端午节为什么不能说“快乐”,只能说“安康”?

有人说,中国人一直是一个避凶趋吉的民族 。
“千百年来居安思危的中国人将避疫、防疫意识巧妙地融入一年四季的节庆之中,并将其上升为一种仪式化、审美化的民族心理 。”
端午节,便是一个祛除病瘟、驱邪禳灾的吉祥日 。
端午,又称五月节、端阳节 。
在古人眼中,五月又称为“毒月”、“恶月” 。今人多只记得端午放假,要吃粽子 。
但其实端午节的习俗远不止于此,比如汉族人会插艾草、菖蒲于门前,四川小凉山彝族人会进山采药,广西罗城仫佬族要抬纸船到田,请巫师赶走害虫,藏族人会上山采花,用泉水擦拭眼睛、沐浴全身??
追根溯源,端午节不是粽子节,也不只是一个庆祝的节日,它是驱毒避邪,禳灾纳吉的节令 。
端午节为什么不能说“快乐”,只能说“安康”?
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01
端午,是夏天的仪式感
丰子恺曾回忆,儿时的端午节就很有讲究 。比如,提前一个月,他的大姐就开始给家族中的孩童缝制“老虎头” 。
那天清晨,母亲会买来苍术、白芷熏屋子 。还要把蜘蛛放在鸡蛋中,煨熟后取出,只给孩子吃蛋,据说可祛病避邪 。
各人床头上,挂着菖蒲与桃枝 。伙计们在家中四处喷洒雄黄酒,在门上写“王”字,给小孩涂肚脐眼儿 。剩余的雄黄酒就留下来,日后若有人被蜈蚣毒蛇咬到了,就捞来涂抹,可以清毒消肿 。
俗话里说:“端午节,天气热;五毒醒,不安宁 。”五毒是指蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍,也有一说是蜘蛛 。
《礼记·月令》记载:
“是月也,日长至,阴阳争,死生分 。君子斋戒,处必掩身 。”
现在是阴阳变动的关键时刻,天气多变潮湿,蚊虫与五毒躁动,瘟疫瘴疠之气滋长,容易引发疫病,人也常常觉得不舒服 。
因此,端午节的重点在于驱毒避疫 。它仿佛是一次中华药草的盛会,以美食,以佩饰,以装饰,以香薰,以沐浴,护佑家人安康,让我们迎来盛夏 。
端午节,是提醒我们要更加警觉,以静态保护为主,度过这个当下 。
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02
端午,是对家人的关照
儿时一看到家中长辈在洗粽叶、浸糯米,小嘴就开始流口水,眼巴巴地等着吃 。
端午清晨,脸还没洗干净,一闻见那股清香,绵绵飘进鼻子间,顾不得烫就想吃 。
但阿嬷总是一手把我拦住,非要先帮我用雄黄酒画额,画个“王”字,说是借猛虎避邪 。戴上五彩丝线,细细叮嘱我不可以扔掉弄断 。再给我一个小香囊,叫我揣在兜里,香气沁人心神 。
做完这一切后,才允许上桌吃粽子 。那时只觉得习俗细碎又麻烦,长辈们太讲究了 。