文天祥的诗句( 四 )
好好照看,等消灭了宋军,把他押往北方 。
”一个月后,在崖山海上宋军与元军进行了有史以来最悲壮的一场海战,宋军失败 。
陆秀夫背着小皇帝跳海自尽 。
宋朝彻底灭亡了,而文天祥的《过零丁洋》诗,却似日月光照寰宇,永留人间 。
补充:敬请追问,多谢采纳 。
补充:LZ还有什么问题,没有的话采纳下好吗、、
文天祥著名诗句 1. 《过零丁洋》年代: 宋 作者: 文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
2. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》年代: 宋 作者: 文天祥直弦不似曲如钩,自古圣贤多被囚 。
命有死时名不死,身无忧处道还忧 。
可怜杜宇空流血,惟愿严颜便斫头 。
结束长编犹在此,灶间婢子见人羞 。
3. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》年代: 宋 作者: 文天祥落落南冠自结缨,桁杨卧起影纵横 。
坐移白石知何世,梦断青灯问几更 。
国破家亡双泪暗,天荒地老一身轻 。
黄粱得失俱成幻,五十年前元未生 。
4. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》年代: 宋 作者: 文天祥心期耿耿浮云上,身事悠悠落日西 。
千古兴亡何限错,百年生死本来齐 。
沙边莫待哀黄鹄,雪里何须问牧羝 。
此处曾埋双宝剑,虹光夜指楚天低 。
5. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》年代: 宋 作者: 文天祥寥阳殿上步黄金,一落颠崖地狱深 。
苏武窖中偏喜卧,刘琨囚里不妨吟 。
生前已见夜叉面,死去只因菩萨心 。
万里风沙知己尽,谁人会得广陵音 。
文天祥诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”中的汗青指的是什么...借指史册 。
宋 文天祥 《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
”元 鲜于必仁 《寨儿令》曲:“汉 子陵 ,晋 渊明 ,二人到今香汗青 。
”清 唐孙华 《叶忠节公挽诗》:“芳名垂汗青,千载永不灭 。
” “汗青”是史册的意思,但是,“汗”字没什么其他讲解,只是出汗之意;“青”也没有太多的含义,多表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布,青山即绿山 。
为什么史册同出汗、青色发生有关系了呢? 这要追溯到纸张发明之前了 。
那时古人记事要用“竹简”,亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章,此一片片的竹即称“竹简” 。
竹简的制作并不简单,首先要选择上等的青竹(此“青竹”指绿色之竹),称其为“青”;然后,削成长方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是为了便于书写,另方面也为干燥防虫 。
烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一样 。
这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了 。
“汗青”的原意是青竹出汗的工序,渐渐成了竹简的代名词了 。
从出土的古代竹简来看,长的竹简常用于书写儒家经典;短的竹简常用其记载诸子事迹及史传 。
因此“汗青”代称竹简再演变,人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了 。
“史册”与“汗青”是同义词,当然可以通用 。
不过,在正式谈论历史记载意思的时候,还是多用“史册” 。
在诗词中,因平仄或是押韵以及亮音的需要,常有人喜用“汗青” 。
我国宋代著名 民族英雄 文天祥的《过零丁洋》诗中,就有家喻户晓的名词:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
”
文天祥的爱国诗句十八首 文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
” 于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深 。
感时花溅泪,恨别鸟惊心 。
烽火连三月,家书抵万金 。
白头搔更短,浑欲不胜簪 。
” 李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄 。
至今思项羽,不肯过江东 。
” 范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回 。
忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’” 林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休 。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州 。
” 陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同 。
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