恃? 《小儿语》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《南北朝》颜之推 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也 。
《诗经》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我 。
《父亲的爱》 父爱,如大海般深沉而宽广 。
《小儿语》万爱千恩百苦,疼我孰知父母? 现代诗句:父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) 一个父亲胜过一百个老师(英国) 让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) 在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!(忒壬斯) 没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德) 没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德) 在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯) 父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲) 对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德) 一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲) 每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德) 父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森) 只要父亲在世,你总是年轻 父子无隔宿之仇 给沉稳内敛的他 父爱深沉 我们时刻能感受 只是 我们都不善表达 今天是父亲节 却并不是特别的日子 因为 于我而言 每天都是父亲节 你曾拉着我的小手 许下无数承诺 你曾用硬硬的胡须渣子 吻过我的脸庞 撑开掌纹 细数日月 不曾发觉 岁月早已染上了风霜 散落在你发梢上点点的斑驳 今天才明白 坦然面对 也会是伤害 面对孩子们渴求目光 自己暖暖的也染上无奈 岁月无声去 光阴似箭飞 今天 我已不再是那个单纯的孩子 目光也不再清澈 我背弃了你的梦想 同时也背弃了自己 除了感激除了抱歉 我还能给你什么? 清瘦的你, 正如可爱的我; 黄瘦的脸, 正如红朴的我 。
那般的背影 来自平凡的父亲 风里雨里 在我的心里流淌 。
蔚蓝色的天空哦 是你宽广的胸膛 在我的一生 你愿意做天使的翅膀 浩瀚星空,漫漫苍穹 诉不尽岁月洗过的 ——铅华 曼曼清野,悠悠天地 沉淀不尽浓浓的 ——你的爱 寻你?茫茫人海,手拉手 走进店里—— 你一生也不曾来过的地方 为你选一件衣服—— 你一生也不曾穿过的衣服 爱,是什么? 一生的无怨无悔,为你付出 所有的爱,都化在眼里 可爱的父亲呵 请允许我做最后的表白 父亲 ——我爱你! 给日理万机的他 人生不相见,动如参与商 。
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