不向桃李争春光出自哪首诗
1.出自一首歌 , 《抱得美人归》李丽芬
歌词:
沉鱼落雁闭月羞花美得无处藏
人在身旁如沐春光宁死也无憾
国色天香任由纠缠那怕人生短
你情我愿你来我往何等有幸配成双
矮让我拱手河山讨你欢
万众齐声高歌千古传
你看远山含笑水流长
生生世世海枯石烂
矮今朝有你今朝醉呀
爱不释手你的美呀
莫等闲白了发才后悔
矮今朝有你今朝醉呀
爱不释手你的美呀
让我抱得美人归
沉鱼落雁闭月羞花美得无处藏
人在身旁如沐春光宁死也无憾
国色天香任由纠缠那怕人生短
你情我愿你来我往何等有幸配成双
矮让我拱手河山讨你欢
万众齐声高歌千古传
你看远山含笑水流长
生生世世海枯石烂
矮今朝有你今朝醉呀
爱不释手你的美呀
莫等闲白了发才后悔
【不向桃李争春光出自哪首诗】
矮今朝有你今朝醉呀爱不释手你的美呀
让我抱得美人归
让我抱得美人归
2.出自屈原的《离骚》 , 上一句为英雄迟暮 。
①成语:美人迟暮
②原意:有作为的人也将逐渐衰老 。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨 。
③战国楚·屈原《离骚》:“惟草木之零落兮 , 恐美人之迟暮 。”
【注:诗中的美人并非美貌的女子 , 而指君王 。那时的君王昏聩误国 , 保守落后 , 政治混乱 。屈原用此表达了自己的无奈 。】
诗词赏析:为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照什么意思 这两句的意思是为君手持酒盏劝说金色的斜阳 , 且为聚会向花间多留一抹晚霞 。
玉楼春·春景 (宋)宋祁 东城渐觉风光好 , 縠皱波纹迎客棹 。
绿杨烟外晓寒轻 , 红杏枝头春意闹 。
浮生长恨欢娱少 , 肯爱千金轻一笑 。
为君持酒劝斜阳 , 且向花间留晚照 。
译文 漫步东城感受到风光越来越好 , 船儿行驶在波纹骤起的水面上 。
拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳 , 惟见那红艳艳的杏花簇绽枝头 。
人生总是怨恨苦恼太多欢娱少 , 谁惜千金却轻视美人迷人一笑?为君手持酒盏劝说金色的斜阳 , 且为聚会向花间多留一抹晚霞 。
扩展资料: 词作赏析 此词赞颂明媚的春光 , 表达了及时行乐的情趣 。
上阕描绘春日绚丽的景色 。
“东城”句 , 总说春光渐好;“縠皱”句专写春水之轻柔;“绿杨烟”与“红杏枝”相互映衬 , 层次疏密有致;“晓寒轻”与“春意闹”互为渲染 , 表现出春天生机勃勃的景象 。
下阕直抒惜春寻乐的情怀 。
“浮生”二字 , 点出珍惜年华之意;“为君”二句 , 明为怅怨 , 实是依恋春光 , 情极浓丽 。
全词收放自如 , 井井有条 , 用语华丽而不轻佻 , 言情直率而不扭捏 , 着墨不多而描景生动 , 把对时光的留恋、对美好人生的珍惜写得韵味十足 , 是当时誉满词坛的名作 。
作者简介 宋祁(998—1061) , 宋代文学家 。
字子京 , 安州安陆(今属湖北)人 , 后迁开封雍丘(今河南杞县) 。
宋天圣二年(1024)进士 。
历官国子监直讲、太常博士、工部尚书员外郎、知制诰、史馆修撰、翰林学士承旨等 。
卒谥景文 。
其诗词多写优游闲适生活 , 语言工丽 , 描写生动 , 有“红杏枝头春意闹”(《玉楼春·春景》)之句 , 世称“红杏尚书” 。
有集 , 已佚 , 今有清辑本《宋景文集》;词有《宋景文公长短句》 。
参考资料:百度百科-玉楼春·春景...
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谁能写出阳春三月雪中漫步的诗词来宋祁《玉楼春》东城渐觉风光好 , 縠皱波纹迎客棹.绿杨烟外晓寒轻 , 红杏枝头春意闹.浮生长恨欢娱少 , 肯爱千金轻一笑.为君持酒劝斜阳 , 且向花间留晚照.宋祁998—1061 , 字子京 , 宋代史学家、文学家.雍丘今河南杞县 人.官至兵部尚书 , 因其《玉楼春》词有“红杏枝头春意闹”的名句 , 人称“红杏尚书”.词的上片 , 作者写道:东城外面的景色 , 越来越美.湖面上棉纱一样的波浪 , 负载着游船 , 承载着游客的欢乐.绿杨翠柳 , 茂密如烟 , 春深了 , 只有早上 , 尚余轻寒.红杏枝头 , 蜂飞蝶舞 , 春意盎然.下片作者感叹道:人生的欢乐是多么少啊!愿拿千金换一笑.其实作者看得很透 , 钱财乃身外之物 , 生不带来 , 死带不走 , 只有健康的身体和愉快的心灵 , 才能伴人终生.所以作者注重当下的感受:他端起斟满的酒杯 , 邀请夕阳 , 劝夕阳同干一杯.希望金色的晚照 , 能够在美丽的花丛中多停留一会儿!这首词最精彩之处 , 是第四句的“闹”字.近代学者王国维在《人间词话》中评论说:“著一‘闹’字而境界全出.”一个字 , 即传达出春日万物争喧的情景 , 这正是词人的高明之处.不过 , 也有人反对这个“闹”字.清代学者李渔曾写道:“闹字极俗 , 且听不入耳 , 非但不可加于此句 , 并不当见之于诗词.”当然 , 这不过是他一己之见.对于春天 , 诸多诗家学者 , 也都从不同的角度进行了观照.宋代无名氏有诗写道:“春日春风有时好 , 春日春风有时恶.不得春风花不开 , 花开又被风吹落.”该诗从两个方面对春日春风进行了客观的评价.我们知道 , 一年分四季 , 自然界不会永远是春光明媚、风和日丽.人生也何尝不是如此?人生的道路上也不会总是一马平川 , 风平浪静 , 不会总是月白风清 , 良辰美景 , 不会总是成功的欢乐、动人的微笑、甜蜜的絮语、悦耳的歌声.所以 , 当您的人生中遇到“欲渡黄河冰塞川 , 将登太行雪满山” , 举步维艰的时候;当你的人生遇到“无边落木萧萧下”“黑云压城城欲摧” , 困难重重的时候;当您的人生遇到“千里黄云白日曛 , 北风吹雁雪纷纷” , 天寒地冻的时候 , 请您不要气馁 , 不要退缩 , 不要一蹶不振 , 要相信当冬天到来的时候 , 春天还会远吗?最后 , 给朋友们送上两句话:一句是 , 花落自有花开日 , 蓄芳待来年;一句是 , 留得根蒂在 , 岁岁有春风.【思考】清代著名诗评家王国维在《人间词话》里对其中的名句“绿杨烟外晓寒轻 , 红杏枝头春意闹”作过如下评价:“著一‘闹’字而境界全出.”但同时代的著名文论家李渔却在《窥词管见》里说:“此语殊难索解.争斗有声之谓‘闹’ , 桃李争春则有之 , 红杏闹春 , 余实未之见也.”你认为哪位名家的评论更符合审美法则呢?【参考答案】王国维的评论更符合审美法则.这两句写初春景色不直写春意 , 也不罗列春景 , 仅从“红杏枝头”取意 , 确实是“著一‘闹’字而境界全出”.它妙就妙在运用了“通感”.春景是可见的视觉范围的画面 , 而“闹”是听觉方面的感知 , 这里将无声的画面 , 变成了枝繁花盛之态 , 又写了群鸟竞唱的情状 , 于是 , 浓郁的春意就在这喧闹的“红杏枝头”活现出来.这是把视觉艺术转换成听觉艺术表现的奇妙效果.而李渔因为对宋祁的艺术匠心缺少内在的审美心理的感应 , 体会不到外在的感觉器官能够互通信息 , 所以不懂得“闹”字的妙用.
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