古代陆路和海上丝绸之路的诗词海上丝绸之路诗词小辑( 四 ) 古代陆路和海上丝绸之路的诗

历史上的丝绸之路也不是一成不变的，随着地理环境的变化和政治、宗教形势的演变，不断有一些新的道路被开通，也有一些道路的走向有所变化，甚至废弃。
比如敦煌、罗布泊之间的白龙堆，是一片经常使行旅迷失方向的雅丹地形。
当东汉初年打败蒙古高原的北匈奴，迫使其西迁，而中原王朝牢固地占领了伊吾（今哈密）以后，开通了由敦煌北上伊吾的“北新道” 。
从伊吾经高昌（今吐鲁番）、焉耆到龟兹，就和原来的丝路北道会合了。
南北朝时期，中国南北方处于对立的状态，而北方的东部与西部也时分时合。
在这样的形势下，南朝宋齐梁陈四朝与西域的交往，大都是沿长江向上到益州（今成都），再北上龙...
古代海上丝绸之路的意义和收获海上丝绸之路，它们都是古代东方和西方国家之间经济、文化交流道路的一个代名词。
从秦汉时期开通海上丝绸之路之后的两千多年中，这一通道一直是连接东西的交通要道，也是我国与世界各国进行经济、文化交往的重要渠道。
它的作用主要体现在如下几个方面：第一，“海上丝绸之路”是东西方海洋贸易的主要通道。
中国是东方文明古国，中国产品历来在国际市场上很受欢迎。
第二，“海上丝绸之路”是东西方友好交往的重要通道。
“海上丝绸之路”开辟了“中国文明影响世界、维系对外友好关系”的重要途径。
南海诸国派遣使节，经由“海上丝绸之路”前来中国。
唐朝以后，历代王朝在广州等港口设置市舶使（司）主管海路邦交外贸，设立馆驿接待外国使节。
第三，“海上丝绸之路”是文化交流之路。
中国的纺织、造纸、印刷、火药、指南针、制瓷等工艺技术，绘画等艺术手法，通过海上丝绸之路传播到海外，在中国周边国家和地区产生了重要影响，对近代西方各国发展也产生一定程度的影响。
总之，海上丝绸之路不仅是沿线各国在物质上互通有无的“商贸之路”，也是各国文明交流的“文化交流之路”，还是中外国家友好往来的“和平对话之路” 。
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陆上丝绸之路和海上丝绸之路的起点.终点东海丝路东海起航线最晚始自周武王灭纣，建立周王朝（公元前1112年）时，他封箕子到朝鲜，从山东半岛的渤海湾海港出发，到达朝鲜，教其民田蚕织作。
中国的养蚕、缫丝、织绸技术由此通过黄海最早传到了朝鲜。
南海丝路古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，是唐宋以后中外交流的主要通道，以南海为中心，起点主要是广州，所以称南海丝绸之路。
形成于秦汉时期，发展于三国隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。
从3世纪30年代起，广州已取代徐闻、合浦而成为海上丝绸之路的主港。
唐宋时期，广州成为中国的第一大港、世界著名的东方港市。
由广州经南海、印度洋，到达波斯湾各国的航线，是当时世界上最长的远洋航线。
元代时，广州的中国第一大港的位置被泉州替代，但广州仍然是中国第二大港，依然为海上丝绸之路的重要起点。
明初、清初海禁，广州长时间处于“一口通商”局面。
自古以来，以广州为起点的海上丝绸之路已经有多条航线。
1784年，美国“中国皇后”号访粤，标志着美国直达广州的航线的开通。
海上丝绸之路因运送其他货物而又有海上陶瓷之路、海上香药之路之称。
海上丝绸之路主要有东海起航线和南海起航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久。
东海起航线始自周王朝（公元前1112年）建立之初，武王派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。
箕子于是从山东半岛的渤海湾海港出发，走水陆抵达朝鲜。
这样，中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。
秦始皇（公元前221年）兵吞六国时，齐、燕、赵等国人民为逃避苦役而携带蚕种和随身养蚕技术不断泛海赴朝，更加速了丝织业在朝鲜的传播。
陆上丝绸之路：丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线。
中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。
19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，此后中外史学家都赞成此说，沿用至今。
张骞通西域后，正式开通了这条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。
这条道路，由西汉都城长安出发，经过河西走廊，然后分为两条路线：一条由阳关，经鄯善，沿昆仑山北麓西行，过莎车，西逾葱岭，出大月氏，至安息，西通犁靬（jiān，今埃及亚历山大，公元前30年为罗马帝国吞并），或由大月氏南入身毒。

古代陆路和海上丝绸之路的诗词 海上丝绸之路诗词小辑( 四 )

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