明礼的古诗( 三 )
作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢? 2、《长相思·一重山》-五代:李煜 一重山,两重山 。
山远天高烟水寒,相思枫叶丹 。
菊花开,菊花残 。
塞雁高飞人未还,一帘风月闲 。
译文:一重又一重,重重叠叠的山啊 。
山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样 。
菊花开了又落了,日子一天天过去 。
塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来 。
悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然 。
3、《长相思·汴水流》-唐代:白居易 汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头 。
吴山点点愁 。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休 。
月明人倚楼 。
译文:汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁 。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休 。
一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月 。
4、《长相思·花似伊》-宋代:欧阳修 花似伊,柳似伊 。
花柳青春人别离 。
低头双泪垂 。
长江东,长江西 。
两岸鸳鸯两处飞 。
相逢知几时 。
译文:看着花儿像你一样,柳枝像你一样;花儿柳枝已青的春天,人却要别离,低下头不禁流下两行清泪 。
长江的东边,还有那长江的西边,两岸的鸳鸯在东西两处飞舞着,(我们)什么时候才能再次相逢呢? 5、《长相思·长相思》-宋代:晏几道 长相思,长相思 。
若问相思甚了期,除非相见时 。
长相思,长相思 。
欲把相思说似谁,浅情人不知 。
译文:长久的相思啊,长久的相思 。
若问这相思何时是尽头,除非是在相见之时 。
长久的相思啊,长久的相思 。
这相思之情说给谁听呢,薄情寡义的人是不能体会的 。
...
谁知到关于文明礼仪的古诗句??? 《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞 。
」安民哉! 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极 。
贤者狎而敬之,畏而爱之 。
爱而知其恶,憎而知其善 。
积而能散,安安而能迁 。
临财毋苟得,临难毋苟免 。
很毋求胜,分毋求多 。
疑事毋质,直而勿有 。
若夫,坐如尸,立如齐 。
礼从宜,使从俗 。
夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也 。
礼,不妄说人,不辞费 。
礼,不逾节,不侵侮,不好狎 。
【明礼的古诗】
修身践言,谓之善行 。行修言道,礼之质也 。
礼闻取于人,不闻取人 。
礼闻来学,不闻往教 。
道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备 。
分争辨讼,非礼不决 。
君臣上下父子兄弟,非礼不定 。
宦学事师,非礼不亲 。
班朝治军,莅官行法,非礼威严不行 。
祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄 。
是以君子恭敬撙节退让以明礼 。
鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽 。
今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀 。
是故圣人作,为礼以教人 。
使人以有礼,知自别于禽兽 。
太上贵德,其次务施报 。
礼尚往来 。
往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也 。
人有礼则安,无礼则危 。
故曰:礼者不可不学也 。
夫礼者,自卑而尊人 。
虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑 。
...
名人持之以恒的事例,名言 周恩来从小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言 。
1911年年底,周恩来在沈阳东关模范学校上学 。
这一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是“立命” 。
当时正是中国社会发出剧烈变动的时期 。
孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治 。
很多人,特别是年青人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标 。
校长讲“立命”,就是给学生讲怎样立志 。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题:“请问为什么读书?” 教室里静静的,没有一个学生回答 。
“如果没有人回答,我就一个个问了!” 魏校长走下讲台,指着前排一同学说:“你为什么而读书?”这个学生站起来挺着胸脯说:“为光耀门楣而读书!”,“就是为了光宗耀祖 。
”魏校长又向第二个学生,回答是:为了明礼而读书 。
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