由于鬼谷子所代表的纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭 。因此,历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多 。这与儒家思想长期在中国占据统治地位有关,是极其不公正的 。
鬼谷子是什么人
王诩
鬼谷子,名王诩,又名王禅 。春秋战国时期著名的思想家、谋略家 , 兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物 , 被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智 。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家:苏秦、张仪、毛遂;方士:徐福(日本人的神) 。
编辑本段人物介绍
鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋战国时卫国朝歌人,一说为战国时代卫国(今江西省贵溪市)人,常入云梦山采药修道,世界道教发源地的江西龙虎山,原名于云梦山,常入云梦山采药修道 。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生 。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一 。鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实是兵家的著名代表人物之一) , 苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》) 。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》) 。他通天彻地 , 兼顾数家学问,人不能及 。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军 , 鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性 , 祛病延寿 , 学究精深 。《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成,被完整地保留在道家的经典《道藏》中 。内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论 。
文献记载
却说周之阳城,有一处地面 , 名曰鬼谷 。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居 , 故云鬼谷 。内中有一隐者,但珐号曰鬼谷子,相传姓王名诩,晋平公时人,在云梦山与宋人墨翟,一同采药修道……其人通天彻地,有几家学问 , 人不能及 。那几家学问:一曰数学 , 日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷 , 布阵行兵 , 鬼神不测;三曰言学 , 广记多闻 , 明理审势,出词吐辩 , 万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年 , 服食异引,平地飞升 。---------《东周列国志》 孟轲膺儒以磬折,庄周述道以翱翔,墨翟执俭确之教,尹文课名实之符,野老治国于地利,驺子养政于天文,申商刀锯以制理 , 鬼谷唇吻以策勋,尸佼兼总于杂术 , 青史曲缀以街谈 。研夫孟荀所述,理懿而辞雅;管晏属篇 , 事核而言练;列御寇之书,气伟而采奇;邹子之说,心奢而辞壮;墨翟随巢,意显而语质;尸佼尉缭,术通而文钝;鹖冠绵绵 , 亟发深言;鬼谷眇眇,每环奥义 。情辨以泽,文子擅其能;辞约而精,尹文得其要 。---------《文心雕龙·诸子》
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