形容过程重要的词或诗句( 四 ) 形容过程艰辛的诗词

在这一层次讲，王维把禅学的理念应用于他的山水诗，使山水诗的思想意蕴、更加幽冥了。
其次，宗教体验其所以能在王维这里高度融合，除了宗教体验本身就具有审美体验的内涵这一因素外，还与王维本人对解脱方式有关。
他在《山中示弟》中说：“山林吾丧我” ，在《饭覆金山僧》诗中更明确地说：“一悟寂为乐，此身闲有余。
”王维的母亲信佛，王维本人也许与许多僧人有往来，他的字摩诘，出自佛教经典《维摩诘经》，根据近代国学大师陈寅恪先生的考证， “维摩诘”是除恶降魔的意思，和他那些散发着淡淡禅意的山水诗相映成趣。
王维有意将自己一生的悔恼痛苦消除泯灭于佛教这个精神王国和幽寂净静的山林自然境界之中。
换言之，空门山林、寂静之乐就是他解脱烦恼痛苦的最好方式，这样，它就必然要通过宗教体验和审美体验才能实现自己的目的。
禅悟这种中国特有的宗教体验的目的即是为了明心见性，而中国文人徜徉于大自然中优游山水之审美体验也往往是为了得到一种“与天和谐，谓之天乐”（《庄子，天道》）的“天人合一”的至高和洽之境界。
另外，王维一生的仕途都不很得意，十五岁即离家赴都，在长安“游历诸贵之间” ，以自己的才能知名于上流社会，然在官场又屡遭排挤，内心极为痛苦“心中常欲绝，发乱不能整。
”（《林园即事寄舍弟沈》），在理想破灭的严酷现实面前，诗人即不愿同流合污，又感到自己无能为力，出路何在？他要在宗教体验中寻求一种解脱，自然会有这样的句子出现“一生几许伤心事，不向空门何处销”（《叹白发》）。
王维的审美体验就与他的禅学理念很完美地结合在...
形容久别重逢的诗句有哪些？ 1、相见时难别亦难，东风无力百花残。
——《无题·相见时难别亦难》唐代李商隐、1、释义：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
2、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。
——《虞美人·曲阑深处重相见》清代纳兰性德释义：当年在曲折的回廊深处，我再一次与你相逢。
3、相顾无言，惟有泪千行。
——宋代苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》释义：两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
4、一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
——《钗头凤·红酥手》宋代陆游释义：满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。
遥想当初，只能感叹：错，错，错！5、人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。
怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！——《钗头凤·世情薄》宋代唐婉释义：今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。
夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。
瞒、瞒、瞒。
形容享受的诗句《暮江吟》唐?白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
作者是唐代著名诗人白居易。
这首诗描写了深秋时候，从日落到夜晚江上的景色。
前两句抓住色彩来描绘日落时江面的瑰丽景色，后两句抓住事物的特征，写出了江边美丽的月夜景色。
这首诗抒发了诗人愉悦的心情和对大自然的热爱之情。
张若虚《春江花月夜》张若虚《春江花月夜》栏目：唐诗鉴赏作者：情诗网 2004-11-12 7:52:15 浏览：83844 相关信息春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。