大吉岭的盛名读后感精选
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《大吉岭的盛名》是一本由Sarah Besky著作,清华大学出版社出版的平装图书,本书定价:79,页数:335,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助 。
《大吉岭的盛名》读后感(一):聊胜于无
研究对象和视角比较有意思,地理认证标志、公平贸易和道德经济串联起来讲大吉岭茶背后人的故事以及当时故事之历史时代背景、尤其是殖民体系和全球化市场的背景 。不过遗憾的是,贝斯基的大吉岭历史并未讲透彻,若使用长时段视角做梳理,那么东印度殖民公司何以如此轻松将大吉岭“租借”便很明了,包括廓尔喀人并非19世纪中期突然的天外来客而尤其自身更深远的历史缘由(比如尼泊尔和锡金多次因大吉岭而发生边境冲突)在本书中都不清楚 。本书令人失望之处还在于整合使用新理论作阐释却并无突破、无论是理论还是民族志都浅尝则止 。很有可能这是一本厚重的博士论文,只不过为了出版考量而删除了很多内容 。最后一点就是翻译,锡金自2002年中国政府承认其为印度版图后,在中国脱敏的,不知何故书中翻译为斯里兰卡,难道尼泊尔人横跨千里陆地海峡去和斯里兰卡人打仗吗?另外,夏尔巴人在本文出现两个中文翻译:谢尔帕和希尔帕,就翻译标准来说令人倍感失望,毕竟是清华大学,纸张不好,翻译给人拼凑感,竟然还卖70多元,不应当嘛 。
《大吉岭的盛名》读后感(二):对公证的言说只能属于不被公正对待的人
摘要
贝斯基《大吉岭的盛名》的故事,换个背景换个人群就可以放进世界上其他很多人的人生当中 。作者选择了三项以帮助茶工脱离贫困之名的活动来批判所谓“精英”的傲慢,实则,这三项活动并不是原因,而是结果 。这是一场资本主义侵蚀殖民主义的战争,其苦果都有最底层的茶工吞噬 。无论是地理标志认证、公平认证还是廓尔喀独立运动,都是伴随着资本主义兴起的活动,发起者想要以“公正之名”洗净他们剥削者的外皮 。当然这些活动需要配有看客与支持者,这些看客与支持者不仅没有看到茶工与种植园主之间的不平等关系,还以“为你好”的理由加深这种不平等,作者称之为“第三世界农业幻想” 。无论三项活动带来了什么,都由种植园主和种植园拥有者享有,相反,茶工在英殖民时代以低薪资换取的设施补助也被食利者吞噬,因为这些活动都没有精准帮助茶工脱离困境,茶工的困境是种植园体系从“行业”变成“生意”,茶工想要的是种植园主的照护,正像她们的祖先照护茶树一样 。茶工对利益没有话语权,反而还要配合当权者表演 。利益既得者美其名曰“聊胜于有”,他们抓准茶工对殖民时代“稳定”、设施补助的怀旧,无耻地压榨她们,消费她们 。种植园体系一天不打破,茶工们一天处于剥削当中,还是最大程度的剥削 。
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