描写中秋节美景的古诗词描写自然美景的古诗词( 二 ) 描写中秋节美景的古诗词|描写

稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。
”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋” 。
为何人们钟情中秋赏月呢？有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。
万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。
”从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。
古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。
最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。
如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节” 。
古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
【描写中秋美景的片段二百字左右,要有诗句】作业帮农历八月十五，是人人皆知的中秋节.大街上，小巷里，都洋溢着欢声的笑语，充满着喜气洋洋. 这是一个美好的夜晚，红红的灯笼，使大街小巷充满着光明.在一条条宽阔的马路上，汽车川流不息，一股“红流”向东南西北流去.在大街上人们提着灯笼，那一个个漂亮的灯笼，代表着人们心中的那份喜悦.不久，天空“开放”了五彩缤纷的鲜花——烟花.夜晚变成了白天，那一支支烟花给夜空披上了一件五颜六色的衣裳，也映衬着寂寞的月光姐姐.走进小巷，家家户户都在那说说笑笑，让人感到一股温馨的感觉. 在那一条条宽阔的大街上，人们正在游行哩！可爱的萤火虫也在成群结队地飞来飞去，为人们“打路”.在一间间亮堂堂的房子里，人们正在那吃月饼，赏月，看着那个犹如白玉盘似的月亮，人们都笑了.天上的月亮照亮了大地，河面倒映着天上的月亮，美极了！大街上、马路上，一股又一股的红流分别流向东、西、南、北.人们手中的灯笼所发出的光照遍这片土地，照遍天涯海角，照遍全国的每个角落！屋檐下，几盏大红宫灯照亮了乡间小巷，几盏大红宫灯就代表人们心中的那份欢乐.你瞧！连秋蝉也不甘示弱趴在树上唱着歌：“秋月多美丽，知了，知了.”就在这时，大小朋友们也不由自主地唱起《十五的月亮》这首歌来，这歌声动听极了！多么美好的夜晚呀！多么美好的中秋节呀！圆圆的月亮，五彩缤纷的烟花.红红的灯笼，使这个中秋节变得分外热闹.我爱中秋节，这是一个月光如水的夜晚，也是一个让人难忘的夜晚.这样可以么？
一首写中秋节的古诗词加赏析水调歌头·明月几时有 ·苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。
兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【赏析一】这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。
开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。
它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。
以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。

描写中秋节美景的古诗词 描写自然美景的古诗词( 二 )

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