《格列佛游记》以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念 。作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节 , 深刻地剖析了当时的英国社会现实 。作品熔现实与幻想与一炉,将两者进行对比,用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果,具有强烈的感染力 。
在慧骃国,马是理性的载体,而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生 。
虽然该国的统治者是理性的,也是格列佛见到的最理想的国度,但是格列佛在这样一个清明的国度,则只是被认为是一只有理性的"耶胡",因此才会引起他们的兴趣 。
【《格列佛游记》“慧骃”们具有怎样的品德,请结合内容简要说明】格列佛在慧骃国于慧马谈天论地,生活十分的开心而又惬意,但是当他想长此留在此地之后 , 却遭到了无情的拒绝,因为他只是“耶胡” , 而非马 。
虽然他的学识也能够与慧马相当,但是就是因为当地的统治者是理性的,所以一定要驱逐他这样一个虽然对待国民友好,且学识丰富的“耶胡”,致使格列佛满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土,愤怒地却又无可奈何地与一帮“耶胡”在一起度过自己的余年 。
从以上的论述可以看出,虽然慧骃国是格列佛理想中的乌托邦,但他却遭到智慧而理性的慧骃的放逐 。这也是作者的一种反讽手段,虽然理性,但缺乏感情,不是真正的理想国 。
第一章 作者出外航海,当了船长——他的部下图谋不轨,把他长期禁闭在舱里,后又弃他于一块无名陆地——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“野胡”的描写——作者遇见两只“慧骃” 。
第二章 作者由一只“慧骃”领到家中——关于房屋的描写——作者受到接待——“慧骃”的食物——作者因吃不到肉而感到痛苦,但最终找到了解决的办法——他在这个国家吃饭的方式 。
第三章 作者得到“慧骃”主人的帮助和教导,认真学习它们的语言——关于这种语言的介绍——几位“慧骃”贵族出于好奇前来看望作者——他向主人简单报告他的航海经过 。
第四章 “慧骃”的真假观——主人不同意作者的说法——作者更为详尽地叙述自己的身世和旅途经历 。
第五章 作者奉命向主人报告关于英国的情况——欧洲君主之间发生战争的原因——作者开始解释英国宪法 。
第六章 再谈安女王统治下的英国——欧洲宫廷中一位首相大臣的性格 。
第七章 作者对祖国的热爱——主人根据作者的叙述对英国的宪法和行政发表看法 , 并提出类似的事例加以比较——主人对人性的看法 。
第八章 作者关于“野胡”的几种情况的叙述——“慧骃”的伟大品德——青年“慧骃”的教育和运动——它们的全国代表大会 。
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