关于孝的古诗、小故事、名人名言( 九 ) 孝的故事

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣” 。
关于“孝”的小故事和感悟 08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债言毕凌空而去因此，槐荫改名为孝感感悟：百善孝为先。
孝道文化是中国文化的核心之一。
很难想象一个不孝敬父母的人，对工作能有热情，对同事能有感情，对异性能有爱情，对弱者能有同情……不能回报父母恩情者，对任何事物都不会有真正的深情。
大街上，最繁华的地带，路两侧经常的有些展出，有的还是固定的橱窗，展览一些图片，大都是与时俱进的内容，有不少是当地领导同志的活动剪影、当地的需要宣传的活动内容、需要表彰的人物事迹，当然也少部了企业的宣传，在这里做“软广告” 。
这些橱窗都做的很漂亮，还安装了五彩灯光，晚上看起来尤其为城市增色。
我们看习惯了这些橱窗，就把它看作是城市美化的一部分，路过的时候，也扫它一眼。
赶上有重大事件的时候或者本单位也上了橱窗的时候，也去看一看。
而大多的时候就是扫那么一眼就匆匆而过，基本不去看有什么内容或者有什么新闻——报纸和电视的新闻已经先它们更仔细的报道过当地所有的新闻了，它不过就是用图片表现的而已，没什么稀罕。
可是，有一天，发现就在这作为装饰的橱窗前面，有了众多的观众在围观。
难道还有什么独家新闻不成？就也去观看，却发现今天展出的是“旧闻” ，一套“二十四孝图”的大幅画面，配备了说明文字。
画面是黑白图画，可能是电脑放大的吧，画面有些虚，印刷也不够精美，却就招呼了“经多见广”的我们去围观——男女老少，各种身份各种层面的观众都有，且个个庄严肃穆的一脸严肃状，绝无人喧哗嬉闹，即时要交流，也是低声细语的，好像是到了图书馆展览馆，这与几步之外的热闹大街形成了鲜明的对比。
二十四孝的故事，我们是早已知道了的。
可是要谁能详细的述说下来可能就有难度了。
因为时代在变迁，二十四孝的故事不会再在当代出现，经济条件也决定了那些故事不会重演。
而观念的改变，特别是经过了一场文化浩劫以后，甚至还有不少的人认为那是文化糟粕，是封建残余，是落后的表现，是要为之“革命”的。
然而，不知道这是谁的创意，把“老掉牙”的二十四孝图给张挂了出来，没有什么轰动，没有什么声势，就是在默默地吸引着人们的目光。
好久过去了，没有人去把这老图片换掉，可能，还是要把它长期展出的意思，却每天都吸引着众多的观众，不少人已经是多次的去拜读这些耳熟能详的故事，去瞻仰那实在难以说是精美的画面，从那些不平静的脸上，我读出的虔诚，是敬畏，是心潮的激动。
这肯定不是当代的文化，却吸引了这么多的当代人，或许，这正是我们骨子里的东西在复苏……写这篇小文的时候，我不止一次的在问自己：与孝道来说，自己的距离是不是太大了些？我们常常的有各种借口去忽视老人的需求，我们真的就那么忙吗？
表达孝心的诗词《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。