丑女的生存哲学

三国时期有个叫许允的,做过吏部侍郎,组织部工作人员和镇北将军,他在历史上作用不大,名气不高,但他的妻子倒蛮有名的,在史书上占了不小的篇幅 。他妻子阮氏是个著名的丑女,新婚当日,许允进屋掀开盖头一看见她,转身就出门了,而且再也不肯回去,可见是丑到一定程度了 。
丈夫离开新房,对新妇的地位倒不会有什么影响,毕竟那时候不可以随便离婚,何况阮家是大族,许家也不敢造次 。但没有质量的婚姻生活不是阮女所要的,她要争回属于自己的幸福 。
丑女的生存哲学
文章图片

过了不久,在别人的说服下,许允又一次进了阮氏的房间 。但看了一眼,仍是一点好感也没有,转身就又要走 。阮氏知道,这是她最后的机会 。于是她一把抓住了许允的衣襟 。
许允看衣襟被抓住,无法挣脱,立即恶语相向:“妇有四德,卿有其几?”那时的妇德,首先就是妇容,许允此话,完全是扎进阮氏心窝的一根刺 。
不过阮氏还比较镇定,她说:“我所缺的只有容而已 。然而士有百行,你具备几个呢?”许说:“我都有 。”阮氏说:“百行以德为首,你好色不好德,怎么能说都有?”
这番话令许允面有惭色,为了做一个有理想有道德的君子,他留了下来 。
只要给了阳光,就一定可以灿烂 。相貌这东西,对第一面最重要,而长期的相处靠的就是品行与性格 。丑女的机会,就在于相处 。时间久了,许允和阮氏终于慢慢有了感情 。
真正让许允对自己老婆敬爱起来,是他有一次遇到危难 。当时,他作为吏部侍郎,任用了很多自己的老乡、亲朋 。此举被人检举到了魏明帝也就是曹叡那里,明帝大怒,马上派人来抓许允,要他给个说法 。
【丑女的生存哲学】官差帶走许允的时候,阮氏听到消息,光着脚从后院跑来 。时间紧迫,没有时间表达哀伤,这个时候最重要的是办法 。阮氏再一次表现出了她的镇定与聪慧,她只对许允说了一句话:“明主可以理夺,难以情求 。”这句话指导了许允下一步的行动 。
到了皇帝面前,许允这样解释了自己任用亲信的原因:“我之所以任用亲信,是因为对这些人的才能,我最了解 。陛下可以考察一下这些人是否称职,若不称职,臣受其罪 。”这话很有道理,明帝就派人对这些人进行了一番考察,结果都通过了考试,许允的罪也就消于无形了 。
就这样,许允与自己这位聪明的丑妻互敬互爱地度过了后半生,生了好几个孩子 。后来他升任镇北将军,再后来,因为参与一场没能成功的政变,被权臣司马师处死 。他这次被抓时,阮氏仍很镇定,她说:“我已经想到有这一天了 。”