滦州古城的古城历史( 三 ) 唐山滦州古城

杭州别称＂钱塘＂，因秦代在此设钱唐县，唐代改为钱塘.南宋时迁都于此，并为临安府治所，故杭州又称＂临安＂.杭州西湖西部的灵隐、天竺诸山，古时统称武林山，故杭州另一别称为＂武林＂。
苏州在春秋时是吴国的都城，故有“吴中、吴门”等别称。
另外，苏州西南有姑苏山，城西有阊门，阊门有金阊亭，故苏州还别称＂姑苏、阊门、金阊＂。
扬州古称＂广陵＂，因秦代曾在此设广陵县；又称＂江都＂，因隋代曾在此设江都郡。
《尚书·禹贡》有＂淮海维扬州＂之句，于是后来又摘取＂维扬＂二字作为扬州的别称。
常州有别称＂延陵、毗陵、晋陵＂，因春秋时此地为吴国贵族季札的封地——延陵邑，汉代设毗陵县，晋代改名晋陵。
因县东有阳湖，清初曾在此置阳湖县。
＂阳湖＂就成为常州另一别称；清代散文流派阳湖派也小有名气。
绍兴别称＂山阴、会稽＂，因绍兴春秋时为越国都城，秦朝时置山阴县，隋朝改为会稽.又因境内有鉴湖，故绍兴别称鉴湖。
合肥别称＂庐州＂，因隋代置庐州，合肥为州治所。
长沙别称＂临湘、潭州＂，因秦代设临湘县，隋代置潭州，长沙为其治所。
曲阜别称阙里，因孔子曾在城内阙里聚众讲学，而历代在此叠加增修的孔庙几乎占全称面积之半。
承德因地处滦河之北，故称＂滦阳＂。
广州别称＂五羊城、羊城＂或＂穗城＂，传说古代有五位仙人乘五色羊执六穗到此。
济南称为＂泉城＂，＂泉甲天下＂。
生活在济南的，还知道附近的章丘被称为＂小泉城＂。
现在生活在这，越来越钟情于泉城的山水之间了.福州别称＂榕城＂，是因为北宋时曾在城内遍植榕树。
厦门别...
契丹人有什么体貌特征,风俗习惯经济文化辽代社会经济的发展经过几个不同的阶段，前期由于国力主要用于向外扩张，采取奴隶制的掠夺式经济，使辽初经济发展较为缓慢。
直到辽圣宗时期，辽朝的经济才有一个较大的发展，这无疑是封建化改革的结果。
辽朝得燕云十六州后，对中原制度进一步吸收，汉制逐渐完备。
辽国的医学成就也很显著，其针灸、切脉诊法、妇产医科、尸体防腐等技术都具有较高水平。
农业和牧业契丹族的社会生产，大致以阿保机建立契丹国前后为一分界线。
在此以前，主要从事游牧，辅以狩猎，过着食兽肉，衣兽皮，车帐为家的生活。
旧史有云：“畜牧畋渔以食，皮毛以衣，转徙随时，车马为家” 。
游牧经济使契丹人拥有一支剽悍劲疾的武装力量。
到了遥辇联盟末期，原始的粗放农业已在迭刺部中出现。
契丹国建立后，农业、畜牧业、手工业等社会生产的各个部门，均有很大发展，为契丹国东征西讨提供了物质基础。
契丹国200多年内，农业和畜牧业始终占着主导地位。
农业生产的重心在南部，畜牧业生产的重心在北部，处于中间的奚族故地则为半农半牧区。
就其地位说，则前后有差别，大体说来，建国初期的社会经济仍以畜牧业为主，农业为辅；中期即辽太宗耶律德光以后至圣宗隆绪前期，是处在农业和畜牧业并举的阶段；晚期即圣宗中期以后，农业逐渐在国民经济中占据主导地位，而契丹人经营的，主要还是畜牧业。
契丹社会的农业生产，是由于燕云地区大批逃亡或被掠汉人的进入，带来了丰富的生产经验，在今滦河上游一带开垦了许多田地发展起来的。
阿保机能统一契丹诸部和建立契丹国，在很大程度上是靠这里的农业生产为后盾。
取得辽东地区和灭亡渤海国后，获得了农业有相当发展的第二个农业生产区。
938年（辽会同元年），耶律德光从石晋王朝割得人口稠密、农业有高度发展的燕云十六州，使契丹国又增加了一个富饶而广阔的农业区。
正是由于上述地区的农业生产为契丹贵族提供了生活所需的丰富物品，激发了广大契丹人从事农业生产的兴趣，加之契丹国统治者的积极提倡，农业便在契丹社会内蓬勃发展起来。
由于契丹人的分布区，均为干旱少雨之地，故其种植的农作物，主要是粟、麦、糜、黍，亦从回纥人引种了“回纥豆”和西瓜。
契丹农业的水平，以下一些数字可帮助了解梗概。
977年（辽保宁九年），景宗为援助北汉，曾“赐粟二十万斜”（20万斛粟可能为南部或西南部汉人生产）。
圣宗时耶律唐古因在胪朐河“督耕稼”有方，被调屯镇州（治所在今蒙古国布尔根省哈达桑东青托罗盖古城），“凡十四稔，积粟数十万斛” 。