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慧骃不溺爱小马；他们的孩子只受理性的教育 。
慧骃国的居民和统治者在乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》第四卷中提到过 。
格列佛被流放到慧骃国 。在这里 ， 马是理性的居住者和统治者 。而“Rehhu”是指马所拥有和服务的动物 。格列佛的言行在慧骃国的马人看来是一个理性的勒胡 。
友谊和善良是慧骃国的两大主要特征 。这两种美德并不局限于特定的慧骃国，而是贯穿于整个慧骃国 。来自最遥远国度的陌生人被当作最近的邻居一样对待 。
无论他们走到哪里，他们都感到宾至如归 。他们很有礼貌，但一点也不小气 。他们遵循自然的教导，热爱自己的同类 。
扩展资料：
受慧骃国美德的影响，格列佛决定留在慧骃国 。然而，慧骃国决定摧毁那里的莱胡斯 。所以格列佛的愿望无法实现 。无奈之下，格列佛不得不乘船离开这个国家回家 。
格列佛怀着对慧骃国的向往，一生都和马交朋友 。他又厌弃世俗，不与人同行 。“呼玛”与“耶户”的比较凸显了理性、善良、友谊的人性价值，以及贪婪、欺诈、嫉妒的丑恶 。
格列佛游记是一本精彩的好书，它不是一个简单的儿童读物，但完整的应用程序讽刺和批判的文学杰作 ， 作者借船医格列佛逼真地描述了四次航海的奇异经历，通过这种幻想旅行的方式影射现实 。
反映了18世纪英国的社会矛盾，上半年批评了英国统治集团的腐朽和资产阶级唯利是图的剥削本质的，尖锐地驳斥了所有强大攻击企图的社会思想的防御体系以及侵略和殖民主义的战争风险 。
【慧骃在教育孩子方面有哪些值得人类学习的地方】《格列佛游记》慧骃国主要内容：格列佛被放逐到“慧骃国“” 。这儿马是该国有理性的居民和统治者 。而“列胡”（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的畜生 。
格列佛的举止言谈在"慧骃国"的马民看来是一只有理性的"列胡" 。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国 。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡 。所以格列佛的愿望无法实现 。
无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府 。格列佛怀着对“慧骃国”的向往，一辈子与马为友，并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污 。将慧马与列胡对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信、嫉妒的丑陋 。
主题思想
综观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明 。它的批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力 。