少年相思在长安：唐代诗人的不羁人生读后感1000字( 五 ) 诗人|元稹|舞雩|人生|相思|少年

尤其值得一提的是讲述元稹的一章。
我们现代人对元稹的了解，往往来源于这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这句元稹写给妻子韦丛的悼亡诗感动了无数读者。
然而诗句虽然动人，但元稹在我们心中的形象却与之相差甚远，我们大多数人都认为元稹是十足的“渣男”，甚至我在看这本书之前也是这样认为的。
那位写下许多悼亡诗的元稹，同时也是《莺莺传》的作者，以及与薛涛、刘采春诸女暧昧不清的男人。这样的男人难道不是“渣男”吗？陈舞雩说，不是。
在本书中，陈舞雩提出，元稹与薛涛以及刘采春的风流事出自晚唐的《云溪友议》一书，然而这本书是一本小说，甚至连野史都算不上，由此可见其中关于元稹的记述未必有多少真实性。
同时，元稹和其他中唐诗人一样，都深陷牛李党争的政治旋涡之中，元稹和李党诸人过从亲密。因此后来牛党掌控朝政期间编修的《唐穆宗实录》中也编造了许多元稹的黑料。元稹因此背负了一千多年的骂名，直到如今。
当然，陈舞雩的说法也未必是全然真实的。法国历史学家皮埃尔·诺拉曾提出一个“记忆之场”理论，是说真实的历史环境已经不存在了，我们后来人重建的不过是似是而非的记忆之场罢了。历史长河中曾真实发生的，以及后人绘声绘色讲述的，可能完全是两码事。
这一观点用在元稹身上也非常合适，关于元稹真实人生的历史已经很难得到证实了，因此究竟他是“渣男”还是“清官”都需要谨慎定夺。
然而本书作者陈舞雩有一句话说的是对的，现在很多人对于元稹的印象完全是人云亦云，许多人甚至对元稹的生平一无所知就信誓旦旦地斥之为“渣男” 。
蛾眉谣诼，古今同忌。
另外值得一提的是，《少年相思在长安》虽然以男性诗人为叙述主体，但其中也不乏女性视角，这不单单体现在书中唯一一位女诗人鱼玄机一章，另外在黄巢一章中也有所体现。
当黄巢起义失败后，唐僖宗在大玄楼举行受俘仪式，武宁节度使时溥献上黄巢首级，还有黄巢在大户人家抢去的二三十个姬妾。
唐僖宗宣召她们，问道，你们都是勋贵子女，世受皇恩，何为从贼？
其中一女子对答：“贼寇逞凶叛逆，国家以百万之众，不受宗庙，逃亡巴蜀。如今陛下以抵抗不住贼寇，而来责备一女子，置公卿将帅于何地？”
面对这样的问题，唐僖宗当然无言以对，也只能无言以对，因为女子说得都是真的。造成这场浩劫的，并在浩劫中出逃的皇帝，有什么资格来质问这群女子呢？
类似这样的细节故事在书中为数不少，也是本书的亮点之一。
最后，和许多同类作品一样，《少年相思在长安》也存在一个明显的毛病，那就是时不时的言情体，冲淡了故事原本的氛围。当然，忽略这一点的话，我们确实能从书中收获不少。