经鲍叔牙的建议，齐桓公同意选择吉祥日子，以非常隆重的礼节，亲自去迎接管仲，以此来表示对管仲的重视和信任 。同时也让天下人都知道齐桓公的贤达大度 。
孔子曾称赞管仲：“微管仲，吾其被发左衽矣 。”(《论语·宪问篇》）意思是：管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下 。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了 。这话是有一定道理的 。
诸葛亮每自比于管仲，乐毅历史上管仲相齐,使齐国成为春秋五霸之首;诸葛亮相蜀,使刘备与曹操,孙权三分天下二人皆呕心沥血,鞠躬尽瘁,而且居功至伟
子路问:"桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死"
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》 。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远 。管仲是位思想家，他主张法治 。全国上下贵贱都要守法 ， 赏罚功过都要以法办事 。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国 。管仲非常重视发展经济 ， 他认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 。”也就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切 。管仲思想中有不少可贵的地方 ， 如他主张尊重民意，他说“顺民心为本”，“政之兴，在顺民心；政之所废，在逆民心 。”管仲的思想对后代影响很大 。当然 ， 管仲是春秋时代的历史人物，所以他也有历史局限 。如为齐桓公创立霸业而加重了人民的负担，在改革中主要是代表统治阶级利益等 。
管仲的最大过失在于没有为自己找一个继承人 。几十年的勤政辅佐使得齐桓公过于依赖丞相，以至于晚景凄凉 。
齐国好厚葬 ， 布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁 。齐桓公患之，以告管仲 ， 曰：“布帛尽则无以为蔽 ， 材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何”管仲对曰：“夫凡人之有为也 ， 非名之则利之也 。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者 。”未久，厚葬之风休矣 。
四：诸葛亮
诸葛亮（181年农历七月二十三——234年农历八月二十八） ， 字孔明 ， 号卧龙（也作伏龙），汉族 ， 琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ， 三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家 。在世时被封为武乡侯 ， 死后追谥忠武侯 。后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能 ， 特追封他为武兴王 。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已 。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马、孔明灯等 。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身 。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮 。