太极内功心法|太极拳内功心法之研究( 五 )
第一个阶段有三个层次的体会:安静、平静、宁静 。练太极拳讲求静 , “以静制动” , 主要是克制自己的心动 , 要收心猿 , 拴意马 , 摒除头脑中的一切杂念 。心要安静下来 , 就是要排除外界的一切干扰 , 所谓“收心离境” 。因为初学练太极拳时 , 我们有一颗常人之心 , 虽然练拳盘架 , 但是杂念未除 , 一个念头一个念头地在脑海里翻腾 , 所以要首先求安静 。能安静下来了 , 慢慢地我们的心也静下来了 , 动的感觉逐渐减少 , 静的体会逐渐增加 , 心里开始平静 , 内气逐渐和畅平顺 , 心平气和的状态就产生了 , 全身也开始放松了 , 感觉舒服 , 什么也就不去想了 。再深入一点就是宁静 , 因为心平气和了 , 心开始静下来了 , 很多杂念排除了 , 这时你对周围事物的感应就灵敏了 , 可以体会到“一志凝神 , 洗心涤虑”的境界 。
第二阶段 , 有三个层次的体会:虚静、定静、真静 。在虚静这个阶段你好像感觉不到自己的胳膊的存在 , 开始恍惚的状态 , 念头一转这种现象就不见了 , 就像愣神似的 , 好像站在那地方发呆似的 , 这就是虚静的状态 。定静是脑子里产生很多图像 , 实际是一种错觉 , 比如出现一个图像 , 一个动作的念头 , 你都会把握住 , 定在那里不动 , 意念不转移 , 也不消失 , 这就是定静的状态 。实际是前念已去 , 后念未生 。真静是体内气血流动 , 产生内劲运行 , 会出现很多现象 , 在这个时候还没有产生大动 。这个静还没有“致虚极 ” , 这时候你松的条件越好 , 你的感觉也越舒服 , 身体也越来越柔软 , 这样才能体会到你自己是不动的 。
内动产生了 , 感觉身体里面有东西动 , 而外面没有东西动 , 身体里的动就会越来越明显 。在这个阶段按层次上说内气还不够畅通 , 血脉还没有全部打通 , 会出现局部疼痛 , 有一种火烧伤痛之感 , 身上会痛 , 背上胳膊疼痛 , 里面有一种细小的东西会疼 。实际这是一种正常现象 , 它不会持续很久 , 当血脉畅通了就会好的 。这时内劲开始换动 , 因静而得以和顺 , 开始生机勃勃 , 健身养气的状态慢慢起了作用 。也就是《黄帝内经》中讲的“恬淡虚无 , 真气从之 , 精神内守 , 病安从来” 。
第三个阶段是灵静、清静两个层次的体会 , 是达到练功者最高的境界了 。道的无极化场作用于复杂的人体 , 从而感应出了生命形式的极化场效应 , 人即道 , 道即人 , 天人合一 , 浑然一体 , 不分彼此 。这种状态被修炼者称之为“练虚合道的层次” , “人在道中 , 道在人中 , 鱼在水中 , 水在鱼中 , 人能虚空无为非欲于道人道身归之” 。后天认知开发得越充分 , 背离先天本能就越远 , 如果到了这个境界 , 你就会感觉到万事万物纷繁复杂 , 我们要归根 , 归根就是反 , 求灵静 , 达到清静正是为此而设 。清静道体本身是不动的 , 但灵性是动的 , 这是指道的本体是虚无寂静 , 万物出而生动 , 入而寂静 , 道生万物 , 是由无而有 , 复归于道 , 是有归于无 , 所谓归根 。
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