坐化是什么( 二 ) _涅盘

4涅盘
涅盘，梵语nirvana的音译，意为“灭度”、“寂灭”等。或从梵语Parinivana意译为“圆寂” 。“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说，“涅盘”就是经过修道，能够彻底地断除烦恼，具备一切功德，超脱生死轮回，入于“不生不灭” 。如《涅盘经》卷四所说：“灭诸烦恼，名为涅盘；离诸有（指生死）者，乃为涅盘。”又如《魏书·释老志》所说：“涅盘译云灭度，或言常乐我净，明无迁谢及诸苦累也。”后称僧人逝世为涅盘、圆寂。在文学中运用如郭沫若赋有长诗《凤凰涅盘》，借用佛语“涅盘”，谓凤凰经过烈火的锻炼而获得新生。又如徐迟《火中的凤凰》谓：“这是一只火中的凤凰，一只新生的凤凰，它在大火之中涅盘，却又从灰烬里新生。”
立身在圆寂场内进行入定坐化，是只有心灵存在，肉体已被意志力摒除出自我，维系日常生活这最重大生命困境已解套
原因具体如下：
1、圆寂通常是用于佛教之中。普通人死了就叫做死，而和尚死叫做圆寂。出家之人置身红尘之外，不然世俗，境界非常的高。大家可能会在一些电视影片中看到有些和尚在死的时候是坐着的。这也叫做坐着圆寂，因为修行高的人能够在死的时候没有痛苦，坐着就死去了。
2、圆寂代表就是和尚死了。而坐缸大多都是一些修行比较高的得道高僧在死后将他们的尸体放在陶瓷容器里面。让后放进石灰、香料、木炭等防潮防湿的东西，然后举行封缸仪式。如果过几年打开之后。这些僧人的肉身能够不腐烂。和死之前一样就会被奉为肉神佛供奉在寺庙中朝拜。不过并不能从这些僧人的肉身是否能够成为肉身佛来判断他们生前的修行高低。
圆寂的含义：
圆寂，其实是“涅槃”（梵文Nirvana）的另一种说法，是对“涅槃”一词的大体解释。“圆寂”这词儿是最常见的，此外，“灭度”、“入灭”都是同样的意思。
中国人比较喜欢“圆”而不太喜欢“灭”，所以，在古代通用的“入灭”、“灭度”这些说法就渐渐消失了，只剩下“圆寂”一词。
一般，只有离世的高僧才称“圆寂”，还在世的人，再德高望重、再修行精进，都不能称“圆寂” 。
01佛教将死亡理解为对自己灵魂的一种完善，圆寂即福慧二德都达到了圆满无缺，生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存，显示出一种大乘佛法的境界。道教认为死亡是升天成仙了，故称其为羽化登仙。
在一个没有宗教信仰的人眼里，死亡便是一种彻底的结束，肉体消失，灵魂同样消失。但在和尚或道士眼里，死反而是一种新生。仅仅是肉体消失了，灵魂却以一种更高级的状态继续存在。只是这种具体的高级状态，佛、道是有差别的。