首字是凯旋的诗词 凯旋诗词( 二 )
不登临长城关口绝不是英雄 ， 算下来已征战了二万 。
六盘山上雄峰再拔 ， 烈烈西风漫卷着红旗 。
今天我长绳之武装紧握手中 ， 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？ 【赏析】 并非“无人会登临意” ， 诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰 ， 面对西部的高天白云 ， 清朗秋气 ， 再凝望阵阵南飞的大雁 ， 毛主席一抒胸中情怀 ， 以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战 。
诗人在此心情是放松的、高旷的 。
在诗人所写的几首有关长征题材的诗中 ， 就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的 ， 没有半点悲烈之气 ， 犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗 ， “柳暗花明又一村了” 。
上半阕一开始 ， 诗人从眺望远景起笔 ， 西部秋景开阔 ， 长空高朗 ， 抹抹闲云轻漾 ， 北雁在阵阵南飞 ， 仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋 ， 接着又起豪气 ， “不到长城非好汉 ， 屈指行程二万 。
”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦 ， 二万五千里长征已在脚下 ， 长城之关口已经到达 ， 好汉的业绩就要进入一马平川的时期 ， 诗人这时的确是幸福而自豪的 。
而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机” ， 这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间 。
它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式 。
他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城 ， 而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心 。
长城是中华民族的象征 ， 犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样 ， 诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓 ， 并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事 ， 哪怕经历万千日日夜夜 ， 也不足道哉 。
下半阕 ， 诗人将目光收到近处 ， 高山之巅 ， 红旗猎猎 ， 红军将士在秋天的山峰间盘旋向前 。
接着吐出胸臆 ， 随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行： “问长缨 ， 何时入手 ， 缚将戎主？”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰：“仓龙 ， 太岁也 。
”仓龙同“苍龙” ， 取此意 ， 亦可解 ， 因太岁系凶神恶煞 ， 这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙” 。
虽最末二行以设问句出之 ， 但所起作用都是陈述式的肯定句 ， 即总有一天 ， 红军战士将消灭国民党反动派 ， 夺得最后的胜利 毛泽东所作的诗词中 ， 《清平乐?六盘山》广为人知 。
正是这首气壮山河的诗词 ， 让千百年来黄土高原上这座被古人称为“陇山”、“鸡头山”的六盘山名扬天下 。
可鲜为人知的是 ， 这首诗词原来叫《长征谣》 ， 以后才改为《清平乐?六盘山》的 。
经笔者多年调查、考证 ， 特撰此文 ， 把历史的真实告知读者 。
原名“长征谣” 六盘山 ， 纵贯宁夏南部固原、隆德、泾原3县 ， 雄跨甘肃、宁夏 。
最高峰3100多米 ， 傲视西北黄土高原 ， 陡峭的耸岩危峰 ， 愈显山势挺拨雄伟 。
依山体修凿的穿山公路盘旋蜿蜒而上 ， 弯弯曲曲缠绕在山间 。
当地谚语说：“六盘山 ， 十八旋 ， 上山二十五 ， 下山三十一” 。
这座南北走向的高山 ， 是红军到达陕北革命根据地的必经之路 ， 也是红军长征途中最后一座高山 ， 翻过这座山 ， 到陕北再无高山险峰阻挡 。
1935年10月7日 ， 毛泽东等中央领导人在当地群众的带领下 ， 从驻地出发 ， 向东南绕隆德县境 ， 沿小水沟上六盘山 ， 从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山 。
毛泽东健步登上六盘山 ， 并与其他中央领导人一同登上主峰牛头山 。
六盘山峰峦挺拔 ， 路道艰险 。
毛泽东在高峰饱览了六盘山雄姿 ， 对张闻天等人说：“这里可观三省 ， 快到陕北了 。
【首字是凯旋的诗词 凯旋诗词】
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