四句赞美白梅的诗词白梅诗词( 二 ) 诗词

萧然风雪意，可折不可辱。
风霁竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒篱菊。
此君知健否，归扫南轩绿。
——作于元丰二年（1020）湖州於潜僧绿筠轩宋·苏轼可使食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
旁人笑此言，似高还似痴。
若对此君欠大嚼，世间哪有扬州鹤。
《苏轼诗选注》咏梅卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
早梅张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
墨梅居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
早梅齐已万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
卜算子咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
墨梅张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
早梅李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
墨梅赵秉文画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。
寒梅...
王冕的白梅诗意是什么？王冕《白梅》赏析冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
这首诗歌咏了白梅的高洁品格。
她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
[注释〕①著：放进，置入。
②混：混杂。
芳尘：香尘。
③乾坤：天地。
[赏析]从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。
在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。
通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
[解说]这首诗歌咏了白梅的高洁品格。
她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。
忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
[点评]描写的景物的特点：①耐寒、坚韧。
首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨；②自甘寂寞，高洁脱俗。
首句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞，不同流俗，性情高洁；③报春。
三四句写梅的报春，梅是有奉献精神，公而无私的。
诗人以梅自况，表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神，反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系以及出世和入世的生活艺术梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。
当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。
仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。
王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。
王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。
这是一首题画诗。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
此诗最大的特点是托物言志。
诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。
它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

四句赞美白梅的诗词 白梅 诗词( 二 )

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