圣经中关于黑暗与光明的句子( 五 )


整首诗,宛如一幅有立体感的版画 。
“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差,“黑色的眼睛”是经过变形的意想,渗透出强烈的感情色彩 。
这种艺术表现触发了读者的想象,于是,在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代,那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代,那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神…… 。
这是整整“一代人”的雕像 。
“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构 。
有限中表现出无限,单纯中包孕着深厚,这是诗的特有规律 。
新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时,也在追寻诗向本体的复归 。
这首小诗体现了一种现代美的风格 。
它打破了传统的和谐构图,以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果,迫使人对历史进行反思 。
追求光明的诗句有哪些? 寂寞的夜降临了,无边的黑暗便氤氲在天地之间 。
黑暗比光明更能包容一切,在夜色的黑暗中,溶解了人性与罪恶,溶解了美好与丑陋,溶解了善良与邪恶……于是,众多人开始厌倦,厌烦乃至厌恶黑暗,厌恶它令人捉摸不透的面具以及藏在它面具后的罪恶 。
于是黑暗承受了一切的指责,直到光明照彻大地,人们便开始歌颂光明 。
人们殊不知,黑暗也有它无与伦比的美丽 。
白昼,喧嚣压制住了心灵的寂静 。
在照耀世界的光明下,人们开始忙忙碌碌,借着光明带来的生机,创造出属于自己的成就 。
只是可惜,光明带来的生活太过繁忙与浮躁 。
于是黑暗降临了,如同一片无风的天地,安抚了人们心中翻滚的波涛 。
于是,人们开始观察自己,审视自己,反思自己,完善自己,等待着晨曦的光线盈满自己惺忪的睡眼 。
之后,经过黑暗的洗礼,人们完成了升华与蜕变,他们用崭新的自己,迎接崭新的一天 。
同样的,无论是多么奢靡的风气,多么愚昧的人民,多么颓废的国家,多么落后的社会,都能,也只能在黑暗中觉醒,在黑暗中脱胎换骨,走向光明 。
由此,黑暗也成就了它的美丽 。
中世纪,包裹在漫漫的黑暗之中,根本看不到远方的光芒 。
但是这黑暗,也让不计其数的人得以觉醒,用自己的双手与大脑,在黑暗中汲取营养,开辟出一条通往光明的道路 。
写下《神曲》的但丁,创造“日心说”的哥白尼,引领未来物理的大发现的伽利略,都是这些人中的佼佼者 。
而此时,中国则在一片光明的大背景下,人们安居乐业,享受着太平盛世带来的美好 。
然而,中国的科学和文化也正是在这时开始停滞,闭关锁国的思想也在悄然滋生 。
在这同时,欧洲的科学与文化在黑暗的磨练中跌打滚爬了上百年,最终走向光明,带来了科学文化的大繁荣以及第二次工业革命的崛起 。
没有黑暗的美丽启迪,又怎样绽放这一朵朵举世无双的美丽花朵?光明是伟大的,但没有在黑暗中的思索,在光明的一成不变的照耀下,人只是一个个没有灵魂的空壳 。
人所害怕的不是黑暗,而是深埋在黑暗下的罪恶 。
而黑暗本身如同滋养心灵的净土,让我们的心灵褪去浮华,还归本质 。
如果说光明就像身着白衣的天使,那么黑暗则是身穿黑袍的修士 。
它如同光明的影子,让我们去参透生命的另一种形式 。
黑暗,在无声地演绎着它的美丽 。