己所不欲勿施于人什么意思,己所不欲勿施于人是什么意思

1、己所不欲勿施于人是什么意思 “己所不欲,勿施于人”是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣.
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.
当然,孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理.若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进.倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的.
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性.

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2、己所不欲勿施于人什么意思己所不欲勿施于人的意思是自己不愿承受的事情也不要强加于别人身上 。
此话出自孔子的《论语》,是孔子为弟子仲弓传授仁义之道,这句话可以很好的处理人际关系,减少人与人之间的矛盾,在生活中减少敌人 。
己所不欲勿施于人的意思是自己不愿承受的事情不要强加在别人身上,这句话出自孔子的《论语》,是孔子与弟子仲弓之间的对话,传授仁义之道 。
己所不欲勿施于人能够处理人际关系 , 减少人与人之间的矛盾,用宽容之心,去与他人进行沟通,在为人处世方面减少敌人,增加朋友 。
哲学反思
对于一个命题,我们要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见 。己所不欲 , 勿施于人并不能逻辑的地推出己所欲,施于人 。
从逻辑学可以看出,原命题成立,这个命题的逆否命题同时成立,但是“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”这个命题的否命题,否命题并不必然成立 。
己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围 。己所欲 , 别人未必所欲,所以也不能强加给别人 。
参考以上内容:百度百科-己所不欲,勿施于人
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3、己所不欲,勿施于人,这句话说的是什么意思己所不欲 , 勿施于人是一个汉语词语,意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方 。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则 。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人 。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄 , 而应宽宏大量,宽恕待人 。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系 , 也会将事情弄得僵持而不可收拾 。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现 。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人 。
扩展资料
这句话出自《论语》
《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动 。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长 , 而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性 。
《论语》反映了孔子的教育原则 。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神 。
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上 。“己所不欲 , 勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则 。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做 , 或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到 。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则 。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人 。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人 。倘若自己所不欲的 , 硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾 。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现 。人生在世除了关注自身的存在以外 , 还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人 。
己所不欲,勿施于人,出自《论语》 。
中国古代思想家教育家孔子的名言 。
整句话解释为,如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,
就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待 。
己所不欲,勿施于人,出自《论语-颜渊》,《论语-卫灵公》 。中国古代思想家教育家孔子的名言 。如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人 。
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4、己所不欲勿施于人的意思是什么?意思:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上 。欲:想要,希望 。施:加 。
出处:
春秋时期孔子及其弟子《论语·颜渊》:仲弓问仁 。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨 。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣 。”
 译文:
仲弓问什么是仁 。孔子说:“出门好像去见贵宾 , 役使民众好像去承担重大祀典 。自己所不想要的事物,就不要强加给别人 。在邦国做事没有抱怨 , 在卿大夫的封地做事也无抱怨 。”仲弓说:“我冉雍虽然不聪敏,请让我照这些话去做 。”

己所不欲勿施于人的道理:
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则 。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人 。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人 。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系 , 也会将事情弄得僵持而不可收拾 。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人 , 平等待人的体现 。
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5、己所不欲,勿施于人是什么意思“己所不欲,勿施于人”的意思是:自己不愿意要的,不要强加于别人 。
可进一步引申为:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上 。也就是 , 要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或自己本身也做到和别人一样了 , 那么提出的要求才会心安理得;可通俗理解为,自己做不到,就不能要求别人去做到 。
己:指自己 。
欲:想,想做 。
勿:不要 。
施:施加 。
于:介词,在 。
人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对 。
这句话出自于《论语·颜渊》篇第二章,原文如下:
仲弓问仁 。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭 。己所不欲,勿施于人 。在邦无怨,在家无怨 。”仲弓曰:“雍虽不敏 , 请事斯语矣 。”
【白话译文】
仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答:“出门办事如同要去接待贵宾,役使百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃 。)自己不愿意要的,不要强加于别人 。做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己),在卿大夫的封地里也没人怨恨(自己) 。”仲弓说:“我虽然不聪明 , 也要照您的话去做 。”
扩展资料:
《论语·颜渊》篇第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话 。他谈到了“仁”的两个内容 。一是要他的学生事君使民都要严肃认真,二是要宽以待人,“己所不欲,勿施于人” 。只有做到了这两点,就向仁德迈进了一大步 。“己所不欲,勿施于人”,这句话成为后世遵奉的信条 。
己所不欲勿施于人,那么“己所欲”是不是就可以“施于人”?这是一个哲学反思 。
对于一个命题,要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见 。
己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围 。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人 。
总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即以别人意愿为标准 。要看别人是否愿意,而不能依据自己的标准来强加给别人 。
参考资料:百度百科-己所不欲,勿施于人,百度百科-论语·颜渊
释义:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上 。
出自《论语.颜渊》 , 原文如下:
颜渊问仁 。子曰:“克己复礼为仁 。一日克己复礼,天下归仁焉 。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目 。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 。”颜渊曰:“回虽不敏 , 请事斯语矣 。”
白话文释义:颜渊问怎样做才是仁 。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁 。一旦这样做了 , 天下的一切就都归于仁了 。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目 。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说 , 不合于礼的不要做 。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去做 。”
扩展资料:
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书 。全书共20篇492章 , 以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。
《论语·颜渊》出自《论语》,共计24章 。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁 。这几段,是研究者们经常引用的 。孔子还谈到怎样算是君子等问题 。
参考资料:百度百科-《论语》
自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上 。
出自孔子的《论语》 。
“己所不欲 , 勿施于人”是最早是周礼的准则,受到儒家始祖孔子推崇 。也就是 , 你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到 。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则 。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人 。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人 。倘若自己所不欲的,硬推给他人 , 不仅会破坏与他人的关系 , 也会将事情弄得僵持而不可收拾 。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现 。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人 。
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成语故事
春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚 。”仲弓感谢道:“我虽迟钝 , 但一定要牢记先生的话 。”
总的说来,无论是否“己所欲” , 都不能“施”即强加给别人,给别人东西,只有一个标准 , 即以别人意愿为标准 。要看别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人 。
意思:自己不愿意的,不要强加给别人 。
出自:春秋 孔子《论语 卫灵公》
原文选段:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人 。”
释义:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人 。”

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己所不欲,勿施于人的典故:
春秋晋国有一名叫李离的狱官,他在审理一件案子时,由于听从了下属的一面之辞,致使一个人冤死 。真相大白后,李离准备以死赎罪 , 晋文公说:官有贵贱,罚有轻重,况且这件案子主要错在下面的办事人员 , 又不是你的罪过 。
李离说:“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官,拿的俸禄也没有与下面的人一起分享 。现在犯了错误 , 如果将责任推到下面的办事人员身上,我又怎么做得出来” 。他拒绝听从晋文公的劝说,伏剑而死 。
【己所不欲勿施于人什么意思,己所不欲勿施于人是什么意思】出自《论语》 。意思为自己不喜欢的言行 , 就不要以那种言行对待他人 。自己不愿意做的事,不要强加在他人的身上 。自己不愿承受的事,也不要强加在别人身上 。